给孔子的一封信1000字作文

精选作文:给孔子的一封信1000字作文

尊敬的孔子：

您好！

我是一名七年级的中学生，冒昧的给您写信，请您见谅。我学过历史，在历史中接触到过一些关于您的资料，对您也有了一些了解。您是儒家学派的创始人，推行的是“礼”与“仁”的思想。您不论是贫穷还是困苦都广收门徒，这为不少人提供了学习机会，而且您弟子三千，七十二贤人。您的“学而不思则罔，思而不学则殆”教育我们学习就要会思考，如果只学习而不思考就会误入歧途，“知之为知之，不知为不知，是知也”这也是您教给我们的学习方法，您不愧是一位伟大的思想家、教育家。

作为四书之一的《论语》记录了您的言行，其中关于学习态度、学习方法和求知的一些名言警句犹如一盏盏明灯给我们的学习指引方向；宛如一杯杯清茶，让我们细细品味人生百态。通过反省，我发现自己学习中的不足和缺点，这些缺点，不仅在我身上有，在其他同学身上也有：以前我们上课总是走思，不认真听讲，但是，当我们想到“学而不思则罔，思而不学则殆”的时候，我们便会集中精神，一心一意听老师讲课，学思结合起来，课堂效率提高了，我们学习的劲头更足了。还有以前我们听完老师讲课之后就没事了，对于不懂得问题根本没有及时找老师把它解决，更不进一步思考，只是老师讲什么我们就记什么，根本不过脑子，对有的问题，不懂装懂。在我们身边还有一些同学，他们平时什么也不干，不学习只知道玩，等到最后考试的时候就作弊，自欺欺人。您教我们“知之为知之，不知为不知，是知也”老师也经常用这些话来教育我们，让我们树立好的学习态度，养成良好的学习习惯，掌握好的学习方法和一些做人的道理，我们都记住了，谢谢您的教诲！

孔先生，您的儒家思想对后世的影响深远，在当时，您怎么也不会想到，这部小小的《论语》在两千多年后的今天依然发挥着如此大的作用，它让陷入迷茫的学生看到了希望，让厌世的人们看到了生活的美好，让厌恶学习的人们找到学习的快乐……您是伟大的，我为中华历史上有您这样伟大的人物而自豪！

我相信，在您的教育和指引下，我们会享受学习的乐趣，感悟生活的美好，在未来的人生道路上，满怀憧憬，不断提高自我，把祖国建设的越来越好。

此致

敬礼

下营初级中学

史新铭

2011-5-19

这篇文章敢于穿越时空，与先哲进行交流，有新意。文章中作者显然领会了孔子的思想精髓，孔子《论语》对求学之人的帮助，孔子文化的影响力。小作者之所以能写出如此思想深刻的作品，得益于小作者文学的积累。

篇一：给孔子的一封信

给孔子的一封信

尊敬的仲尼先生：

您好！

我相信您应该不会想到，在您离开这个世界不久，您即被奉为“圣人”，您的思想被尊为“儒道”，为人们尊重、推崇和学习，乃至两千多年之后的今天，您和您的“儒道”，被这个世界上数以亿计的人所熟悉。

是的，我们熟悉您。您生活在近两千五百年前的鲁国，在您一生的七十三年中，您一直在为自己的政治理想——国家政治澄明、人民安居乐业而奔波：鲁国、齐国、卫国、陈国、楚国……但是哪里会有人真正对您的治国安邦之道感兴趣呢？国君不是沉湎于安逸享乐就是被霸业迷住了眼睛，人民内心慌乱四顾迷惘，您同那位怀揣璞玉的卞和何其相似啊！“累累若丧家之狗”，用它来描述您疲于奔命的样子是多么形象和准确啊；“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”以此来表达您内心的悲苦和苍凉是多么贴切啊！

但面临困境，您没有明哲保身，而是勇敢地承担起一个思想者和先驱的责任，试图澄明政治、教化国民。虽然屡屡碰壁，最后也清醒地看到自己在走一条“无路之路”，但您依旧不言放弃，“知其不可为而为之”，这需要多么伟大的勇气和智慧啊！但最终，在公元前479年，随着一声叹息，您无奈地离开人间。

也许就在您叹息的尾音里，时光的轮盘轻轻转动，两千多年过去了。

我怎样向您描述您身后两千多年的今天呢？请原谅我知识的浅薄和语言的苍白，我只能这样告诉您：这个世界上虽然还有饥寒，但已基本做到衣食无忧；这个世界上虽然还有硝烟弥漫，但人民大多可以安居乐业；这个世界上虽然还有强权肆虐，但大多数人有了说话的权利……

您是否对这些感到满意呢？当然，如果仅仅如此，我们人类在两千年的时间里为了文明和进步所取得的成绩还是说得过去和值得肯定的。但是，我们也不得不叹着气说，这个世界同我们期待的相去甚远，甚至让人十分失望：虽然物质十分丰富，人们不再为饥馑担忧，但是精神世界面临荒芜，信仰变得遥远而模糊；人们越是富足，越是贪婪，放任自己物欲横流而不加约束，为了自己的蝇头小利不惜践踏别人的权利；人类更加自大、狂妄和自以为是，忘记了自己只是这个宇宙中的渺小而微不足道的一部分……

也许这么说您还不是很清楚，那么不妨换种说法：人们好像对什么都不再相信，心里空落落的，即便烧一烧香拜一拜佛，也不是出于真正的敬畏，而是要贿赂一下神佛，来保佑自己合法或者不合法的权益，实现可以告人或者不可告人的目的；人们不停地追求速度和效益，以至于停不下自己的脚步，无法控制自己的行为，天空被搞的乌烟瘴气，江河湖海藏污纳垢，森林被大面积砍伐，矿藏被不加节制地开采，能源无度挥霍，人们自己疲惫不堪，整个地球难承重负；同道德和崇高相比，人们更喜欢伪善，整天穿着华丽的服饰和漂亮的面具，纯朴和真实变得奢侈，人和人的距离越来越远，心变得越来越冰冷；与诤言相比，人们更喜欢发发牢骚，思想家、科学家、政治家、社会活动家遍地都是，但他们的每句话都散发着铜臭味，每一步都指向利益，责任被当做负担和枷锁丢弃一旁；虽然劳动就可以足食，但是不劳动也可以锦衣玉食，甚至可以高高在上，贫者逾贫、贱者逾贱，富者逾富、贵者逾贵，偶尔有人问“为什么”，但那声音是那么微弱……

有时候，我也会问“为什么”，但是，我听不到回答的声音。所以，我想到您，一位智者，一位自汉武帝时即被尊崇起来的圣人；想到儒道，被中国历朝历代帝王将相奉为治国圭臬和数以亿计国人用作为人处世的至理典章，能不能告诉我答案呢？

为什么会这样，为什么人类两千年的路走得这么曲折？为什么尊崇、倡树和力行了两千多年儒道之后的今天，我们却在悲叹“世风日下，人心不古”？人类的路要如何走下去？……

我希望您的回答，不会是一声叹息。

此致，夏安。

您的学生：某某某

二〇一一年六月七日（即鲁襄公二十二年后2562年农历五月初六）

篇二：给孔子的一封信

给孔子的一封信

孔老夫子：

您好！

尽管已知没有那位邮寄员可以穿越时空，带去我对您的敬佩；尽管已知没有那件科技产品可以追溯远古，捎去我对您的崇拜；尽管已知没有那只飞燕归鹤可以纵跨古今，携去我对您的歌颂。但我坚信您一定知道一位21世纪的学子在此时此刻提笔深思，该如何写这并未注明收信地址的信，因为您的性灵您的思想在华夏大地几千年未曾消停过。

提起您——孔老夫子，每个中华儿女都肃然起敬，敬仰之情油然而生。记得曾有人说过这样的一句话：“伟人就像一座高山，总是让人抬头仰望”，而您，是中国教育的泰山北斗，又怎能不让人仰望呢？生活在动荡不安的鲁国，您承载着岁月的艰辛，承受着天将降大任前的磨练，你忍受着没落的贵族家庭所带来的生活的不幸，命运的不公。是怎样坚定的信念，何等伟大的抱负让您创立儒家学派，又是怎样宏伟的志气，何等可敬的勇气使您提出“仁”的治国思想！

初学《论语》，您步入了我学习的殿堂，令其富丽堂皇，我不明白为何您有如此雄厚的力量，似一股浩浩荡荡的江水，注入华夏儿女的心田。携着文化的精华，携着思想的灵魂。您，澈洗着华夏，让中华大地散发光芒。似一缕晨曦，令人身心舒展，带着千古的教育，带着仁爱的理想，您普照着华夏，让中华大地披满灵光。是您让我懂得了“知之为知之，不知为不知”的虔诚态度；是您让我学会了“温故而知新”的学习方法；是您让我明白了“三人行，必有我师焉”的择友之道。在华夏各地，您“有教无类”，不问出身贵贱，“因材施教”弟子三千余，贤人七十二，是中国教育史上的创举。“桃李满天下”的芬芳是对您真挚的讴歌，你用一生的心血，令中华文化在世界树立高大的丰碑，你用最尽心尽力的教育来引导人生，领悟人生，就像急待雨露的大地在饱饮甘霖之后展示天地间最动人的春意。两千多年了，前无古人后无来者的创举，无论是从教育家的形象还是思想家的角度来看，你都是智慧的化身。

您周游列国，付出了难以想象的艰辛，为的是让“仁”的思想传遍各国，让统治者明白“爱人”“为政以德”的理念，却不想四处碰壁，一腔爱国为民的热血，如岩浆的炽热，似红日的热情，却难以换取封建统治者的觉醒，于是乎你发出“苛政猛于虎也”的喟叹，那一声长叹绵延千载！您可知，您那“修身、齐家、平天下”的心愿在今天不是更体现的十分完美吗？您可知，“因材施教”的教育方法、“温故而知新”的学习方法，一直延续至今？您可知，。。。。。。21世纪明白您，21世纪的中华文明明白您，在古老的中华，有位文化的巨人，思想的巨人，他白发苍苍却凌然屹立！

“仁、义、礼、智、信”，时至今日，依旧散发着它的光芒，那是中华魂，神圣庄严而又不容侵犯。壮我中华雄风，扬我中华威名，几千年的历史长河，刷不掉的是你震彻千古的强音，几千年的风雨兼程，磨不掉的是踏遍天下的足迹。

孔老夫子，用您的仁义之眼看我21世纪和谐社会，仁爱之风，处处遍及；看我创新教育，百万学子，齐展笑颜。用您的智慧之耳听我文化号声，响彻不绝，为您奏响；听我中国特色，科学发展，震颤世界。

孔老夫子，你是华夏文明不倒的丰碑！

此致

敬礼

一名21世纪的学生

2011年5月23日

甘肃省通渭县北城铺乡石关学校九年级（1）班宋玮华

指导教师周建胜

篇三：写给孔子的一封信

写给孔子的一封信

敬爱的孔子：

您好！

“孔子，你您！”此时此刻对您说这句话，已经晚了！

即便是这样，我对您的那一份“情”仍然不变。

您知道吗？

自我读书以来，每一次读到《论语》，都令我心生羡慕。您有弟子三千，七十二贤人。对于您能名垂千古的您足以。我常仰望您的地位，自知不能也不能控制。

只能假如，如果氏族生在您那个时代，一定跪拜您好为师。你不儒家学派的创始人，跟着您一定会有所作为的。我最欣赏您以“仁”为核心的思想。因此，我也算是一个仁慈之人，而这是您给予的。

其实有这种念头应该也不为过的。但唯一令我好奇的是，以您当时的地位和声望，您会收我一个毛头小孩做您的弟子叶绿素？也许这是毫无疑问的，凭您在我心中的地位，我相信您一定会收我入您的门下的。到时风

篇四：精彩作文开头

作文开头

一、先声夺人看开篇

开篇最忌讳的是一下笔就给人离题的感觉,它直白地告诉阅卷老师作者没有审准题意,作文评分就会大打折扣.请看2004年广东高考几篇作文的开头.

例1《由语言与沟通想起》:"看花开花落,云卷云舒.初春明媚的阳光,透露了夏日的气息;盛夏繁茂的绿装,昭示着秋日的丰收;金秋累累的果实,昭示着冬日的萧瑟.四季轮回,秋去冬来,自然界万事万物各自演绎精彩.倘若没有经过严冬的洗礼,又怎能盼来初春的希望我们的人类社会也好比自然界,没有了语言的联系,没有了共同的生活方式,又怎能将世界连成一个整体,搭起沟通的桥梁"这个开头比喻失当,前面的比喻部分没有在相似点上进行很好地铺垫.为什么这样说语言与沟通是前提和结果的关系,而"绿装"与"丰收","果实"与"萧瑟"哪里存在这种关系呢特别是"倘若没有经过严冬的洗礼,又怎能盼来初春的希望"一句反问更是无法接近话题.

例2《心灵互动》:"大树从不讥笑小草的弱小,小草虽然弱小,却增添了草原的苍绿;牡丹从不讥笑野花的朴素,野花虽然朴素,却带给大地无限生机.大树与小草,牡丹与野花之所以能够和谐共处,是因为它们之间有共同的语言,有了互相的沟通,有了心灵互动."这个开头在往话题上靠拢的时候,同样没有找准相似点,显得牵强附会.

例3《语言与沟通》:"语言是一棵小草,沟通则是一片绿阴;语言是一朵白云,沟通则是一片云彩;语言是一朵鲜花,沟通则是一片花海."这个开头将"语言"与"沟通"处理成个体与整体的关系,同样是没有理解两者之间的联系.

以上三例都是为了增加文采而通过比喻的方式切入话题的写法,这也是许多考生的惯常写法.如果考生对于话题题意没有准确的把握,一开篇就上了岔道,就会严重影响得分.下面这个例子就比较准确,形象地说明了语言的作用.

例4《沟通从语言开始》:"语言是桥梁,沟通此岸与彼岸;语言是瀑布,沟通溪流与深潭;语言

是彩虹,沟通天空与大地.只有语言得到准确的表达,沟通才能成功.如果语言失误,那就可能造成无法预料的后果.那怎样才能使语言得到准确的表达,促进沟通成功呢"

所以,开篇写得好不好,核心问题还是在审题;审好题意破题时,先求准确,再求形象.以下介绍开篇的诸多方法.

1、引用名言名句

①问世间情为何物,直教人生死相许.元好问的确好问,也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同.

西施说:"爱情是工具.……"

(《问世间情为何物》)

②在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:"我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的."悠悠岁月,弹指一挥.在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:"我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的."

(《圣者与小偷》)③美学大师罗丹曾经说过:"美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现."今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:"答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度."许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机会.(《旋转这只万花筒》)

2、巧用书信格式

①尊敬的孔子老爷爷:

你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教.(《给孔子的一封信》)

②可恶的标准答案:

看到你,我实在是义愤填膺.所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你.答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上"标准"这顶帽子.要知道,就因为"标准"二字,发生了无数的悲剧.以下是你的三大罪状:……(《给"标准答案"的一封信》)

3、借用章回小说笔法

①"话说天下大势分久必合,合久必分."当初魏,蜀,吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们.而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得"乐不思蜀"了,天下已成为"司马氏"的天下.(《三国英雄开会》)

②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸.一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休.他们在争吵什么呢原来梁山泊最近要评选打虎英雄.这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的

人生是一趟奔驰的列车,那么诚信便是不可缺少的轮子;如果说人生是一条航行中的大船,那么诚信便是不可缺少的背囊,它将伴你永远前行."作者运用比喻和对比,从对比衬托中说明了诚信的重要性.又如2002年高考优秀作文《选择的足音》的开头写道:"是什么,倏忽划过心头,留下瞬间华彩是什么,静静浇灌心田,培植甘甜记忆是什么,轻轻叩动心扉,带来永恒美丽是什么,让你的心我的心他的心,一齐奏响那壮美的乐章一一就是那一个个震撼人心的选择,就是那一次次艰难美丽的选择,就是那一曲曲高唱自己选择的歌儿……"

开篇以四个排比问句,引发人们的深思,表达选择对人生的价值和意义,从而抒写了作者的感情.

6、开门见山法.

因为这种开头直截了当,能直入文题,一下子进入写人叙事的场景,或者一下子抓住议论的本质,所以适用于多种文体.如2002年的高考优秀作文《选择中华魂》一文开头"翻看昔日的历史,寻找心灵的无悔选择",以下便分小标题:1,英雄的选择.2,王者的选择.3,科学家的选择.这样一开头便三言两语直接引入下文.又如2002年高考优秀作文《智慧和思想一一我的选择》一文开头写道:"在完成中学学业之后,我收到了三所大学的招生简章,我必须做出一种神圣的选择."作者直截了当,言简意赅,以总述引起下文,为下文自己如何在"财富大学","权力大学","智慧大学"三者之间进行抉择作了总引入.

7、描写法.

描写法即借助于某种修辞或某种描写技法,通过对景物的描写,渲染气氛,烘托氛围,为下文人物或事情的开端做好衬托铺垫.这种方法对记叙文,散文,议论文尤为有效.如2002年高考优秀作文《昭君的选择》一文开头写道:"深深的围墙,明眸的宫女,沉寂的粉蝶,慵懒的梳妆,犹如宫廷的车轮,在昭君的心里缓缓辗过."文章开头用了四个偏正式的短语,形式工整,用词雅致,描写人物性状的修饰语,形象准确地揭示了人物的特征,为下文昭君明智的心灵选择作了渲染和烘托,使开头的描写和文中的事件有着很好的映衬.又如1997年的全国大作文,

有人在题为《白云,水滴》的文章中写道:"蓝蓝的天上飘着一朵白云,白云里是一颗颗的小水滴,是谁让白云高高飘起是那些小水滴,你挽着我,我挽着你,共同营造那一份自由和飘逸."文章以比喻开篇,拟人相衬,设问提起,语段极富诗意,为下文比喻我们的社会是一片白云,每个成员是白云中的一个分子张本,启示我们应该共同营造美好的环境.

8、承接话题法.

即文章开头沿着话题材料和话题所提供的思路,进行合理的想象和延伸.这种承接既可以从话题背景语中的结尾处续接,又可以从原材料中截取一点续接.如2001年的高考优秀作文《诚信走访记》开头写道:"好烦闷啊,'诚信'一直都很烦恼,便不时地发出感叹,为什么要抛弃我难道时代不同,我也跟着没用吗不行,我要去找好朋友,让他们评评理去!"尔后,文章编述"诚信"走访"金钱"的故事,揭示了在现实生活中大量存在的金钱交易,权色交易,就连文明纯洁的文化净土也出现了"文钱交易".开头的巧妙设计,为下文的故事作了科学周密的导入.

9、人物亮相法.

在写人叙事的文章中,为感召读者,有时可运用特写镜头,让人物自我亮相,以收到未见其行先见其人,吸引读者注意力的目的.如2001年的高考佳作《岂可抛弃我——诚信自述》的开头写道:"在下姓诚名信,字不欺.伴宇宙而生,赖人心而存,上可溯古,下可耀今,远可助邦交,近可亲友朋."文章开头毛遂自荐,交待姓氏,出生背景和独特个性,拉近作者与读者之间的距离,借道白表达内心,点化文章主旨.10,巧用寓言故事

①愚公一家世世代代居住在这儿,门口王屋,太行两座大山挡住了去路,日子难过啊!这里好像与世隔绝,城里有什么新鲜事儿传到这儿早已变成旧闻了,这种生活真的需要改变了.愚公寻思着:得想法子把太行,王屋两座山给搬了.(《新愚公和智叟的故事》)

②喜鹊贴出了大型广告:"为适应时代需要,本校将推行全能素质教育,无一不学,无一不教,包你的孩子成为无所不能的通才,在竞争中立于不败之地.学费,每学期3000元;培养费,2000元;赞助费,15000元."(《全能学校》)