高分作文的特征作文

精选作文:高分作文的特征作文

（一）以工整的字迹与闪亮的标题来凝聚老师视线；

（二）以独特的开头与耐读的结尾激发老师的热情；

（三）以高格的立意与优美的语言陶醉老师的心灵；

（四）以清晰的思路与完整的结构顺畅老师的头脑。

篇一：高考高分作文必备特征

高考高分作文必备特征

扣题行文

每每看到高分作文，眼球为之吸引，思维也随之而转，真令人拍案叫绝，惊呼“后生可畏”！其实这些令人刮目的高分作文，常是考生多年的心血凝成的，是考生文思、文心随手流泻出来的生命之水。每篇高分作文都是活生生的“这一个”，我们用心去研究形成文字后的高分作文的“表层”特点，有利于后学者“形而下”地在“像”字上做文章；从高分作文的文字背后，诸如考生的思想、习惯、底蕴甚至思维等作深入的研究，从而找出其“深层”特点，让一部分中分同学由此而得到启迪“形而上”地走进高分作文的行列，让不同个性的学生能在“表层”和“深层”两方面“各取所需”，从整体上提高中学生作文水平。

高分作文都有其值得后人学习的闪光点，总在某一方面高出一般人，这“闪光点”和“高出”在哪里呢？

高分作文必定是扣题行文的。

扣题能力其实就是审题能力，审题能力强弱直接体现考生作文水平高低，因此，扣题行文常是高分作文一个既“普通”又重要的特点，语言表达达到一定水平，加之扣题行文，往往能得到一个比较高的分数。如果你不扣题，你天马行空，你“一行白鹭上青天”，你得到的分数会让你欲哭无泪。今年某校一高三学生参加高考，她的英语成绩为140多分，而语文却只有70几分，她无论如何不相信这个语文成绩，去省招办查阅，一查便晕倒：作文只得20分。非常明显，该考生是一定是离题了。该省阅卷大组规定：离题作文20分以下！去年获全球美文大奖赛一等奖的南京某中学高三学生费滢，她的高考作文只得25分，也是因为偏离题意而大跌其分。

扣题有明扣和暗扣，有表层扣和深层扣。所谓“明扣”，就是作文中要有材料中体现立意要求的文字，比如04年浙江省的高考作文题就要有“人文素养与发展”的字眼，而这些字眼需要在文中“多次显现”，多次“反射”，强化阅卷者“该考生是扣题的”印象。“明扣”大多用于议论文和夹叙夹议文体。所谓“暗扣”，那就是作文中不要大量出现“材料中表达立意的文字”，而是在作文“立意”上表现出来，它往往在记叙文和文学味浓的文章中应用，往往在结尾处显现。“表层扣”是指有“表现立意”的文字，是浅层次的，而“深层扣”则是精神的，深层次的，浑然一体的。高分作文要“深层扣题”。

下面这篇文章，是浙江省2004年满分作文的开头。此文就是抓住扣题行文得高分的：

“我认为，社会发展，一是面包：二是书。面包顾名思义，指得是基本的物质条件。这个最基本的条件，就（是）在那艰苦的岁月里，经过多少人奋斗的汗水中实现的。目前，我们解决了温饱，在追求更高物质生活的道路上，决不能忽视书的作用。

书代表了科学，代表了品格，代表了人的人文素养与价值观。科学的重要不言而喻，没有科学，就没有我国的强大，没有经济的发展，而人文素养却往往被人忽略。人们没有意

识到有种价值观、人文精神对发展起着极为重要作用，某省公众人文社会科学素养达标仅为

7.5%的事例就是最有力的明证。”

他用“面包”和“书”形象地阐述了“人文素养和发展的关系”，并且紧扣材料中“立意”的文字材料，又“开门见山”，这样的扣题应是一个范例。

有自己的思想

先看一段2003年的高考优秀作文：

当美国呼啸的导弹如流星般闪耀在阿富汗的上空时，许多国人竟为?恐怖大王?本.拉登捏一把汗；当日本遭受特大级灾难——地震时，许多人在心中默默地喊了一句：?该你倒霉，小日本！?而当朝鲜在试验核武器问题遭世界非议时，国人在网上纷纷贴上了?支持朝鲜人民！?的帖子。

一切问题都有是与非，孰是孰非？不少人不以问题本身为出发点，仅凭个人的喜爱或厌恶就投了支持或反对票。这样做，对吗？

还记得9?11那晚，看完电视报导，我无法入眠，于是打开电脑，想上网?发泄?一番。打开?9?11网友评论?，我傻眼了！?打倒美帝国主义！?，?本.拉登好样的?……多少激昂的标语口号扑面而来，令我不知所措。在我面前，无数次地重复着大楼轰然倒塌的一幕；在我耳边，轰鸣的警车声，人们的尖叫声，还有那少女的哭泣声。我不禁要问：假如灾难降临我们头上，我们该怎么办？是喝着可乐，吃着汉堡，打开电脑，再高喊几句?×××万岁?吗？或是那时你已无言以对，正如电视上那目光呆滞，口中不断呢喃?上帝呀，上帝呀……?的老妈妈，被悲痛的巨大影响而笼罩。

这位考生是在用心眼观察，用思想行文，没有半点儿人云亦云。他心中处事的原则便是一个“人”字，从而得出“莫以亲疏断是非”的结论。高考作文是国家在考你的做人的水平，考你人格的高度，思想的深度，感情的浓度。我们可以推测，若干年后，“这样的学生”走上了领导岗位，他就能如文天祥那样维护真理追求真理。如果学校能培养出这样的学生，这才是真正的素质教育。周敦颐《通书.思》：“思则睿，睿作圣”，恩格斯也说：“地球上最美的花朵是思维着的精神”，其实，人活着就要思索，作文也一样，你的文字就是你思想的载体，有思想了，你的文章就有份量了。所以高考作文要高人一头，你一定要进行思想修养。有人说，人是一棵能思想的苇草！很多人用此去做题目，去思考，常受到阅卷者的青睐。从这种角度去行文，常能产生思想文。当我们观察、读书的时候，要经常营养自己的思想，经营自己的境界，让自己不为“浮云遮望眼”。作为考生，我以为要确立起来下面这些思想：绿色、和平的思想；民主、自由、非暴力的思想；亲近自然，物我统一的思想；忧国忧民的思想；清静、淡雅的情思；亲近下层，同情弱小、与民同乐的思想；禅味、禅思、禅境的思想。

当我们积淀思想的时候，要向接近真理的方向努力，不要反向运动。

1．思想不要幼稚。对于学生来说，思想和情感上的幼稚虽无过错，但如果只停留在幼稚，满足于幼稚，甚而陶醉于幼稚，那是到不了理想的彼岸，走不到风光壮丽、波涛汹涌的大洋的。一味地幼稚下去，就有可能成为一种悲哀，一种民族的悲哀。高考作文是为国选材，必定要挑选有眼光有水平的人进大学深造，但有些考生的思想非常幼稚，好像是一个小学生，看不到一句有份量的话，引用的材料都是“我??”，写的都是童话神话。更有甚者大谈恋爱，而且是赤裸裸的，心惊肉跳的，有位考生就大胆地用“情书”作高考作文的题目，他所写的恋爱亦无非是档次不高的“三角吃醋”式恋爱。

2．见解不要“皮相”。有些同学思想只停留在表面，看问题不具慧眼；有些只是感情用事，文章缺乏力度。

3．态度不要“嬉皮士”。高考体现国家意志，而国家意志则重在以儒立国。有些同学喜欢唱反调，所唱的反调是用调侃嘲讽的口气来写，显得很不严肃。有一次高考模拟题的作文题目是“尊严”，有位考生就用“尊严这个词有点意思”做题目，让人大跌“眼镜”，大煞风景，你跟高考开玩笑，高考也会与你开玩笑，给你一个伤心落泪的分啊。

4．立意不能反动。高考作文中出现政治上反动已经没有了，但境界之低，思想之庸俗却大有人在，比如为希特勒唱赞歌，为恐怖分子叫冤，为小偷辩解，为尝试禁果开心，为尝试毒品叫好，等等。这些思想不仅要明避，而且要暗避。所谓暗避，即立意上也不能含蓄地体现出来。

独特的角度

800个字是规定

的，这对于考生来说，

那是“如来佛”之手

掌，12年的“本事”

全要在这只“手掌”

上表现出来，让阅卷

者的“火眼金睛”看

出你的水平来。可“面积”有限，如何让它

“高产”，那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多，角度是其中重要一着。记得小时候上山砍柴，长辈们教我们要注意进刀的角度，才能多快好省，当时不甚了了，现在想来实在太重要了，只有找到一个适当的角度，你才能事半功倍，人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格调不同，气质不同，分数也不同啊。

那么哪些角度是好的呢？

1．生命角度。文章写到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来，就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题，围绕这大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时，他说，许多中学生只注意到好文章，而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法，一种语言结构的组织方式，虽然很聪明，但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语：有巧思，但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度，只是巧思，结构来结构去，像一个游戏一样，那太可惜。写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们：写作是人类生命与生命之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上，我们不应该本末倒置，年轻的时候本末倒置要走出几十年时间，有的人一辈子都没有走出来。

2．名著角度。所以能成为名著，必有其含金量在。多读名著、化用名著，在有限的时间和“面积”里，用名著之“村料”，写

生命之华章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。2003年湖北考生的满分作文便是佐证。

宝钗鸣冤湖北一考生（高考评卷得分：60分）小女子宝钗在日出时到大观园，来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。

有人找出我曾写过的?好风凭借力，送我上青云?说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育″三从四德″的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？

篇二：高考阅卷高分作文特点及暗示

高考阅卷高分作文特点及暗示

作为多年高考作文阅卷老师，我想谈谈今年高分作文的特征，这对来年的高考作文备考应该会有些益处。

一、高分作文文体的暗示性：记叙类。

近几年的高考满分作文，大多为议论类文章。在这些议论类文章中，又以那些“三段式”、“排比式”的所谓美文居多。一篇文章，开头便会来一个对偶或一组排比，似乎没有对偶和排比就没有高分。在文章的结尾，也是一个对偶或一组排比，好像有了对偶或排比这篇文章才有气势。高中语文教师这样训练，高考中这样的作文也就得了高分。

但是今年，高分作文对文体有一种暗示性，那就是偏好记叙类文章。

在实际操作中，阅卷组一般会根据当年作文题目，确定评价思路，制定相应的评分细则，包括对不同文体的不同评价要求。这样做，是为了使评价标准更便于操作，使阅卷老师评阅时能将尺度把握得更加准确，同时也更好地执行“开放、灵活、多元、包容”的评价原则，尽可能让考生在限制中取得最大的自由。

曾有阅卷老师作过统计，如果高考作文议论类作文的评分切入分为44分（作文满分为60分，以下谈到作文分值时也是以此为参照），那么记叙类作文的评分切入分就大概是46分。也就是说，写记叙类文章比议论类文章的平均分要高2分。

这两种文体本来是没有优劣之分的，那又为什么会有这样的切入分差别呢？

一般而言，考生使用最多的文体是议论性文体，其次为记叙性文体。这两类文体的评价标准有明显的不同，所以“评分细则”分别制定了切实的标准。议论性文体评价的关键内容是“思想性、独特性和说服力”，记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”。近些年，不少语文教师总有这样的观点，认为学生写议论文章好把握一些，不易偏离题意。只要不偏离题意，写成了一篇议论文章，那这篇作文在高考时就可以达到二类卷标准（得44分左右）。即使是这样两类作文，也是可以评判为二类卷：一是有灵气有新意但立意、结构或语言等某一方面有明显缺陷的作文，二是思想平淡而内容充实，在语言、结构等方面有不足但无明显缺陷的作文。如果稍微注意了一下文章结构，分数就更高一些；如果注重了语言，比如使用排比句式，那这样的作文就可能成为一类作文了。

再谈记叙性文体。这类作文的一类卷和议论性文体评价最为明显的不同有三点。

代，而是应该以叙述描写或水到渠成的抒情来暗示主题即可，专门用一段文字交代文章和材料的关系反而会不伦不类，影响得分。

而写记叙类文章，学生没有掌控记叙类文章的能力，容易偏离题意，或者根本不能完篇，即使是写出来了，得分也不会超过切入分。所以学生也好，教师也罢，在高考面前，为了稳妥一些，干脆就选择了议论类文章。

引导考生写记叙类文章，是一个好的方向。

有不少的教育专家曾多次指出，除了少数成年人考生，高考考生还是高中生，他们面对社会面对人生面对众多的生存生活问题，认识肯定不会那么深刻；他们写出的议论文章，也就显得肤浅了，大多是故作惊讶，甚至只是无病呻吟。这样，高考作为一种选拔性极强的考试，很难检测到考生的真实作文水平。所以，高考让考生写记叙类文章，写出好的记叙文章，这是一个极好的暗示。

引导考生选择记叙类文体，其实是引导考生选择真实叙述，进行真情表达。考生可以写成一般的记叙文章，也可以选择写成记叙性散文，还可以写成小小说体作文。事实上，近些年的高考满分记叙文，90%以上是小小说文体。其实在阅卷实际过程中，凡在某个方面达到优秀级别的，或者构思精巧，或者形象丰满，或者意境深远，或者很有个性，或者语言很见功力，都可以评判为二类上或者一类作文，一般得分50分以上。

二、记叙类作文得高分的原则：真实叙述，真情表达。

高考作文这几年的评价思路可以归结为几个鼓励。一是鼓励学生抒真情、写实感；二是鼓励学生关注社会、关注生活，通过独立思考写出有思想深度的作文；三是鼓励内容和形式的创新；四是鼓励百花齐放，各种文体、各类文风兼容，并在此前提下反对华而不实的文风。这四个“鼓励”中，“抒真情、写实感”肯定放在首位。这也就是记叙类作文得高分的原则：真实叙述，真情表达。

以2011年高考湖北卷作文题（请以“旧书”为题写一篇作文）为例来说。

以“旧书”为题，考生可以从“旧书”的实指义入手来构思作文，也可以从“旧书”的虚指义（比喻义和引申义）联想来构思作文。

从实指义入手，可能会这样立意：

写自己买一本旧书的过程。

写自己卖旧书。

写旧书的价值。旧书给人知识，旧书送给人后又可以得到知识。旧书是知识与爱的接力棒。

写因为一本旧书，怀念一个人，或者怀念一段生活。

从虚指义入手，可能会这样立意：

人生是一本旧书。

历史是一本旧书。

我的成长是一本旧书。写自己的童年、少年和青年生活。

历经的苦难是一本旧书。

中国传统文化是一本旧书。

曾经的岁月是一本旧书。过去的高中生活是一本旧书。好老师是一本旧书。曾经的一节课是一本旧书。

我的爷爷是一本旧书。妈妈给我的爱是一本旧书。我与同学的感情是一本旧书。

不管考生是从实指义入手，还是从虚指义入手，所确定的立意都方便进行真实叙述和真情表达。

“真实叙述”建立在“真实”的基础之上，考生应该是“真实”地记叙事情。比如“买一本旧书的经过”，考生就可以真实地记叙买这本旧书的前后后，买的过程有是否有曲折，买了之后又遇到了些什么情况，等等。但切切不可胡乱虚构，比如有考生写在田地里锄草的奶奶放下锄头去买《钢铁是怎样炼成的》，村里上街赶集的爷爷卖了家中的鸡买了一本《老人与海》，参加过抗日战争的爷爷留下了一本《论语》，很明显地在瞎编。即使是写成小小说，也应该是建立在“真实”的基础上的，文学艺术来源于生活而高于生活。

“真情表达”建立在“真情”的基础之上，考生应该表达自己最真切的情感。比如写因为一本旧书，怀念一个人，或者怀念一段生活。这就应该以“旧书”为线索，来写这个人来写这段生活，表达对这个人或者这段生活最真切的怀念。比如从虚指义来写“好老师是一本旧书”，那就应该浓墨重彩地来写这个“好老师”作为一本“旧书”值得人耐读的地方，饱含深情地表达对“好老师”的敬意。但也不一定以“死”来动情。不少的考生写作文，为了表达情感，写爷爷离世奶奶离世，写爸爸或妈妈因意外事故而去世，写老师因癌离去。这种写法，都是不可取的。

真实叙述，真情表达，在行文时还落脚在“细节”上。一篇好的记叙类文章，如果没有细节，它不可能显得真实，也难得表达真情。作家刘真从创作中体会到：“作品中的细节，就象活人身上的细胞，是艺术作品的灵魂，所谓作品的高度、深度，是由它的细部来决定的。”一个典型的细节描写的作用，往往超过一大通笼统的叙述。读过吴敬梓的《儒林外史》的读者，有谁会忘记吝啬的严监生临死前，为了挑掉一根灯草而伸出两个手指不肯断气的情景呢？“一滴水中见太阳，半瓣花上说人情”，细节虽小，但意义重大，可以使文章显得丰满，显现真实，显出真情。

三、考场作文得分之忌讳：抄袭宿构、胡乱创新甚至恶搞。

阅卷组对学生作文的包容有两条重要指标。

但是，有三种现象是考场作文得分之忌讳。

一是抄袭宿构，多是套话。有些考场作文，本身就是考生直接抄上的另外一篇文章，或者是考生对另外一篇文章进行“穿衣戴帽”“移花接木”而成。二是胡乱创新。考场作文鼓励创新是大方向，但有些省市对创新是相对保守的，不大欢迎文体的翻新（选择日记体、书信体、病例体、文言体、剧本体、幻想体等等），这类作文也就不会有高分出现。三是恶搞之风盛行。这不是好现象。除出现了“另类作文”外，还有恶搞之考生。有考生将写好的作文又一个个字地用墨涂了一遍，然后，写了一句话：“想看我作文，请用百度搜索。”还有学生勉强完成作文之后，写下一句话：“批改我这篇作文的人，给我多少分，那他就活多少岁。”看，哪个敢批阅他的作文！

另外，笔者感觉今年作文阅卷有点缺憾，那就是今年的作文阅卷有一种“嫌贫爱富”的原则。作文阅卷组鼓励阅卷老师给考生评高分的方向没有错，这是尽量让考生得分的原则。但是，不少阅卷教师却“嫌贫爱富”。有少数作文，内容和表达确实可以达到一类标准，可是字迹不工整，有的标点也没有，卷面极差，在这种情况下仍然给了满分（有阅卷教师先对这类作文给了一类作文的分，但阅卷业务组说得给满分，还是给了满分）。另一种情况是，有的文章虽然卷面差了一些，字迹不够工整，但文笔流畅，立意深刻。这类文章阅卷业务组却给了极低的分数。理由是这类作文卷面都这么差，内容与表达也不会好到哪里去。高考阅卷，应该是“一把尺子量到底”的。按照高考作文评分标准，能评为一类文章的作文肯定是符合文体要求、字体工整。我们认为，只要是字迹潦草卷面不好的作文，虽然其它方面非常优秀，但还是要适当扣除点分数才好。而对于那些虽然字迹潦草卷面不好但有些亮点有些新意的作文，还是可以适当“挽救”，适当给分。“嫌贫爱富”，是作文评阅中最大的不公平。

《高中语文课程标准》明确指出：“在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。引导学生表达真情实感，不说假话、空话、套话，避免为文造情。”学生的作文训练，我们应该扎扎实实一步步地走过来，应该引导学生真实叙述，让学生学会真情表达。这，是学生写好考场作文，在高考作文中得高分的制胜法宝。

篇三：高分作文的九大特点

高分作文的九大特点

－－－作文要有亮点

?（一）高分作文必定是扣题行文的

?（二）高分作文必定有自己的思想

?（三）高分作文必定有独特的角度

?（四）高分作文必定有高远的境界

?（五）高分作文必定有大气的立意

?（六）高分作文必定有感恩的心志

?（七）高分作文必定有底蕴深的材料

?（八）高分作文必定有“合意”的结构

?（九）高分作文必定有“行云”的语言

（一）高分作文必定是扣题行文的

扣题能力其实就是审题能力，审题能力强弱直接体现考生作文水平高低，因此，扣题行文常是高分作文一个既“普通”又重要的特点，语言表达达到一定水平，加之扣题行文，往往能得到一个比较高的分数。如果你不扣题，你天马行空，你“一行白鹭上青天”，你得到的分数会让你欲哭无泪。某校一高三学生参加高考，她的英语成绩为140多分，而语文却只有70几分，她无论如何不相信这个语文成绩，去省招办查阅，一查便晕倒：作文只得20分。非常明显，该考生是一定是离题了。该省阅卷组规定：离题作文20分以下！去年获全球美文大奖赛一等奖的南京某中学高三学生费滢，她的高考作文只得25分，也是因为偏离题意而大跌其分。

扣题有明扣和暗扣，有表层扣和深层扣。所谓“明扣”，就是作文中要有材料中体现立意要求的文字，比如04年浙江省的高考作文题就要有“人文素养与发展”的字眼，而这些字眼需要在文中“多次显现”，多次“反射”，强化阅卷者“该考生是扣题的”印象。“明扣”大多用于议论文和夹叙夹议文体。所谓“暗扣”，那就是作文中不大量出现“材料中表达立意的文字”，而是在作文“立意”上表现出来，它往往在记叙文和文学味浓的文章中应用，往往在结尾处显现。“表层扣”是指有“表现立意”的文字，是浅层次的，而“深层扣”则是精神的，深层次的，浑然一体的。高分作文要“深层扣题”。

?下面是浙江省2004年（“人文素养与发展”）满分作文的开头。此文就是抓住扣题行文得高分的：

“我认为，社会发展，一是面包：二是书。面包顾名思义，指的是基本的物质条件。这个最基本的条件，就（是）在那艰苦的岁月里，经过多少人奋斗的汗水中实现的。目前，我们解决了温饱，在追求更高物质生活的道路上，决不能忽视书的作用。

书代表了科学，代表了品格，代表了人的人文素养与价值观。科学的重要不言而喻，没有科学，就没有我国的强大，没有经济的发展，而人文素养却往往被人忽略。人们没有意识到价值观、人文精神对发展起着极为重要的作用，某省公众人文社会科学素养达标仅为7.5%的事例就是最有力的明证。”

?（他用“面包”和“书”形象地阐述了“人文素养和发展的关系”，并且紧扣材料中“立意”的文字材料，又“开门见山”，这样的扣题应是一个范例。）

（二）高分作文必定有自己的思想

?请先看一段2003年的高考优秀作文：

当美国呼啸的导弹如流星般闪耀在阿富汗的上空时，许多国人竟为“恐怖大王”本?拉登捏一把汗；当日本遭受特大级灾难——地震时，许多人在心中默默地喊了一句：“该你倒霉，小日本！”而当朝鲜在试验核武器问题上遭世界非议时，国人在网上纷纷贴上了“支持朝鲜人民！”的帖子。

一切问题都有是与非，孰是孰非？不少人不以问题本身为出发点，仅凭个人的喜爱或厌恶就投了支持或反对票。这样做，对吗？（待续）

?还记得9?11那晚，看完电视报导，我无法入眠，于是打开电脑，想上网“发泄”一

番。打开“9?11网友评论”，我傻眼了！“打倒美帝国主义！”，“本?拉登好样的”……多少激昂的标语口号扑面而来，令我不知所措。在我面前，无数次地重复着大楼轰然倒塌的一幕；在我耳边，轰鸣的警车声，人们的尖叫声，还有那少女的哭泣声。我不禁要问：假如灾难降临我们头上，我们该怎么办？是喝着可乐，吃着汉堡，打开电脑，再高喊几句“×××万岁”吗？或是那时你已无言以对，正如电视上那目光呆滞，口中不断呢喃“上帝呀，上帝呀……”的老妈妈，被悲痛的巨大影响而笼罩。

?这位考生是在用心眼观察，用思想行文，没有半点儿人云亦云。他心中处事的原则

便是一个“人”字，从而得出“莫以亲疏断是非”的结论。高考作文是国家在考你的做人的水平，考你人格的高度，思想的深度，感情的浓度。我们可以推测，若干年后，“这样的学生”走上了领导岗位，他就能如文天祥那样维护真理，追求真理。如果学校能培养出这样的学生，这才是真正的素质教育。周敦颐《通书?思》：“思则睿，睿作圣”，恩格斯也说：“地球上最美的花朵是思维着的精神”，其实，人活着就要思索，作文也一样，你的文字就是你思想的载体，有思想了，你的文章就有份量了。所以高考作文要高人一头，你一定要进行思想修养。有人说，人是一棵能思想的苇草！很多人用此去做题目，去思考，常受到阅卷者的青睐。从这种角度去行文，常能产生思想文。当我们观察、读书的时候，要经常营养自己的思想，经营自己的境界，让自己不为“浮云遮望眼”。作为考生，要确立起下面这些思想：绿色、和平的思想；民主、自由、非暴力的思想；亲近自然、物我统一的思想；忧国忧民的思想；清静、淡雅的情思；亲近下层、同情弱小、与民同乐的思想；禅味、禅思、禅境的思想……?当我们积淀思想的时候，要向接近真理的方向努力，不要反向运动。（不要油滑、

说脏话）

1．思想不要幼稚。对于学生来说，思想和情感上的幼稚虽无过错，但如果只停留在幼稚，满足于幼稚，甚而陶醉于幼稚，那是到不了理想的彼岸，走不到风光壮丽、波涛汹涌的大洋的。一味地幼稚下去，就有可能成为一种悲哀，一种民族的悲哀。高考作文是为国选材，必定要挑选有眼光有水平的人进大学深造，但有些考生的思想非常幼稚，好像是一个小学生，看不到一句有份量的话，引用的材料都是“我……”，写的多是童话、神话。更有甚者大谈恋爱，而且是赤裸裸的，心惊肉跳的，有位考生就大胆地用“情书”作高考作文的题目，他所写的恋爱亦无非是档次不高的“三角吃醋”式恋爱。

?2．见解不要“皮相”。有些同学思想只停留在表面，看问题不具慧眼；有些只是感

情用事，文章缺乏力度。

3．态度不要“嬉皮士”。高考体现国家意志，而国家意志则重在以德立国。有些同学喜欢唱反调，所唱的反调是用调侃嘲讽的口气来写，显得很不严肃。有一次高考模拟题的作文题目是“尊严”，有位考生就用“尊严这个词有点意思”做题目，让人大跌“眼镜”，大煞风景，你跟高考开玩笑，高考也会与你开玩笑，给你一个伤心落泪的分啊。

4．立意不能反动。高考作文中出现政治上反动已经没有了，但境界低下，思想庸俗却大有人在，比如为希特勒唱赞歌，为恐怖分子叫冤，为小偷辩解，为尝试禁果开心，为尝试毒品叫好，为法轮功鸣不平等等。这些思想不仅要明避，而且要暗避。所谓暗避，即立意上也不能含蓄地体现出来。

（完）

（三）高分作文必定有独特的角度

?800字以上是规定的，对于考生来说，那是“如来佛”之手掌，12年的“本事”全要

在这只“手掌”上表现出来，让阅卷者的“火眼金睛”看出你的水平来。可“面积”有限，如何让它“高产”，那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多，角度是其中的重要一着。记得小时候上山砍柴，长辈们教我们要注意进刀的角度，才能多快好省。当时不甚了了，现在想来实在太重要了，只有找到一个适当的角度，你才能事半功倍。人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格调不同，气质不同，分数也不同啊。

?那么，那些角度是好的呢？

1．生命角度。文章写到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来，就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题，围绕它大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时，他说，许多中学生只注意到好文章，而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法，一种语言结构的组织方式，虽然很聪明，但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语：有巧思，但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度，只是巧思，结构来结构去，像一个游戏一样，那太可惜。写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们：写作是人类生命与生命之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上，我们不应该本末倒置，年轻的时候本末倒置要走出几年时间，有的人一辈子都没有走出来。

?2．文人角度。文人往往多愁善感，一张树叶飘下会生出许多感慨；一事不公，常

会萦绕于心而不去，所以他们表现得既缠绵又大气，既伤感又彻悟。说其缠绵，那就是有“梁山伯与祝英台”久唱不衰；说其大气，那就有司马迁的《史记》“肠一日而九回”让人肃然；说其伤感，就像白居易那样，能和平民一起发出“同是天涯落人”的无奈；说其彻悟，那就是脱离俗世的超然，便有苏轼“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的潇洒。

?流星选择短暂的生命作为辉煌的代价；昙花选择黑暗的夜间作为芬芳的代价；我们

何尝不是选择一生的辛勤作为活着的代价……

可这一切都无需太执着，更无需太痴迷。

轻轻撩起发丝，告诉自己：“我不是归人，而是过客……”

这是以文人之心行文，没有心灵的高洁是写不出这样的格调别致的美文的。

?3．心灵角度。用心灵写文，往往是感人的。心就是魂，在“灵魂”深处闹革命，常能

掀起阅卷者感情的涟漪。有人写“思念”，全是心的思念，读来让人落泪：

思念是心空的灯，思念是心海的筏，思念是心绪的丝，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜......我知道，有一种温柔的心痛叫思念，有一种时刻的牵系叫思念，有一种沉沉的忧郁叫思念，一种苦苦的忍耐，一种酸楚的无奈，一种“只要你过得比我好”的隐忍，叫思念；宁静的心笑看风云，是一种睿智；宁静的心豁达乐观，是一种宽厚；宁静的心包容万物，是一种博大；宁静的心海纳百川，是一种深邃；宁静的心恬淡惬意，是一种回归自然的本真。

?（短短的一段话有多少“心”字，那正是“心心相印”，心心相印的文字，常会让

人落下真心的眼泪。）

?又如：“人生是什么，那是一个谁也不能回答，也回答不了的大问题，之所以难回

答，是因为它是生命的哲学，但用“心”去回答，则让人释然，如进入桃花源一样。有人说，人生就是在这理想与现实中辗转。在这入世与出世中徘徊，在这有缘与无缘间漂泊，活着的时候因为精神的富足才具有生命，逝去了之后灵魂的永驻才能延续生命，无论生活怎样平凡与苦闷，无论人生怎样压抑，都不要轻言没有了希望，都不要轻易放弃努力。没有了一生的执着，没有了一生的激情，纵然是活着，活着又何滋味。”

（多么高尚的话语，多么真挚的感情！谁能不为之动容呢？）

?4．境界的角度。人的漂亮在于气质，文的高雅在于境界，正如王国维所说，文有

境界自成高格。高考真是高手如林，应该说很多人都是会写文章了，但要“鹤立鸡群”，你就得在境界上超过人家。要有境界那就要有比较高的思想修养，非凡的观察力，一颗慈悲心，常人拒而远之的东西，你要试着靠近它，理解它，有位考生用“信任陌生人”作题目，光这一题目，就让人的眼球“固定”，这位考生在文中说：“累了，我们都累了，我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌，让信任变得像是遥远的星辰，可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候，一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀疑，你看着他的眼睛，那里闪烁着和善和友爱，于是你释然地微笑。你在一个陌生的地方感到无所适从的时候，一位好心的路人问起，并帮你解决了疑惑。你怀疑，可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚，于是你衷心地道谢。其实有很多时候，别人没有给我们疑惑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑；我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。”

?在这个复杂的世界里，让自己变得简单，把别人看得简单，这就是一种深层的信任。

一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以领略出信任的意味。

信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地，认识这个看似复杂的世界。

?（这样的行文，当属高雅之境界，高分便亲近你！）

?5.忏悔（歉疚）角度。“忏悔”不是“国货”，是舶来品。“忏悔”在我们中国的表

达，那就是“反省”两字，曾子“吾日三省吾身”当是最经典的例子。“静坐常思己过，闲谈莫论他非”，常常是君子们修养的一条准则。常能反省的人往往是一个文明人，一个具有高尚人格的人。反省，其实是灵魂的净化剂，尘埃的过滤机。把它用在作文里，也是一个能引起共鸣的“催情弹”。

?有位同学这样写：

?我从未有过要将忏悔写成文字的欲望，今天突然有了，可能是因为我要忏悔的

太多了。

?我要向我的父母忏悔。

我曾经无视他们的爱，甚至故意扭曲他们的爱，胡乱地发泄着自己内心的烦躁。我曾经不顾他们的告诫，为了好玩，为了刺激，徒步在乡间野道中采摘冰凌，而让他们用了整整一个下午的时间来找我。我曾经倔强地不去理睬被我言语伤害的妈妈而让她流泪不止……我向他们忏悔，为我的无知，为我的倔强，为我的任性莽撞；也为他们的无私，为他们的深爱，为他们的仁慈。我要向我的父母深深地忏悔。

?我要向我的老师忏悔。

我曾经无视他们的辛苦，虚伪地对待他们，我没有诚心地与他们交流，甚至轻视他们的劳动成果，冷冷地用铁门回应老师热忱的呼唤。我向他们忏悔，为我的虚假，为我的生硬，为我的懒惰；也为他们的希望，为他们的博爱。我要向我的老师

忏悔再忏悔。

我要向我的同学忏悔。

我曾经关闭自己的心门，我曾经敷衍过他们，我曾经在他们需要帮助的时候无视地走过，我曾经在他们与我竞争时候的失败面前幸灾乐祸过。我向他们忏悔，为我的心地不正，为我的不友好，为我的不热情；也为他们对我的帮助，为他们对我的关爱，为他们不计较我的过错。我要向我的同学忏悔。

?写到这里突然想让生命重来一次，我将带上这些忏悔，我要做得比现在更好。

（三）高分作文必定有独特的角度

?1．生命角度

?2．文人角度

?3．心灵角度

?4．境界角度

?5.忏悔（歉疚）角度

（四）高分作文必定有高远的境界

境界需要多年的修养，需要心的营养去培育。行文有境界当是一种很高的评价。境界一般可分为凝重的和清雅的两种。前者主要是指“忧国忧民”一类，后者则指“超然”于物外的一类。对中学生作文提出境界的要求，作为普遍的要求可能是太高了，但对一部分高材生来说，当是“恰逢其时”，因为关键时期得到人生最高的指点，当终身受用。比如让学生养成爱读书的好习惯，长大后他就不会与麻将赌博为伍，与流里流气结伴。

作文的境界在何处最能体现出来呢？

?一是拟题上。题好一半分，这不是假话，而是心的感悟，也是作文实践的结果。你

对人生的理解常常从题目上就可以看出来，你的作文水平如何，往往于拟怎样的题目便一眼见底。比如说，你到茅盾故乡——桐乡乌镇去看过了，你有很多的话想说，有许多的情想抒，文章写好后，你拟“茅盾故居访问记”作题，另一个同学也是同样的文章，却拟一个“圣心永驻”的题目，两者相较，高下雅俗如小葱拌豆腐那样一清二楚，前者是小学生的境界，后者却是人才的境界。比如以“池塘”为话题作文，你取“池塘”作题目，与取“生命的潭水”作题，给人的印象会迥然不同。

?二是立意上。意有高下、雅俗之分，高考高分作文看重高雅。立意要多一点“大我”，

少一点“小我”；多一点境界，少一些市侩；多一点旷达，少一点庸俗；多一点责任，少一点敷衍。比如你老是写自己小学的事，写初中升高中的事，动不动就哭鼻子，文章里面充满的是怨气、流气、俗气，你就永远上不了境界，得不到高分。立生命的意，立天地的意，立情感的意，你就能笑看风云，借路经过。

?三是构思上。境界是用文字通过构思表现出来的，构思如何，境界便如何。作文中

有一些结构当是“黄金分割律”，如古人说的“凤头、猪肚、豹尾”，比如有人用“菊花”取象立意，下面用三个有关菊花小标题构思，不同一般。

小作者这样构思：当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微黄已着枝，便又到了菊花飘香的时节。

?下面便三谈“菊”：菊之淡，……菊之傲，……菊之殇，……

这样的构思，就让你的文章有境界了。

?有位学生的作文，满分当之无愧！下面是例文：

?天涯心境陈亚洲

篇四：高考高分作文必备特征(中)

高考高分作文必备特征（中）

(四)高雅的境界

境界需要多年的修养，需要心的营养去培育。行文有境界当是一种很高的评价。境界一般可分为凝重的和清雅的两种。

前者主要是指“忧国忧民”一类，后者则指“超然”于物外的一类。对中学生作文提出境界的要求，作为普遍的要求可能是太高了，但对一部分高材生来说，当是“恰逢其时”，因为关键时期得到人生最高的指点，当终身受用。比如让学生养成爱读书的好习惯，长大后他就不会与麻将赌博为伍，与流利流气结伴。

作文的境界在何处最能体现出来呢？

一是拟题上。题好一半分，这不是假话，而是心的感悟，也是作文实践的结果。你对人生的理解常常从题目上就可以看出来，你的作文水平如何往往在于拟怎样的题目便一眼见底。比如说，你到茅盾故乡——桐乡乌镇去看过了，你有很多的话想说，有许多的情想抒，文章写好后，你拟“茅盾故居访问记”作题，另一个同学也是同样的文章，却拟一个“圣心永驻”的题目，两者相较，高下雅俗如小葱拌豆腐那样一清二楚，前者是小学生的境界，后者却是人才的境界。比如以“池塘”为话题作文，你取“池塘”作题目，与取“生命的潭水”作题，给人的印象会迥然不同。再如以“认真”为话题作文，你拟“认真一点怕什么”与拟“大象无形”的题目，境界便大相径庭，所以高分作文要在拟题上下功夫。

二是立意上。意有高下雅俗之分，高考高分作文看重高雅。立意要多一点“大我”，少一点“小我”；多一点境界，少一些市侩；多一点旷达，少一点庸俗，多一点责任，少一点敷衍。比如你老是写自己小学的事，写初中升高中的事，动不动就哭鼻子，文里面充满的是怨气、流气、俗气，你就永远上不了境界，得不到高分。立生命的意，立天地的意，立情感的意，你就能笑看风云，借路经过。

三是构思上。境界是用文字通过构思表现出来的，构思如何，境界便如何。作文中有一些结构当是“黄金分割律”，如古人说的“凤头、猪肚、豹尾”，比如有人用“菊花”取象立意，下面用三个有关菊花小标题构思，不同一般。

小作者这样构思：当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。下面便三谈“菊”：菊之淡，??菊之傲，??菊之殇，??

这样的构思，就让你的文章有境界了。

四是用料上。用怎样的材料，既是体现你的眼光如何，也决定你的境界如何。好的料能一石三鸟，在有限的文字里表达尽量多的信息。

我曾给高三学生出了一个作文题目，主要意图是考学生的思想和境界的，作文写出来，水平高下就看出来了，分数高低悬殊40分，理科班与文科班相比要差一个档次。作文题目是：

26、阅读下面的语言材料，根据要求作文。

爱人以德，是一种感化；爱人以血肉，是一种生命，这血肉就是德的载体。如果一个人生前的灵与肉，在死后犹能惠及他人，那他就实现了双倍的生命价值。泰戈尔说：要使生如春花般灿烂，死如秋叶般静美。一个平常人生能劳作，死能奉献，生前死后都有益于社会和他人，如果做到了这一点，就是进入了灿烂和静美的人生大境界。

请就“人生大境界”这个话题写一篇文章。

要求：1、所写文章必须在话题范围之内。2、立意自定。

3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。

有位学生的作文，我为之拍案叫绝，给他打了60分，事后看看，此文满分当之无愧，真是

后生可畏！下面是例文：

天涯心境陈亚洲

寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟，唐朝诗人张继正在为科举落中的他们同样铭刻在天地最深的记忆中，因为他们对生与死这一亘古的主题做了完美的阐释——生且不知喜与悲，死复何求悲与喜。他们选择一种姿态——忘却生死，释然悲喜。他们达到了一种境界——无我。

天涯过客的悲剧感与崇高感让他们完成了心灵的进化，因为唯为天涯过客的大悲喜后，才有诗词中那空阔的大安静。他们没有绝对出世的勇气，没有静修佛道的运气，只因他们只是无情天涯的有情客人而已。走过天涯三心境，登顶人生大境界——忘却生死，释然悲喜，天涯过客而已。

这样的文章，没有心的修养，没有广泛的阅读，没有高雅的情趣，是写不出来的，所以境界文就是心灵文，就是人格文，就是心灵的泉水。

感恩的心志(五)

“父母在，不远游”，说的就是感恩的心志。成就大事业的人都有一颗至刚至柔的感恩心，此心与天地齐寿，与日月同辉。曾听说，人是有三千个精子拼命竞争，最后是一颗精子胜利了，他和卵子结合，于是天地间就有了你，因此你来到世界上，你是世界上最幸福的人了，另外2999个却没有如此幸运，他们尽管努力了，可结果都“胎死腹中”。所以你要感谢父母，感谢师长，感谢一切帮助过你的人，有感恩心的人，会看到自然真理。你在大热天吃西瓜的时候，你可曾想到要感谢你脚下的土地？当你坐在明亮的教室里读书时，你可曾想到要感谢爱迪生？当你看到让你激动的文章时，你可想到要感谢那些发明纸张，写下文章的人呢？

时时感恩，处处感恩，你就会生出同情心，你的心灵世界会非常充实。因此你写出的文章，常能打动阅卷者，有时能让人流下眼泪来。

看过很多满分作文，似乎都有这样一颗心。他们感谢上苍，感谢老师，感谢一切要

感谢的人，有时候想，要感谢的人实在太多，来不及了，那就感谢天地吧。

请看一篇满分文，此文曾让南京师大高考阅卷组长何永康教授流泪了，这不是缠绵的哭，而是一种大气的哭。

状元凉粉（江苏一考生）（高考评卷得分：60分）

城东石板桥下有一家凉粉店：状元凉粉店。听说，店主的儿子五年前成了本城的高考状元，状元凉粉就此得名。城里人都想讨个好彩头，听说，那儿的生意很火。

一切只是听说而已，凉粉对于我这个农村穷学生来讲真是一种奢侈品，既吃不饱，又贵。

可今天，我却坐在状元凉粉店里，准备尝尝这种“珍馐”；另外??我叹了口气：“唉，真倒霉，前天买参考书，贪便宜在街边小摊上买，黑灯黑火的，找了张20元假钞给我。”

“小伙子，凉粉来啦，吃吧！”店主将满满一大碗凉粉端到我面前。

说真的，这东西又白又滑，爽口宜人，还真好吃，真想天天吃个够。

“上学呢？”店主拿了条板凳坐下来。这时我才抬头打量了她，四五十岁，皮肤很黑，脖子上，手臂上都是些热毒疹。

“嗯，高三了！”这时，我又想起了兜中的那张假币，今天可要将你出手了！

“快要高考了，要注意加点营养，可别亏待自己呀。”店主的话使我想起了自己的母亲，她每次来看我，都会将家里老母鸡生的那几个蛋塞给我，而我知道，为了本人在城里上学，家里一年沾不到十趟腥??“那我就更不能让这钱留在兜里！”

“当家的，水开了！”店主被伙计喊到一旁打凉粉去了。我出于好奇，跑去看。只见一锅滚烫的热水向一个瓷缸里一冲，店主操起一根两指粗的木棍，插进瓷缸中的透明状胶体内，使劲搅拌，沸腾的水早已化成水汽，直扑店主，店主的手臂上顿时烫得通红??

我被眼前的场景深深打动了。我想起在农村打铁的父亲，他也在灼热的环境下辛劳，为我挣来一分一分的学费??

我犹豫了，到底要不要将这20元假钞用掉，使这位店主蒙受损失？不用吧，自己下半个月的日子可就难过了；用吧，抛给这位与我父母一样劳苦的店主，让她的状元儿子少掉20元生活费，我也于心不忍。

怎么办？我受着良知和生活压力的煎熬??

终于，我咬咬牙，掏出身上仅剩的5元真币，“阿姨，给您钱！”“傻孩子，没看见墙上贴的‘高三学生免费’的字条吗？下回再来，我给你炒两菜。”

回校后，我就把那假币撕掉。

为了店主的真诚，为了我的父母，为了自己，这次选择，值！

这是一篇满分作文，那是当之无愧的，考生的高处在于：

1．心灵选择的过程描写，细腻而感人。全文没出现“心灵选择”的字样，却处处扣住心灵选择。20元假钱要不要抛出去？看见店主人手臂上那些毒疹，看到与母亲一样辛劳的店主人，怎么办？“我受着良心和生活压力的煎熬，最终，良知战胜了邪念”。这完全吻合高考作文对立意的要求，紧扣心灵，过程细腻。

2．有一颗善悟感恩的心。文如其人，修养自己的心，那才是在作文根本处下功夫。考生的目光是非常敏锐的，他善于带着心灵的热力与亮度来抚摸和把握动人心弦的细节的。正因为有一颗善悟的心，一看到店主四五十岁，皮肤很黑，脖子上，手臂上都是些热毒疹，才会在心里产生一丝恻隐。看到：“快要高考了，要注意点营养，可不能亏待自己呀”，才会想起自己的母亲；看到店主辛苦挣钱的样子，才会自然想起在农村打铁的父亲??。

3．有“一碗阳春面”的意境。读日本粟良平的《一碗阳春面》，常情不自禁地为主人公掬上一把同情泪，更为店老板对母子三人的理解和同情并真诚的祝福而感动。此文异曲同工。当我经过激烈的心灵斗争，“掏出自己身上的仅剩的五元真币”付钱时，“傻孩子，没

看见墙上贴着‘高三学生免费"的字条吗？下回再来，我给你炒两个菜”老板娘的一席话，让整个心灵都在“发热”，泪都要流出来了！说得多好的话，多好的老百姓啊！谁不为之感动而给你分呢？

所以写好高考作文，要从以下几方面努力：

①美文需要虚构，但要符合生活的真实。这就是要“源于生活而又高于生活”。可以武断地说，读“状元凉粉”的，没有一个不为之感动的。但此文又是虚构的，此文的高处就在于让人读来很真。

②对身边的人和事，要用心的眼睛去观察。用对生活感悟的独到见解编写故事，情节的展开就能成为情感、情意，情思的节奏。

③要修养自己的心。

大气的立意(六)

高考作文是为国家挑选人才，人才则看重那些能写出大气文章的人。梁衡说“夫人心之动，一则因利，二则因情。利之所在，情必所钟。于一人私利私情之外，更有国家民族的大利大情。”梁衡提倡写大事、大情、大理，写一点有磅礴正气、党心民情、时代旋律的黄钟大吕式的文章，反对“换一块尿布也能写上三千字”的小情小景。我想，梁衡的话也是对高考作文要写大气文的一种愿望。我们要指导学生写大我，写豪气，写真理，不要老是在个人的“小我”里面转，老是哭哭啼啼，唉声叹气，只写琐细、缠绵和朦胧。

怎样才能写出大气的文章呢？

首先要读大气文。“近朱者赤，近墨者黑”，常和大气文亲近，你也能大气起来，读司马迁文，胸常生人间正气；读凡高传记，会提高人生境界，原来苦难也是财富；读范仲淹文，忧国忧民在心头萦绕；读苏东坡文，天地沙鸥任逍遥；读圣经佛书，常有感悟。积淀多了，就能出口成章，一气呵成。

其次与大师对话。大师已经走了，但他把心留了下来，留在白纸黑字，他要你用心去体会。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史，更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁，我们会感到一种阅读的恐惧，读书越多，恐惧便越深，因为我们发现所有的思想都被表达过了，所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰，当哲学家面对庄子和尼采，当经济学家面对马克思和萨缪尔森，他们都可能染上一种疑难杂症——失语，像孔子说的：“予欲无言。”大师的存在足以令后人乱了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳妇，不知什么该说，什么不该说。“所有的新见都不过是未被揭露的重复，所有的正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失去了偏执一端向这个世界挑战的信心和勇气，我们预先就看到了那种挑战的徒劳与可笑。”我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。高贵的心灵需要高贵者才能感受。