诚信到底是什么？2000字作文

精选作文:诚信到底是什么？2000字作文

　　我觉得诚信就是诚实与守信，她是我们中华民族世代所信奉。我可以毫不惧色的说她是一种体现一个民族、国家的颜面。不管这个国家经济多么发展神速，可是没有诚信，只会尔虐我诈的话，到时候又会有谁和你合作？

　　我国古代是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代朝代的贤达志士中并不鲜见，中国古代诚信是源远流长的历史传统的继承。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话也只是在史册上永留了。

　　诚信意味着脚踏实地，不做作，说实话，做实事，不夸大其辞等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。

　　如今的社会已经是杂乱不堪，不得不违背自己当初的意愿，可能撒了谎；可能收了他人给的报酬。

　　想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，在山上无聊。两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，从而酿制了人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟？

　　在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。可是考试作弊、欺骗老师、抄同学的作业这是为了谁？难道是为了家长？为了自己？其实是为了怕老师责罚；怕辜负了家长的期盼。我这样说已经是仁至义尽了。

　　诚信到底是什么？只有靠自己的人格与品德去发现了，要是丢失了，那么将永远都找不到答案！

    高一:晏已仪

实习随笔——有关诚信的作文

实习随笔————一篇关于诚信的作文

实习了一周，一直没有时间写写我的感受。今天批改了四年级的作文《中彩那天》的续写，颇有感触，想跟大家分享分享我实习一周以来的一些感受。

《中彩那天》，是小学四年级

诚信作文论坛

看着它慢慢地被饺子占满，直至覆盖，便想起它闲置时，常常被挂在墙角，无人问津。但只要用到它，它还是无怨无悔、任劳任怨地去完成它的使命。它简朴，忍耐，宽容，不知道陪伴了我们家多少个春夏秋冬，早已成了家庭的一员，融入其中。

现在，各式各样的速冻水饺横扫各大超市，口味更是任君选择，可我，还是喜欢吃自家的饺子。并不是材料多好，只是自家的饺子曾被它尽心尽力地托扶过——印上了盖顶的花纹，印上了生活的痕迹。原本极为普通的饺子，仿佛就有了新的内容，就有了你永远也解不透的内涵，吃下去，心窝里暖暖的。

每一个沾满了面粉的盖顶，都有一个家的味道，一个味觉的习惯，一种情感的回忆。

滴水居点评：

文章源于生活，有生活的文章是最好的文章。作者观察细致，文笔细腻，有真情实感，有着浓厚的生活气息和地方色彩。

芸芸众生，不会有人轻易向浮华许诺什么。所以就将所有美梦留下，让枕头承受。是的，你在梦中，笑看落花，举杯邀月。而伴随她的却只有寂寞清冷的夜色和你深深浅浅的呼吸声。她拥你入怀，安抚你年轻躁动的心，给你一片宁静，给你一分安心。

在你屡遭挫折心灰意冷时，她劝慰你；在你历经艰辛获得成功后，她鼓励你。头触碰到她，你开始忘了红尘的尔虞我诈，远离世俗的名利纷争，与人间的勾心斗角绝缘。你怀揣着一份爱，忘记了放荡不羁，身心已逐渐远离喧嚣和烦恼。在空寂的世界抖落一身的风尘，在凉薄的季节感受到温暖。在梦中悠然漫步，巧梦嫣然，看繁华喧嚣终归于平淡。

枕头满载沧桑，将火热收藏于心，将温柔淡淡释放。

她是枕头，柔软的身体里有着一颗体贴、宽容、慈祥、善良的心。

她是枕头，她是我最美的梦。

滴水居点评：

枕头（57分）

山东省诚信高中2012级高三文科 赵薇

枕头是梦的前世。

枕头是平凡的，每家每户总那么几个。枕头是特别的，每个人都有自己专属的那个。因为她的平凡，她承载每个人或香甜或沉重的鼻吸；因为她的特别，她存储每个人或悲伤或欣喜的梦境。

夜深了，人要入梦了，枕头用她惯有的方式，在岁月的幽静中，在纵横的深邃里，记下所有关于梦的凝重。不管你出身高贵或是低贱，所有你的梦她都记着。她像母亲那样，她给你温暖舒适的怀抱，她对你温柔亲切的呼唤，她贪恋的看着你熟睡的容颜，她将柔情凝于眼眸，以别样的静美，抚爱着你美丽的梦。

柔软是她的身体，温柔是她的天性。

你的梦中有蔚蓝而悠远的山，你的梦中有清亮而纯净的湖，你的梦中有幽静而神秘的森林，你的梦中有深沉而广阔的大地。不管沉重与否，只要是你的梦，她都用她的柔弱承载着。

文笔较为成熟，比较优美，作者托物言志，赞扬了最伟大的母爱。但文章真情实感不足，对生活的感悟不足，不够自然，稍显做作，望继续努力。

拐棍（60分）

山东省诚信高中2012级高三文科 吕真真

一根光溜溜的木棒，没有雕花，没有渡漆，也没有雕琢精致的龙头；他有的，只是深深地渍进身躯的灰尘，还有奶奶手心的油渍和汗水。

他不昂贵，也不是市场上精心打造的拐杖。一次不经意的意外使奶奶再也离不开他。而他的来历却是那么卑微；因为家境贫寒，连根像样的木棒都难以寻到，这条拐杖是爷爷精心挑选出来的一根木棍而已。经过爷爷的细心打磨，也算的上是笔直圆滑的了。就是这样一根木棒，成了奶奶大半辈子的依靠。

奶奶老了，每走几步总是要停下来歇息一会。她坐在旁边的石头上，把他轻轻地揽在怀里。他像是奶奶最乖巧的孩子，静静地依偎在奶奶怀中，静静地和奶奶回味生活中的酸甜苦辣。

爷爷走得早，他便成了奶奶唯一不离手的老伴。他身上寄托着爷爷一辈子对奶奶的亏欠，所以他每件事都做得那么好。

奶奶走路时一瘸一拐的，整个身体都由他支撑着；他很疼，因为他的脚被磨开了花。细小的木丝在他脚上艰难地翘起，脚底下还有扎在肉里的石子。但是他不哭，他依旧静静地依偎在奶奶的怀中，不吱声，不喊疼。

深夜的时候，奶奶躺在床上，他便立在床头陪奶奶一起进入梦乡。回想着这些年与奶奶共同走过的风风雨雨。

时间是个无情的东西，奶奶老了，他也随着老了。时间在他身上刻出细小的沟槽，他也可能是不想离开奶奶吧，便用路边的灰尘，奶奶手上的汗水把身体的沟槽填补上，他的用心可能是向爷爷学的吧，我想。

到底是什么信念让他陪伴奶奶几十年，我不知道。但是他脆弱的外表下却有着一颗那么坚强的心，至少他知道他存在的意义。他只知道静静地守护着奶奶，他知道自己的使命，演绎着最真实的自己。

他珍惜与奶奶在一起的每一个时刻，他容易满足，他坚强，他忍耐，他就是奶奶生命的一部分。

滴水居点评：

首先，这篇文章把我真地感动了我。文章不需要精雕细琢，有真情自有好文章。

我们家有一个被遗弃的茶壶，放在一个尘封的盒子里。

很久以前，爸爸曾经用它泡过茶。爸爸是极爱喝茶的，从我懂事起我便学着给爸爸泡茶。慢慢地，茶壶随着时光一起老了，就连上面的金字也退却了光彩，再也辨认不出。

爸爸去了南方，茶壶没能随着爸爸走。爸爸拥有了更美观更昂贵的茶壶。可我，还是喜欢这个茶壶。这把茶壶泡出来的茶清亮，淡雅，没有纸醉金迷、浮生若梦的味道，有的只是平凡、质朴。

爸爸走后，我依然坚持着泡茶的习惯。可这已经与以往不同了。里面的茶叶被我泡了一遍又一遍，颜色淡到了几近无色。杯子里的茶凉了又热，热了又凉，最终都被我倒掉了。泡过的茶叶成了花的养料，花越开越艳，茶壶却日益消瘦了。

后来，我信校了，它便被我小心地封起，从此它便销声匿迹了。

那段时光，我总感觉少了些什么，心里空落落的，我也不再坚持泡茶的习惯了。家里的花也憔悴了许多，不再似以前那般娇艳。

爸爸终于回了一次家，居然问起了它的下落。在得知它已被我封起以后，他似是长长地吁了一口气，语气便也轻快起来，好像心中的石头落了地。

过了两天，我从外面回来，看见爸爸正在擦拭那把已是伤痕累累的茶壶……

我静静地把门掩上，我不想惊动爸爸，或许爸爸也会像我一样，他也有着属于他自己的心事。

滴水居点评：

本文含蓄自然，欲言又止，写出了子女在家庭爱的荒漠中的孤独。作家长的应该反思自己的行为。

茶壶（60分）

山东省诚信高中2013级理科2班 王若琳

橡皮（60分）

山东省诚信高中2013级理科一班 任旭

不卑不亢，不骄不躁，淳朴自然——桌角上，躺着我的橡皮。

写字时难免会出现错误，它就在错别字的位置上蹭一蹭，把那一个本不属于这个世界上的错误打包处理。

小学时，我们就开始用到橡皮。那时，笔尖开始在纸上蹒跚步行，一不小心就会跌倒。这时，橡皮就会把它那错误的轨迹一一纠正，并且鼓励它重新来过。

中学了，笔尖行走在已经像模像样了，但是它那焦躁的内心不愿安于现状，它开始狂奔。但是，无论它犯什么样的错误，橡皮总会包容它，原谅它，鼓励它勾勒出自己独特的人生，寻找自己的梦境。

橡皮是规则的监督者，每当笔尖触及底线时，橡皮会用它自己的方式使它回归正路。纸面上那一条一条绿色的横线，是笔尖不能逾越的规则。但笔尖就像一匹桀骜不驯的骏马，很多时头脑一热，就会越过那条不该越过的线。这时，橡皮就会把它修理一番使它回归到自己的世界，使它不能到禁地的那边过去看看。

橡皮是饱读诗书的学者，它把错词、病句、重复的地方一一纠正，就像孔夫子的“学而不厌，诲人不倦”。它告诉它的主人“知之为知之，不知为不知”。它让自己承担起痛苦、错误甚至是误解和委屈；有了橡皮，笔尖才能积极向上，文字才能美好。

橡皮使用的次数是有限的。每当一个笔尖能够成功地谱写自己的人生时，那都意味着一块橡皮的心所剩无几，原本的青春不在，倔强的棱角落尽。当别人迎来了芳华，自己却落下了一生的憔悴。

与蜡烛比较，我更喜欢橡皮。

滴水居点评：

从前，老师是蜡烛；自任旭同学的作文成功后，我们这些老师又想当橡皮了。

喜欢那么一个季节，花轻似梦，雨细如愁，一颗澹泊的心在文字里缠绵。

泛黄的书页，千年的文字，重新读来依旧温暖。静坐一隅红尘，指尖流淌着阳光的美好。读着锦瑟年华的句子，将点滴的感悟融入水墨情怀；辞赋深处，任那凝聚的暗香守候岁月的缄默。

五千年的历史轨迹，五千年的文化传承——熟悉的，安静了；安静的，离开了；离开的，陌生了；陌生的，消失了；消失的，陌路了——只有他轻轻来过，舒展自己的身躯，将世间的悲欢离合铭刻入骨。

短短的几行便可窥见一个朝代的兴衰，薄薄的一册也能体味千年的文明。品一盏香茗，撰写华笺几页，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕。卷轴展开，丹青流转——白居易在琵琶的呜咽里泪湿青衫，用真情感悟迁谪的无奈；苏轼在赤壁矶头的浪涛前慷慨高歌，用豪放解读如梦的人生；李清照在凄冷的清秋独吟，闲愁涂满了整个流泪的黄昏。

静坐书斋，沐一屋阳光读他。与曹操一起对酒当歌，与庄周共同花间梦蝶，与陶潜醉罢带月荷锄。听他，江南的采莲女轻唱“江南可采莲”；听他，李太白怒吼“安能摧眉折腰事权贵”；听他，李义山反思“锦瑟无端五十弦”。

曾以为随着年龄的增长，我已能把一些记忆删除。然而，翻开书，许多旧有的时光却在书中恣意地蔓延，生长着。把李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的快乐当作自己的快乐；把杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情化为自身的雄心。

轻拥落日的余辉，从书中走来，染得一身墨香。

我欲与书相知，与书同成灰。

滴水居点评：

苏玲云再次以自己独到的文笔为我们构造了一个才女痴迷于书的情怀。这是苏玲云灵感一闪的作品，不是为了完成老师任务的“应制作文”，我们应该学习这种精神。本文仍可修改。

与书同成灰（57分）

山东省诚信高中2012级文科 苏玲云

高考作文语言出彩

一、反问艺术的运用

运用反问句式，可以加强表达的肯定语气。而优秀的高考作文在这一点上都做得比较好。

例1、共和国元帅彭德怀曾说：“‘茄子不开虚花，小孩子不说假话。’难道我们大人还不如小孩子吗？”的确，我们从“人之初性本善”的童年所带来的那份淳朴的诚实，应该好好把握，怎能任岁月“雨打风吹去”，而洗掉了诚实的本色呢？（2001年广东考生《把握诚信》）

先用“难道??吗”的反问句式，再加上彭总的那句称赞小孩子“诚信”“诚实”的话，表明我们大人确实应该比小孩子更能讲“诚信”；再用“怎能??呢”的句式进一步强调我们不论在什么情况下都应守住自己的“诚信”的大门。整段话读来意味无穷，全仗两个反问句的表达效果。

例2、喊着“狼来了”的孩子在两次“成功”的欺骗后尝到了苦果；连一道浅浅的划痕都不放过的“奔驰”汽车公司以信誉换来了盈利??这些难道不足以告诫我们要好好把握住自己的诚信吗？（2001年广东考生《把握诚信》）

先从反面讲“狼来了”的不诚实的故事，再从正面说“奔驰”公司为信誉而诚信的事，最后再用“难道??吗”的反问句式，让人明白了我们必须把握住自己的诚信。

例3、无所谓“人性本善”，也无所谓“人性本恶”，当面临选择时，我们需要的不光是果断，还要有也许是一桩小事所体现的人性。在面临选择时，据说，蚂蚁被火围困的时候，会迅速抱成团滚出火堆，以牺牲最外层的蚂蚁来保证种族的延续。“蝼蚁如此，人何以堪？”（何俊洁《面临选择》）

先用议论性的语言点出当面临选择时不光是果断，还要有人性，强调了人性。再举蚂蚁遇火时抱成团滚出火堆以保证种族延续，亦是强调动物的“人”性。最后用“蝼蚁如此，人何以堪”表示反问，别人动物都能做到在选择时拥有“人”性，而我们人类呢？作者举蚂蚁采取迂回战术，绕一个弯子还是回到主题上来：在选择时人应比动物更有人性才行。

例4、“美丽”者，外表也，古人早有“金玉其外，败絮其中”的训诫，若为“美丽”而弃“诚信”，岂不是以“败絮其中”来换“金玉其外”？小生真乃糊涂也。《巴黎圣母院》中的敲钟人可谓丑至极，然而他美丽的心灵弥补了他外表的缺陷，使他的形象光辉千古。（2001年高考作文《岂可弃我——“诚信”自述》）

作者采用自述的口吻，先讲将“美丽”定在“外表”上，虽不十分准确，但作者后用“金玉其外，败絮其中”的训诫来自圆其说，并用一个反问说明如果只为“美丽”而抛弃“我”（诚信）的话，其结果是用“败絮其中”来换“金玉其外”，显得不明智，所以说“小生真乃糊涂也”。而最后又从正面举了敲钟人虽丑，但心灵是美的，从而使其流传千古。

二、设问艺术的运用

设问也是一种增强语言表达效果的好的修辞方法，如如果使用得当，定当收到非常好的表达效果。

例5、可是，我仍想问，风到底是什么？

地理老师镜片下的眼睛闪着壑智的光，他一字一顿地解释着：“风么，就是高低气压层的不同引起的，??风的种类也可多着呢，有什么热带季风，海洋季风??有的风，带来寒流的讯息，有的风??”噢，原来是这么回事，风是自然的产物，是实实在在的东西，我终于知道风是什么啦！“不全对。”哲学老师脱口而出。我愣了。她接着解释：“风是一种物质，它不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。古人言有风婆婆的说法唯心的??”啊？带着满脑子的问号，我碰到了文学老师。她正品茗吟词呢。啜一口清茶，她略带文化的忧郁，缓缓而道：“风是一种文化，对的，一种文化。在我们这个文明古国，有什么桃花文化，青铜文化，风，也是一种文化。从《诗经》到唐诗宋词，从汉高祖刘邦到李煜、王安石，

风无不是一种永恒的文化。譬如，‘大风起兮云飞扬’、‘山雨欲来风满楼’，还有‘小楼昨夜又东风’、‘春风又绿江南岸’等待。”哦，我明白了，风还是一种深沉妙不可言的文化。可是，我不敢再问了，也许，历史老师会说风是一种历史，迎着历史长风??（2000年高考作文《风是什么？》）

先提出“风是什么”这个问题，然后通过地理老师、哲学老师和语文老师三人之口分别说出了“风”这个意象在他们心中的答案。地理老师用纯地理的眼光来分析了“风”的形成原因、种类和相关信息；哲学老师以一个哲学家的口吻阐释了“风”的哲学内函，读来意味十足；语文老师则用文学家的眼光来品读“风”，把它理解成一种“文化”，并列举了从《诗经》以来许多与“风”相关的诗句，无一处不显示出“风”的文化气氛。最后作者说“不敢再问了”，因为历史老师有历史老师对“风”的理解，化学、物理、生物、外语等老师他们都各有自己的看法。从而揭示出“答案是丰富多彩的”主题。

例6、诚信是什么？才学说：“诚信是一种虚伪。我可以无所怜惜地抛弃它。”诚信说：“当老师的诚信化为空中楼阁，那么才学也不复延续。”于是才学凝滞了。（2001年高考作文《诚信是什么？》）

本例与其他例子又不同：先设问“诚信是什么”，然后用“才学”和“诚信”两个本无生命无法对话的抽象概念来对话，从而揭示“诚信”不能丢这个主题的。

例7、你知道10减1等于几吗？9。对，可也不完全对。

如果是树上10只鸟，被枪打掉1只，这里的10减1就不一定是9,而可能1只鸟也没有。

如果是鱼缸里的10条金鱼，死了1条，问还剩几条金鱼，那么10减1还是等于10。

如果是夜里点燃的10支蜡烛，被风吹灭了1支，问到天亮还剩几支，那么答案是1,因为其余的蜡烛都燃尽了。

如果是桌子的10个角，砍掉1个角，那么10减1还是不等于9,因为我们将看到11个角。

好了，如果现在再问10减1等于几，你还会只想到9吗？你还有其他答案吗？ （2000年高考作文《10减1等于??》）

本例的体式很特别：先提出疑问：“你知道10减1等于几吗？”回答说是“9”，再加上作者的评价“对，可也不完全对”。那到底等于几呢？读者肯定要这样问。下文举了四个答案：等于0、等于10、等于1、等于

11。更绝的是作者没有直接说出“答案是丰富多彩的”这个主题，而是连用两个设问，让读者自己去得出这个结论。这就是设问的魅力。

三、连续发问艺术的运用

连续发问如连珠炮，问得你喘不过气来，正是在这种“紧张”的场面才有一种艺术的力量在召唤，从而恰当地表情达意，产生良好的语言表达效果。

例8、诚信是什么？是诚实？是信用？是真诚？是热情？诚信是什么？是幼稚？是青涩？是无能？是愚蠢？一百双眼睛里有一百种诚信，一百个人给我一百种答案。（2001年高考作文《诚信是什么？》）

本例作者深悟连续发问的真谛。两段文字一共使用了十个问句，真是让人应接不暇。先用一个设问“诚信是什么”，按一般的情况，就有可能回答成“诚实”、“信用”、“真诚”、“热情”，但作者的语言富于变化，没有这样做，而是连用了四个选择问，好认读者自己去选，不过这四个选择中的任何一个或几个似乎都可以作为答案。再来看

对人的精神空间的重要性和对社会的意义。如果一个人能把“诚信”的含义看准吃透，那也就不会出现行尸走肉的人或出卖朋友、背叛祖国的小人了。

例10、朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！ （2000年高考作文《沧海看云》）

本例开头连用三个设问：对生活有什么答案，如何直面现实和怎样面对将来。这三个题一起到来，意志不坚定者、思想徘徊者、生活毫无认识者可能都会在这劈头盖脸的问题中清醒过来，从而找准自己的人生目标；而那些本来就对生活有认识的有识之士，则会在这三问中更加坚定自己的人生信念，从而始志不渝地朝着既定的方向奋勇前行而绝不后悔。所以作者在这一段的最后说“美好的未来是我们自己的”，就是这个道理。

一、明引诗文出文采

例1、现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说:“人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉??生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟,由此,便想到了林肯最爱读的那首诗:“健康的红晕变成了死亡的惨白,金色的沙龙变成了棺木与尸衣,只在一眨眼,一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证,当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?（2001年江苏考生《诚信归去来》）

明引名言警句是引用最常见的一种方式。它的引用契机有两条途径。

十年寒窗，九章算术，八索文思，七纬地理，连同六五经，四书三德，两雅一心，诲人不倦，点点心血，德育英才泽神州。（2001年高考作文《山村的故事》）

其实引用得当冰冻三尺非一日之寒的，这完全决定于作者平日的阅读。本例作者暗引了司马相如和卓文君对诗的典雅故事。要是没有熟背过那段诗文，可以肯定地说在考场上是不能写出如此文采飞扬而又意蕴无穷的句子来的。先将一到十顺说，再倒说，而句句都与山村教师的艰辛密切相联，形神俱备，实乃绝笔。当然像古代这种现象很多。

例4、一见倾心，两情相悦，三心三意，四目相对，加上五颜六色，七拉八扯，九思十想，相识相知，绵绵情意，中学生思有情人，还愿终成眷属，岂非神话？

十年寒窗，九九归一，八索文思，七月流火，连日六神无（五）主，四心三意，两两失意，功亏一篑，名落孙山，两眼一翻两腿一伸，后悔当初不应该。（南充高中高坪校区高一·5王丹凤）

这是我班学生王丹凤在听了例3后有感于中学生早恋而作的两段文字。虽然在文字的整齐上不及例3，但它却真实地反映了中学生早恋的一般过程和早恋的最终结果，只有名落孙山。作者抓住了数字的顺写与倒写规则，实在是把早恋写得淋漓尽致，不失为一段非常优秀的文字。

例5、诚信有没有？扪胸问良心。不知为人与否，今朝必有失。欲把诚信找回，却又口是心非，笑里又藏刀。诚交天下客，利从信中来。

做人诚，待人信，为人善。不应有恨，为何定要失诚信？人要诚信立身，物非循规蹈距，此事并不难，但愿诚长存，人人信有之。（南充高中高坪校区高一·5 吴芳《水调歌头·诚信》）

这是作者填的《水调歌头》词。本“词”虽然在押韵、平仄方面有一些欠缺，但对中学生来讲，本词仍是一首很优秀的仿作词。作者将社会上有些人将“诚信”抛于脑后而为人奸诈。最后在下片提出了“做人诚，待人信，为人善”的观点，并指出“人要诚信立身”而有些人却失去“诚信”，最后作者的愿望是“诚长存”，“人人信有之”。可见本“词”思想格调还是比较高的，有一定的思想性。由此可见，我们如能在作文中常用到这种方法，那作文一定会文采飞扬。另外像王勃在《滕王阁序》中写的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是暗引了庚信前人的“落花与芝盖齐飞，杨柳春旗共一色”而显得更绝成为千古名句，同样林逋在《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”则是暗引了前人“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”句而情趣顿生，意境横出。当然要做到暗引如流，必须是在熟背众多古典或现当代诗词的基础上才能做到的，同时还要有一定的运用经验和欲望。

三、嵌引显语言生动

例6、起风了。风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷起狂沙，时而撼得大树乱颤。我知道，“吹面不寒”的是“杨柳风”，我知道“料峭春风”能够“吹酒醒”。（2000年高考作文《春夏秋冬》）

嵌引的

这种方法就是古人为了求雅而用的雅词这种使用典故方式。当然嵌引时这些方法肯定是综合运用的而不是单一的，这样才能真正的使文章出文采

一、直接博喻式：喻势如破竹

用比喻是学生作文的常用之法，但有人却不懂博喻这种排比式的句式的特殊表达效果。它可以产生势如破竹、一唱三叹的艺术效果，能够给人一种应接不暇的感觉，让人在博喻中深味主题的意蕴，感受作者语言的文采和气势。有时还要在每个比喻的后面做进一步的解释说明，那就又可使语言更加丰富。

例1、诚信如春天

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如何有效地对小学生进行诚信教育

如何有效地对小学生进行诚信教育

作者：徐千秋

来源：《新课程·小学》2015年

过，根本不会发芽。这个故事告诉大家，用“诚信”才能换取人人想得到的王位。有的学生告诉大家，自己的父母靠着诚信经营，为自己的家带来了滚滚财源；有的学生说凭着自己的诚信，被选上了班干部；有的说因为诚信他拥有了众多的朋友。学生从书籍中、生活中发现了诚信的力量，增强了诚信的意识。

四、做好诚信表率

英国教育家斯宾塞说过：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱。”榜样的力量是巨大的。家长和老师作为学生最亲近的人，是直接的诚信品质的播种者。小学生好模仿，思维上具有直观具体的特点，感性认识能力强。生动的榜样、鲜活的范例比语言的说教更容易使他们接受，并能产生潜移默化的作用。因此，教师家长要以身作则，身正示范。在生活中，因自己的疏忽大意而造成的遗忘，应主动向学生解释清楚；在课堂上，发现自己说错了话写错了字要主动承认，并认真改正；发现地上的废纸要像学生一样弯腰拾起。用教师和家长在生活工作中的光明磊落、严端身正，做好小学生诚信的表率，给他们提供诚信的良好习惯，为将来的健康成长打下基础。

五、赏识诚信的言行

赏识，成功的支点。著名教育家陶行知先生的“四块糖果的故事”就是一个成功的教育实践的典范。一天，陶行知发现学生王×拿泥块砸同学，立即制止了王×，并令他放学后到办公室来。放学后，陶行知来到办公室，发现王×已等在门口，就掏出一块糖果递给他：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，我却迟到了。”当王×迟迟接过糖果后，陶行知又掏出

体会到言而无信的后果，从而及时地改正错误，在这种“自然后果的惩罚”中养成诚信的好习惯。当然，这种“自然后果的惩罚”要根据学生的不同个性来区别对待。

·编辑 鲁翠红

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