李白的资料,杜甫的资料,王安石的资料都要!

李白的资料,杜甫的资料,王安石的资料都要!

亲,看李白的资料简版：
　　李白（701年2月28日－762）,字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人.汉族,出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克）,5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县,今四川绵阳江油市青莲乡）,祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）.其父李客,育二子（伯禽、天然）一女（平阳）.存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世.762年病逝于安徽当涂,享年61岁.其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆.
　　复杂版：
　　李白（701年2月28日－762）,字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人.汉族,出生于剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县,今四川绵阳江油市青莲乡）,一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克）,祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）.其父李客,育二子（伯禽、天然）一女（平阳）.存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世.762年病逝于安徽当涂,享年61岁.其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆.
　　编辑本段人物简介
　　李白（lǐ bái）,【字太白】,号青莲居士,又号“谪仙人”,中国唐代伟大的浪漫主义诗人,李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高.他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,想象丰富,激昂奔放,富有浪漫主义精神.被贺知章称为“诗仙”,其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主.诗风雄奇豪放.他与杜甫并称为“李杜”,（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）.李白
　　李白于武后长安元年（701年）出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县,今四川省绵阳市所属江油市青莲乡）.另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生,4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）.其父李客,生平事迹不详. 　　李白出生于盛唐时期,他的一生,绝大部分都在漫游中度过,游历了大半个中国. 　　二十岁时只身出蜀,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）. 　　他到处游历,希望结交朋友,拜谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负.可是,十年漫游,却一事无成.他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市）,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城（今山东省济宁市）. 　　这时他已结交了不少李白手迹碑刻
　　名流,创作了大量优秀诗篇.李白不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识.他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,但未得回复. 　　直到天宝元年（742年）,因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,文章风采,名震天下 .李白初因才气为唐玄宗所赏识,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活. 　　安史之乱发生的第二年（756年）,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府.不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎（今贵州境内）,途中遇赦写下《早发白帝城》.晚年漂泊东南一带,投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝.
　　看杜甫的资料,简版：
　　杜甫（712－770）,字子美,自号少陵野老,汉族,祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳）,一般认为出生于巩县（今河南巩义）.盛唐时期伟大的现实主义诗人.代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等.初唐诗人杜审言之孙.唐肃宗时,官左拾遗.后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎.故后世又称他杜拾遗、杜工部.他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”.
　　略复杂版：
　　杜甫（712－770）,字子美,自号少陵野老,汉族,祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳）,一般认为出生于巩县（今河南巩义）.盛唐时期伟大的现实主义诗人.代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等.初唐诗人杜审言之孙.唐肃宗时,官左拾遗.后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎.故后世又称他杜拾遗、杜工部.他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”. 回答者： 野蛮的小牛 | 二级 | 2011-9-15 09:55
　　杜甫（712－770）,字子美,自号少陵野老,汉族,祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳）,一般认为出生于巩县（今河南巩义）.盛唐时期伟大的现实主义诗人.代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等.初唐诗人杜审言之孙.唐肃宗时,官左拾遗.后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎.故后世又称他杜拾遗、杜工部.他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”.
　　王安石的资料：
　　简版：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日）,字介甫,号半山,谥文,封荆国公.世人又称王荆公.北宋抚州临川人（今江西省东乡县上池村人）,中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一.北宋丞相、新党领袖.欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首,吏部文章二百年.老去自怜心尚在,后来谁与子争先.”有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世.其亦擅长诗词,流传最著名的莫过于〈泊船瓜洲〉里：“春风又绿江南岸,明月何时照我还.”
　　复杂版：
　　庆历二年（1042）,王安石以进士第四名及第,历任签书淮南（扬州）节度判官厅公事、知鄞县（今浙江宁波）事、舒州（今安徽潜山）通判,一度调开封任群牧司判官,旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事,继召为三司度支判官、知制诰.多年的地方官经历,使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并,宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄”.因此,王安石在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势.以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗唐玄宗等人只图“逸豫”,不求改革,终于覆灭的事实为例,王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感,大声疾呼：“以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日”,要求立即实现对法度的变革；不然,汉亡于黄巾,唐亡于黄巢的历史必将重演,宋王朝也必将走上覆灭的道路.封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政.熙宁初,王安石以翰林学士侍从之臣的身分,同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道,深得宋神宗赏识.熙宁二年（1069）,王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革.
　　王安石变法的目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治.王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,指出“政事所以理财,理财乃所谓义也”.更重要的是,王安石在执政前就认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费.”执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解,曾经指出：“今所以未举事者,凡以财不足故,故臣以理财为方今先急”,而“理财以农事为急,农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”.在这次改革中,王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上.王安石认为,要发展生产,首先是“去（劳动者）疾苦、抑兼并、便趣农”,把劳动者的积极性调动起来,使那些游手好闲者也回到生产第一线,收成好坏就决定于人而不决定于天.要达到这一目的,国家政权需制定相应的方针政策,在全国范围内进行从上到下的改革.王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法.在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法,从农业到手工业、商业,从乡村到城市,展开了广泛的社会改革.与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革,王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》,即所谓的《三经新义》,为学校教育改革提供了新教材.
　　变法触犯了保守派的利益,遭到保守派的反对.因此,王安石在熙宁七年第一次罢相.特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧,王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去.加上变法派内部分裂,爱子王雱的病故,王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务,从此闲居江宁府.宋哲宗元佑元年（1086）,保守派得势,此前的新法都被废除.政局的逆转,使王安石深感不安,当他听到免役法也被废除时,不禁悲愤地说：“亦罢至此乎!?”不久便郁然病逝.
　　王安石不仅是一位著名的政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学家.他为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务.他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者,务为有补于世而已矣.所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也.诚使巧县华,不必适用；诚使适用,亦不必巧且华.要之以适用为本,以刻镂绘画为之容也.”（《上人书》）正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本,他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩.今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等.