成语”一鼓作气”出自《左传·曹刿论战》,原句

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 15:48:51

成语”一鼓作气”出自《左传·曹刿论战》,原句

曹刿论战
十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿
曰:“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰:“小惠未徧,民弗从也.”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰:“小信未孚,神弗福也.”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰:“忠之属也.可以一战.战则请从.
公与之乘,战于长勺.公将鼓之.刿曰:“未可.”齐人三鼓.刿曰:“可矣.”齐师
败绩.公将驰之.刿曰:“未可.”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣.”遂逐齐师.
既克,公问其故.对曰:“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,
故克之.夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.”

一鼓作气,再而衰,三而竭

一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。

一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
曹刿论战 左 传
十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见,其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”遂入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰...

全部展开

一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
曹刿论战 左 传
十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见,其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”遂入见。
问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战,则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下,视其辙,登,轼而望之,刿曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故,对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
白话文今译:
庄公十年春天,齐国军队攻打鲁国,庄公准备迎战。曹刿请求进见,他的同乡说:“吃肉的大官会谋划这事,你又何必参与其间?”曹刿说:“吃肉的大官目光短浅,不能深谋远虑。”就入宫进见。
问“凭什么同齐国打仗?”。庄公说:“衣食这类养生的东西,不敢独自亨用,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓不会跟从您的。”庄公说:“祭祀的牛羊、玉帛,不敢虚报,一定对神信实。”曹刿回答说:“这是小的信用,不能使神信任,神不会保佑您。”庄公说:“大大小小的案件,即使不能一一明察,一定按事实之情来处理。”曹刿回答说:“这是忠于职守的表现,可以凭这个打一仗。作战的话,就请让我跟您去。”
鲁庄公和曹刿乘坐一辆战车,在长勺进行战斗。鲁庄公将要击鼓进军。曹刿说:“还不行。”齐军击鼓三次,曹刿说:“可以了。”齐军被打得大败。庄公将要下令追击,曹刿说:“还不行。”下车,看地上齐军战车辗过的痕迹,登车,扶着车前的横木远望齐军,说:“可以了。”于是追击齐军。
战胜以后,庄公问得胜原因。曹刿回答说:“这作战,勇气啊,第一次击鼓能振作士兵的勇气,第二次击鼓勇气就减弱了,第三次击鼓勇气消耗尽了。他们勇气已尽我们勇气旺盛,所以战胜了他们。这个大国难捉摸,怕有埋伏,我看他们战车车轮痕迹很乱,望见他们军旗倒下,所以下令追击他们。”

收起

一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。

夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

一鼓作气’再而衰,三而竭。

曹刿论战,一鼓作气