作业帮如何评价大跃进时期的新民歌?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 23:25:59
如何评价大跃进时期的新民歌?
以“大跃进”为背景,与毛泽东的文艺思想相关联,由毛泽东提倡,各级党委政府组织、发动的一场群众性运动.其对于诗坛的影响在于它被许多人视为与五四新诗传统相对立的诗歌发展新道路.1958年3月22日,毛泽东在成都会议讲话中指出“中国诗的出路,第一条民歌,第二条古典,在这个基础上产生出新诗来,形式是民歌的,内容是现实主义和浪漫主义的对立统一.太现实了就不能写诗了.”接着,中共八大二次会议周扬作《新民歌开拓了诗歌的新道路》“新民歌”以及“两结合”的创作由此推展开来. “对我国的诗歌创作来说, 1958年乃是划时代的一年.”这一年诗歌界“出现了普遍繁荣的、盛况空前的图景”. 到处成了诗海,中国成了诗的国家.工农兵自己写的诗大放光芒. 在这些数不清的“新民歌”中,以中宣部副部长、中央分管文艺工作的周扬和诗坛泰斗郭沫若共同编选《红旗歌谣》影响最大.这个“官方钦定本”共选了300首,这不是偶然的,而是编者的编辑理念是向中国古代文化典籍《诗经》看齐——《红旗歌谣》想要成为“新民歌”时代的圣经. 这些作品是在搞群众运动的状况下产出的,大都是展现了“人定胜天”、“农民的革命乐观主义”还有些个人崇拜的内容.毛泽东本人在看过《红旗歌谣》后,都感觉相当不满意,“水分太多,还是旧民歌好”,还说“巢湖怎么端得起来”. 新民歌运动”产出作品的整体水准也是显而易见的,问题在什么地方想必也有人能看出来,但在当时的环境下,连劳改犯也要被逼着写诗,所以很难发出什么声音.1958年底,全国各大报刊刊载的新民歌就大大减少了.推动和提倡新民歌的毛泽东,正如他开始觉察并立意纠正大跃进的错误一样,也在1959年否定了一年前提倡全民写民歌的态度.他说：“文化、教育、体育事业只能一年一年地发展,写诗也只能一年一年地发展.写诗不能每人都写,要有诗意才能写诗.有诗意的人才能写诗,你让我在郑州写诗,我的诗跑到九霄云外去了.无诗意,怎样写诗呢?你不是冤枉人家吗?叫每个人都要写诗,几亿农民要写多少诗,那怎么行?这违反辩证法.” 于是,轰轰烈烈的新民歌运动在它发动一年以后逐渐降下了帏幕.