关于松梅的文章→嫒☆沵♂→嫒☆沵♂

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 17:36:26

关于松梅的文章
→嫒☆沵♂→嫒☆沵♂

去年冬天,我从英德到连县去,沿途看到松树郁郁苍苍,生气勃勃,傲然屹立.
虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然
而生敬意,久久不忘.当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成.前两天在虎门
和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样,
成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人.现在把当时的感觉写出来,
与大家共勉.
我对松树怀有敬畏之心不自今日始.自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,
把它作为崇高的品质的象征.
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒
种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,
还是从飞鸟的嘴里跌落的,总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,
随处茁壮地生长起来了.它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉.狂风吹不倒它,
洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它.它只是一味地无忧无虑地生长.松
树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意
的原因之一.
我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神.你看,松树是
用途极广的木材,并且是很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油;松树的脂
液可制松香、松节油,是很重要的工业原料;松树的根和枝又是很好的燃料.
更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩
;在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路.总之一句话,为了人类,
它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了.
要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格.
鲁迅先生说的“我吃的是草,挤出来的是奶,血”,也正是松树风格的写照.
自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神.你看它无论在严寒霜雪中和盛
夏烈日中,总是精神奕奕,从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧.
我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了,桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了,但它
们只是给人一种外表好看的印象,不能给人以力量.松树却不同,它可能不如杨柳
与桃李那么好看,但它却给人以启发,以深思和勇气,尤其是想到它那种崇高的风
格的时候,不由人不油然而生敬意.
我每次看到松树,想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格.
我想,所谓共产主义风格,应该就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格;
所谓共产主义风格,应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格.
每一个具有共产主义风格的人,都应该像松树一样,不管在怎样恶劣的环境下,
都能茁壮地生长,顽强地工作,永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境.每一个具
有共产主义风格的人,都应该具有松树那样的崇高品质,人们需要我们做什么,我
们就去做什么,只要是为了人民的利益,粉身碎骨,赴汤蹈火,也在所不惜,而且
毫无怨言,永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神.
具有这种共产主义风格的人是很多的.在革命艰苦的年代里,在白色恐怖的日
子里,多少人不管环境的恶劣和情况的险恶,为了人民的幸福,他们忍受了多少的
艰难困苦,做了多少有意义的工作呵!他们贡献出所有的精力,甚至最宝贵的生命.
就是在他们临牺牲的一刹那间,他们想的不是自己,而是人民和祖国甚至全世界的
将来.然而,他们要求于人的是什么呢?什么也没有.这不由得使我们想起松树的
崇高的风格!
目前,在社会主义革命和社会主义建设的日子里,多少人不顾个人的得失,不
顾个人的辛劳,夜以继日,废寝忘食,为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干
着.在他们的意念中,一切都是为了把社会主义革命进行到底,为了迅速改变我国
“一穷二白”的面貌,为了使人民的生活过得更好.这又不由得使我们想起松树的
崇高的风格.
具有这种风格的人是越来越多了.这样的人越多,我们的革命和建设也就会越
快.我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质;我希望每个人都
成为具有共产主义风格的人.
《病梅馆记》 龚自珍
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅.或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态.”固也.此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也.梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也.有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病.文人画士之祸之烈至此哉!
予购三百盆,皆病者,无一完者.既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之.予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之.
呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!