作业帮许多伟大的科学家在 自然科学方面是 坚定的唯物主义者但是走出实验室立马变成一个虚诚的教徒 如爱因斯坦,牛顿问题是 我们学马克思的必须是坚定的唯物主义者科学巨人 即是唯物主义
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/05 01:15:43
许多伟大的科学家在 自然科学方面是 坚定的唯物主义者
但是走出实验室立马变成一个虚诚的教徒
如爱因斯坦,牛顿
问题是 我们学马克思的必须是坚定的唯物主义者
科学巨人 即是唯物主义 又是唯心主义
如果用马哲来讲一定错了 ,但是哪里错了
而且没有危害,做人一样虚诚,科学一样伟大
那如果 没有危害 , 那为什么还要必须要坚持唯物主义,坚持唯物主义
是不是向坚持唯心主义一样片面,
用辩证法分析,是不是可以说 坚持世界是物质的就已经不符合辩证法了呢
世界是不是应该是物质和精神的有机结合而不是物质的呢?
思想可以说是人脑的产生的,人脑是物质的,就说思想 是物质的
但是不一样的思想从同一个脑中出现,是因为外界刺激…………
说多了
上面的问题先有没人和我讨论下 指点下
其实 前面说的答案就是 题目
就是说 科学巨人 知道自然的物质性 但是不知道社会的物质性
但是问题 不知道 就不知道了 人家 一样活的 伟大
那你社会的物质性还有什么用
不好意思,首先纠正你一下,一个人不可能既是唯物主义者也是唯心主义者,客观唯心主义也是唯心主义,你说的那些西方科学家大多是基督信徒,是客观唯心,他们相信世界是上帝创造的,这样自然（上帝创造的世界）的规律也不随人的意志而转移,所以他们在探索自然规律的同时会同时赞叹,啊,伟大的的上帝啊.他们在实验室中也是上帝的信徒!
你那种认为物质和精神的有机结合的想法实际上是一种二元论,历史上很多人试图用这种二元论来调和唯物与唯心主义的矛盾,但他们都因最终陷入唯心主义而失败啦!
你又说“思想可以说是人脑的产生的,人脑是物质的,就说思想 是物质的”.看来你还是唯物的.既然你说思想（意识）是在有复杂结构的人脑（物质）中产生的,那物质是先于意识而产生的,物质是第一性的.但是从来就没有哪位唯物主义哲学家说过思想是物质的,毫无疑问它是精神的,但是他是第二性的,它是在物质的基础上产生的.
关于社会物质性的问题,你在上面的大段表述中几乎没有涉及到这个问题,社会物质性是指社会的发展是有规律的,不是少数英雄创造的,他们虽然也起了一定作用但其决定作用的不是某些人,而是社会发展内在的规律.
最后你问了关于有用性的问题,这也是老生常谈啦.哲学有什么用,说什么物质第一,精神第一的有什么用啊.从某种角度讲她确实没用,又不能吃又不能喝.但是他是我们人认识世界的第一个问题,是最基本的问题.对这个问题的回答决定了我们对整个世界的认识和基本的价值取向.而认识和探索世界同时也是整个科学界的终极目的.
建议你如果有时间的话看一下《辩证唯物主义和历史唯物主义》这本书
楼上的不懂不要瞎说,不拘泥于主流,不畏权威是对的,但必须在有事实根据的前提下吧.你既然受了这么多年毒害,那你说说什么是马克思主义,错在哪?马克思主义最基本的要求就是实事求是,他并不妨碍我们接受性东西,不管是外来的还是内生的,我们不但应该接受,而且必须接受,这才是马克思主义.不要因为共产党的一些做法欠妥就否定马克思主义,不过这也有一定的必然性,只是不要上了外国政治机器的当...