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优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养,诵读陆游的《 》中的“ ”,让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读 于谦 的《 》“ ”,能感受到是人的洁身自好；诵读孟郊的《 》中的“ ”,能体会到母亲的恩情；诵读 苏轼 的《 》中的“ ”,让我们懂得认识事物要全面,不犯“旁观者清,当局者迷”的错误.

优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养,诵读陆游的《示儿 》中的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 ”,让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读 于谦 的《石灰吟 》“ 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”,能感受到是人的洁身自好；诵读孟郊的《游子吟 》中的“ 谁言寸草心,报得三春晖.”,能体会到母亲的恩情；诵读 苏轼 的《 题西林壁 》中的“不识庐山真面目,只缘身在此山中.”,让我们懂得认识事物要全面,不犯“旁观者清,当局者迷”的错误.

您好
优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养，诵读（屈原 ）的《楚辞 》中的“路漫漫其修远兮吾将上下而求索 ”，让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读 陶渊明 的《 采菊 》“问君何能尔，心远地自偏 ”，能感受到是人的洁身自好；诵读 苏轼 的《 题西林壁 》中的“ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同 ”，让我们懂得认识事物要全...

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您好
优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养，诵读（屈原 ）的《楚辞 》中的“路漫漫其修远兮吾将上下而求索 ”，让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读 陶渊明 的《 采菊 》“问君何能尔，心远地自偏 ”，能感受到是人的洁身自好；诵读 苏轼 的《 题西林壁 》中的“ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同 ”，让我们懂得认识事物要全面，不犯“旁观者清，当局者迷”的错误
都是原创 希望回答对您有帮助优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养，诵读陆游的《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”，让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读周敦颐 的《爱莲说》“ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，能感受到诗人的洁身自好；诵读杜牧的《山行》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，让我们懂得认识事物要全面，不犯“旁观者清，当局者迷”的错误

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《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
《石灰吟》 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间
《游子吟》 谁言寸草心，报得三春晖
《题西林壁》 不识庐山真面目， 只缘身在此山中

优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养，诵读陆游的《示儿 》中的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 ”，让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读 于谦 的《石灰吟 》“ 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。”，能感受到是人的洁身自好；诵读孟郊的《游子吟 》中的“ 谁言寸草心，报得三春晖。 ”，能体会到母亲的恩情；诵读 苏轼 的《 题西林壁 》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ...

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优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养，诵读陆游的《示儿 》中的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 ”，让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读 于谦 的《石灰吟 》“ 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。”，能感受到是人的洁身自好；诵读孟郊的《游子吟 》中的“ 谁言寸草心，报得三春晖。 ”，能体会到母亲的恩情；诵读 苏轼 的《 题西林壁 》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ”，让我们懂得认识事物要全面，不犯“旁观者清，当局者迷”的错误。
《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
《石灰吟》 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间
《游子吟》 谁言寸草心，报得三春晖
《题西林壁》 不识庐山真面目， 只缘身在此山中

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优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养，诵读陆游的《示儿 》中的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 ”，让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读 于谦 的《石灰吟 》“ 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。”，能感受到是人的洁身自好；诵读孟郊的《游子吟 》中的“ 谁言寸草心，报得三春晖。 ”，能体会到母亲的恩情；诵读 苏轼 的《 题西林壁 》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山...

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优秀的古诗文给了我们丰富的文化营养，诵读陆游的《示儿 》中的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 ”，让我感受到浓浓的爱国情怀；诵读 于谦 的《石灰吟 》“ 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。”，能感受到是人的洁身自好；诵读孟郊的《游子吟 》中的“ 谁言寸草心，报得三春晖。 ”，能体会到母亲的恩情；诵读 苏轼 的《 题西林壁 》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山

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陆游的《示儿》中的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”。
孟郊的《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。”