如何理解辩证法?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 03:53:47

如何理解辩证法?

博阁:辩证法是哲学方法论没有办法的自欺办法.哲学一旦进入思维概念之中,一切都会变成非自由而桎梏人性.理性认识与人性自由是背反的.人性是与真善美的自由(超理性或创造性)同在,那么哲学只有在精神的自由界才会被人性的显现.这样的哲学也就是人的生存自身.哲学的认识与被认识的是同一个东西既哲学与人同在.否则,哲学和人的整个生命乃至上帝就是死亡.人之外的哲学不管辩证法和唯物论,它们的悲剧就在这里.
博:精神还是没有真正的出世.黑格尔的客观精神不过只是心理的自欺因素,其哲学必然就是客体化,客体在多大程度上体现主体自由,乃至辩证法比自由还自由也就不着调了.
显而易见,没有人在精神意义上的介入,古董和垃圾本性一样,全球互联网或国家同猪栏子一样不可能存在自由.辩证法它是把存在物与人的自由混为一谈,既物化.也就是对人性自由的客体化.事物对立的辩证统一终归是一元论,辩证法能动性是虚构的,它与人的联系是不清楚的,其负面既物化流氓逻辑大于正面精神文明.
程:黑格尔说:太阳下没有新东西.指人的现象世界只有机械运动和循环重复.水化成气或结成冰,不是它的否定,是形态的变化.无中生有,新事物的创造,自身的飞跃,这才是辩证法,是升华,是突破.
人以前有辨证运动,人类社会创造有辨证运动.如果人们说江山易移,本性难改,本性的提升就是辩证法的运动
博:把文中的辩证法改为自由才有可能.
程:人的活动不是自由,符合“天道”的行动才是自由,事物存在不是辩证法,参与到人类社会创造活动的事物才具有辨证的运动.
师强上帝就是辨证运动自身.==========
"自身"的含义:A=A
程:上帝的存在就是自我超越、自我创造和自我实现的“天道”,也称辩证法.
师强:对于你来说,上帝也好,天道也好,辩证法也好,都是毫无意义的字符.
说的明白点,就是没有任何其它的两个字符比”天道“更能表达你的思想.
你所追逐的,可能就是没有任何意义的.
程:真理是超越的,是自我发展、自我创造和自我实现的,祂包罗万象又始终如一,祂无法言说,说出来的已经变了味,人们用不同的名称称呼祂:上帝、天道、焚、佛、大我、绝对精神、辩证法、真善美等.关键要领悟祂的要领.当然,庸人们是无法理解的.
博:存在的第一推动是精神能动,自由就是自然界的第一推动.人的自由具有创造存在的第一能动性和否定存在的第二能动性,所以,人可以改造自然界、创造真善美的自由世界,推动自给力惟有高于存在的自由,而与存在辩证法无关.
程:上帝、天道、辩证法和自由是一样东西,虽然这样东西无法用语言表述,但这些概念侧重面不同.
上帝:彼岸的真善美.
辩证法:此岸真善美自我完善的轨迹(内在逻辑).
天道:彼岸(天)真善美在此岸的(社会)伦理和(人生)道路.
自由:理想在此岸的追求.