作业帮猴子 在粤语里怎么讲?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/07 02:01:47
猴子 在粤语里怎么讲?
成为马骝的理由：
猴子称为马骝,源于古汉语
北魏贾思勰《齐民要术》写道：常系猕猴于马坊,令马不畏、避恶、消百病也.著名医药家李时珍就此而引用马经解释说：马厩畜母猴,避马疫.原来古时西北方养马,常常同时将猴子养于马厩中,以给马匹防病消疫.因此,李时珍又解释说：这种做法胡俗称马骝云.
宋代京城,把找东西的猴子称作着也马留,宋代京城的语言那可真象广东话呀宋代的猴戏,仍在百戏范围之内.北宋张师正《倦游杂录》说：京师优人以杂物布地,遣沐猴认之,即曰：‘着也马留’.这是让猴在杂物中寻找东西.南宋孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》条,说当时的杂伎中更有猴呈百戏,鱼跳刀门,使唤蜂蝶,追呼蝼蚁,但未详猴呈百戏的具体情状.西湖老人《繁胜录》述路歧人作场诸技中,有鱼跳刀门,乌龟踢弄,金翅覆射,斗叶胡狲,老鸦下棋,蜡嘴舞斋郎等,《斗叶胡狲》当是让猴子模仿人斗纸牌.
着,粤语为找
也,粤语为嘢(ye)
马留,粤语为马骝
古汉语文献称马留为猴子：
《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引《桐江诗话》：吕惠卿察访京东,吕天资清瘦,语话之际,喜以双手指画,社人目之曰‘说法马留’,又凑为七字曰‘说法马留为察访’.
宋邵博《闻见后录》卷十：今世猴为马留,与其人形似耳.参阅明李时珍《本草纲目·兽四·猕猴》.参见马流.
宋赵彦卫《云麓漫钞》卷五：北人谚语曰胡孙为马流.
《本草释名》中说,猴形似愁相,故日胡孙.庄子谓之,养马者厩中畜之,(猴)能辟马疫,俗称马留.