宽以爱人,则得众;悦以使人,则下附.出自哪里?具体意思?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/07 15:43:29

宽以爱人,则得众;悦以使人,则下附.
出自哪里?具体意思?

出自《抱朴子》外篇.(14.10)该节如下:
或人曰:“刑辟之兴,盖存叔世.立人之道,唯仁与义.我清静而民自正,我无欲而民自朴,烹鲜之戒,不欲其烦.宽以爱人则得众,悦以使人则下附.故孟子以体仁为安,扬子云谓申韩为屠宰.夫繁策急辔,非造父之御;严刑峻罚,非三五之道.故有虞手不指挥,口不烦言,恭己南面,而治化雍熙矣.宓生政以率俗,弹琴咏诗,身不下堂,而渔者宵肃矣.
《抱朴子》是东晋道家理论著作.东晋葛洪撰.葛洪(284~364年),字稚川,两晋时学者、文学家.丹阳句容(今属江苏)人.曾为司徒王导主簿,又被征为散骑常侍、大著作,不就.后赴广州,在罗浮山炼丹.
《抱朴子》今存“内篇”20篇.论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”.“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇有关于文学理论批评的内容.
在道家体系中具有重要的地位,而葛洪本人也被认为是道家的重要人物.对道家学派的发展具有重要作用.
这两句话的意思是:用宽厚仁德之心去关爱别人,那便能得到众人的真心拥戴.和颜悦色毫无架子地去(差使)对待他人,那他人必定会心甘情愿依附于你,做你忠心的下属.

我只知道是宽厚对待别人,别人就会信服你,会拥戴你.吩咐别人做事,使他乐于去做,则下属会跟随你.