祖辈历史作文就是写 爷爷奶奶的那种 普通家庭,爷爷奶奶以前的历史额

祖辈历史作文
就是写 爷爷奶奶的那种 普通家庭,爷爷奶奶以前的历史额

【父祖辈的故事】灰色岁月黑色梦
文化大革命为背景的
地面,眼泪滑落；天空,流星划过……
我的爱人,是你吗?

奶奶出生那年,正赶上“五四”运动.当然,这场运动,并没有波及到这个偏远的山城,她在地主家庭的僻荫下快活的度过了她的少女时代.奶奶在家排行老七,于是大家都叫她七小姐.七小姐很聪明,考上了南开女子学校,还荣获了“校花”的称号.的确,她是美丽的.七小姐在校很活泼,动荡的中国,让那一代的青年大都热血沸腾.她曾号召过很多同她一样的热血青年起来抗争,她们喊口号,贴大字报,游行,募捐……
这个时候,她遇上了她一生的情劫,我那未曾蒙面的第一任爷爷.
我第一任爷爷姓汪,是国民党一级将领,曾留学过英国,是个文武兼备的国民良将.
对于他们的初次见面,我想,必是美好的.因为奶奶每次回忆到这里,脸上总是浮现出少女的甜蜜和羞涩,仅此一段,就让她情牵一生……
汪先生和七小姐是在南开女子学校组织演讲时认识的.七小姐如花的脸上扬溢的青春与激情使汪先生惊为天人,而汪先生的温文谈吐及挺拔气度也深深吸引了的情窦初开的七小姐.他们的相遇,就如同四月的槐花,灿烂一时,留芳永世.七小姐是爱憎分明的女子,她强硬的个性也使她后来吃了不少苦头.可在那时,她就如同扑火的飞蛾,扑向他们这段多灾多难的感情.汪先生早有家室.
汪先生已经娶过两位妻子,第一任死于疾病,留下四个孩子.第二任也卧病在床,长年的家庭阴霾使汪先生面呈死灰,他根本没有精力再去接受另一段新的感情.但他身上细微的变化,还是没有逃过妻子的眼睛,她看到了丈夫眼里的渴望,她无限难过,这些,都不是拖病多年的自己能给予的.
同时,七小姐的家庭也坚决反对他们在一起,她们家毕竟是有头面的大户人家,给别人做小?那是绝绝不行的.七小姐开始绝食,她爱得狠,爱得狂,一旦爱上了,就不会放手.最终,家人还是妥协了,她毕竟是家里最宝贝的女儿,父母和哥哥都不忍看她如此折磨自己.
汪先生的病妻终于拖不过时间的双手.他需要更多的时间照顾病妻,给她擦身,喂药……这些,还是没能敌过死神的镰刀,病妻带着对尘世的渴望和对身子的解脱终于撒手西去,留下的,又是一帮没娘的孩子.孩子们不认同父亲的爱情,认为是七小姐害死了娘,所以没给七小姐一天好脸色看过.这些,七小姐都认了,既然选择了他,就选择了他的生活,他的孩子……他们一直很努力.
奶奶真的是很努力,她嫁到汪家时,最大的小孩比她还大三岁,而且一帮小孩还非常仇视她.她自己尚未成熟,就担负起了照顾五个小孩的任务,她硬是用自己的努力博得了一群小孩的认同.她觉得最为甜蜜的,是汪先生和她在心灵上的沟通.他们常用英语对话,在孩子面前,汪先生用英语跟她说情话,常燥得她一脸通红而孩子们却不知所以.
但这样甜蜜的时光毕竟是少数.汪先生是军人,军人就得有军人的使命,动荡的国情使得他常年征战在外,七小姐祈求了一个平安符给他,那块三角形的小符,就寄托了她全部的希望.
这段感情更多的时候是等待,等待他生还的消息,等待他胜利的消息,等待他归来的消息!虽然是聚少离多,可他们的感情却在倍长.

就这样,他们打完了日本又打内战.
国民党的形势尤如破竹,节节败退,很快就被逼退到最后一块土地重庆了.汪先生提议去台湾,七小姐舍不下父母亲和一大家子人.再后来,形式越来越紧张,他们想走也走不成了.（1948年去台湾已经很紧张了,只能本人去,不能携带家属.）
1948年的秋天,这个城市兀自繁华,新开张的酒楼,舞厅里新挂牌的歌女……它什么也不知道,依旧灯红酒绿着.而汪先生和七小姐,他们像是深秋老树上的两片黄叶,同时被风刮落,在空中交缠而下,一片,被挂在了树梢头,而另一片,则独自飘零掉到地上.他们虽是一个明白,一个不明白,可明白与不明白,都解读不了这未知的结局.
七小姐独坐家中,等着丈夫的归来.可等到的,只是丈夫被抢毙了的噩耗.
顶梁柱没了,诺大一个家,该怎么办?
父母把七小姐接了回去,让她再嫁,可她怎么肯?这里是她丈夫的家,有她丈夫的一点一滴,还有孩子,孩子们该是怎么活啊?她搬到了乡下,把孩子们都带了过去,打算在那里度过余生,但是岁月怎肯放过她?

时间一转眼来到了“文化大革命”.奶奶家起了翻天覆地的变化,父母亲在土改时就已经死了,现在几个哥哥也不知了下落.奶奶一个人拖着五个小孩不知该何去何从,只有等着诸般苦难降临身上.这段是她难以启齿的伤害,每次回忆到这里,她就落泪.那段牛鬼蛇神的日子啊,给她留下的,岂止是背上那块碗大的烙印?还有心里的那个洞,风一吹,就呼呼作痛!
七小姐每天被抓去批斗,天不亮就要去戴砖头,白天游街,晚上才能回家.一帮小孩要吃饭,最大的可以自己去赚工分,最小的还在地上爬.七小姐身子本来就弱,一经批斗,就更弱了.她这样的身子是不能出工去赚工分的,可一家子都要吃呀,她只好整夜整夜的替人织毛衣,换取微薄的口粮.吃不饱对她来说,还是小事,她可以一省再省省到自己不吃,全给孩子们吃.但那黑压压的头衔扑天盖地向她砸过来她却不能装作听不见,有叫她“走资婆”的,有叫她“反动派”的,有叫她“黑五类”的……而孩子们就是“小鬼嵬子”,是“小特务”.她被抓去蹲牛棚,孩子们连门都不敢出,一个个饿得嗷嗷直哭,胆大的出去贴着墙根偷了一根红薯藤,几个孩子一节一节的咬过去,咬到手了还不肯放.
她苦啊,为一段相守并不长久的爱情,她付出了多少,如花的青春并没有张狂多久,而铅般重的苦难,却追随了她一辈子.她没有哭,哭有什么用?就能把这不公的世道哭没了?就能把这畸形的罪恶哭没了?
她能挺,确实能挺,当那烧得红滋滋的烙铁向她背上烙过来时,她也没吭一声,默默的承受着直至昏过去.可孩子们不能挺啊,孩子们一出门就要被扔小石头.没有口粮吃是常事,我那可怜的未曾蒙面的姑姑就是被饿死的,那可怜的孩子睁着一双饿得鼓鼓的眼睛望着这个闹饥馑的世界还没弄清什么是童年就跟随短命的爹爹去了.
奶奶哭了,哭她那薄命的孩子,哭她那短命的亡夫,哭她自己的命运.天何其不公,只偷取一点点甜蜜,就要受到重重惩罚.
开始有好心人上门说媒.七小姐虽是嫁过人,养过孩子,但并没有在身上表现出多大变化,只是内心的沧桑谁也看不见.好心人说,嫁吧.自己熬着遭罪受,难道忍心孩子也跟着遭罪吗?她动摇了,为了孩子,她第一次动摇了为亡夫守节的信心.看着孩子们因啃“白粮”（其实就是一种陶土,白色状,土质较细腻,又俗称“观音土”,不能多吃,会造成腹胀无法排泄而亡.）而日益胀大的肚子,她选择嫁了.

她的第二位丈夫,就是我的亲生爷爷,姓陈.
汉子陈是个标准的“红五类”,家穷底薄,可这光荣啊.他每天雄纠纠气昂昂的扛着锄头去地里做活,见了人不低头,还能在那些“黑五类”的头上吐上一口痰,还能在批斗时冲上去给一拳.可他也需要女人,喜欢漂亮的女人.他托人来给七小姐说媒,说不计较她的出身照顾她们孤儿寡母.
好心人说嫁吧,嫁给红五类,组织上会说你改造得好,这样虽还是吃不饱,可不必再蹲牛棚,孩子们不会再被扔小石头了.
七小姐抱着床被子晚上到了汉子陈家,汉子陈穷得连张床都没有,在地上铺了点稻草再铺上她带来的一床被子就算是新房了.
爷爷没有知识,每天只知道干活,有臭汗,很久都不洗一次澡.奶奶不能忍受,在生了我爸爸和叔叔之后就分居直至半个世纪.
前一段婚姻给她留下了孩子,后一段婚姻给了她性命；前一段婚姻短暂但甜蜜,后一段婚姻长久但只貌似；前一段婚姻她终日念念不望,后一段婚姻她几乎不提.
“文化大革命”结束后,她就应聘去东洋五中做英语老师,离开了那块流着她血和泪的黑土地.

奶奶今年八十八岁了,根本不显老态,从背影望去,依稀还能看见当年校花的姿态.她躺在藤椅上,一摇一晃就是一世纪.
历史的车轮向前飞驰,有些事情,随着历史的脚步渐行渐远,远至尘封.
我们只能透过她的喃喃细语,解读多年前的一段情殇,遥看那段烟火岁月.
天边有颗流星划过,眼角有颗泪不小心滑落.
我的爱人,是你吗?