分析月考1200字以上作文

精选作文:分析月考1200字以上作文

月考的分数出来了，我考的不是太理想。

语文考了一百一十分，数学只考了一百零二点五分，英语也只考了八十三分，这三门主科都没有达到我自己定的分数，我自己定的分数是95分加10分这样，也就是105。语文达标了，数学和英语都没有考好。

我分析过了：我数学错在粗心大意上面，比如：拓展题第一题，我算出来的数是100.5，我却把它写成了160.6，你说我这是不是粗心大意呢？还有一题是第二大题的第四小题的第一题：“底是60，高是85”，算出来的得数应该是5010的，我却把它写成了1010；这几题算错就仅仅被扣了将近10分，这10分就代表了我这个人粗心大意，考过试也不细心检查，更别说被扣的这17.5分，所扣的这17.5分都是粗心大意所造成的。附加的二十分，一共有四大题，各题的分数都不一样，我竟然把会做的题目给做错了，你说我是什么啊？比如有一题是：420*63+42*370很简单的，得数肯定是4200，我却把它写成了8400了；还有一题是（如图）：BCEF是平行四边形，ABC是一个直角三角形，BC长8厘米，AC长9厘米，阴影部分面积比三角形ADH的面积大4平方厘米，求HC的长度。也很简单的，就连四年级同学都能做出来的，我却做错了。

胡老师有过一次分析就是说：竖式计算，把竖式写出来了，横式的答案却没有写，这就像你把一块地你天天给它施肥、浇水、播种；到了秋天，果实长出来了你却在那里不收，就算你再好的果实长在那里，已经是非常的饱了，再长的话就多了、烂了。也就是说你天天给它施肥、浇水、播种，但到了最后你要把那金灿灿的果实收到粮仓里，冬天就不怕饿了，要是不收的话，不给饿死才怪呢。反过来也就像你把一题题目给做出来了，却没有写答案，是一样的道理吧？现在想想老师说的很有道理，我要铭记在心啊！

今天中午，我把试卷拿给回家给我妈妈看，当时我妈没有打我，还对我说：“你这次期中考试是怎么考的啊，我就想不通你英语怎么平均分都没有达到啊，你这个数学因为什么错的啊，英语是因为什么错的啊？要找到原因好好的给补上来啊，我语文就不说你了考的还可以”。我低着头小声的回答道：数学是因为粗心大意，没有检查所造成的；英语是没有掌握重点所造成的。她又对我说：下一次考试要继续努力，考出你理想的成绩，不要让我再看到这一点分数了。我说：我知道了，下次我继续努力，考出理想的成绩。说着我边上楼去了，当我刚上到第二个台阶时，妈妈又说了一句话：我知道你已经努力了，但是我想你下次一定会更努力的，一定会考出理想的成绩的。我说：好的，我会的，我下次一定继续努力，考出理想的成绩。

下午上学的时候，走在路上，我妈妈问我：你们班数学、语文、英语考的最好的是谁啊？我说是：张家瑞，他三门加在一起一共被扣了3.5分；那全年级呢？我又说：应该也是张家瑞吧。我妈妈说：那你要好好的向张家瑞学习呀！下课的时候经常和他在一起交流交流，看看他的学习方法、学习态度。我说：知道了。

所以我一定要好好的向张家瑞讨教经验，我相信下次考试一定能考出好的成绩。

本文“分析月考”，叙事清楚，条理有序。词语使用准确如“居然”“粗心大意”，情绪把握合理，如“很着急”。主旨把握、中心强调突出“我下次一定继续努力，考出理想的成绩”。

篇一：月考作文分析

1.审题立意上。选择“追求完美”题目的基本能够扣题。而选择“放弃完美”的，立意比较多偏题的。共同出现的问题是：（1）不管“追求”或者“放弃”，这都是主动选择的，而考生“主动选择”这个立意方向却表现淡薄。如刘伟和贝多芬等身体有残疾缺陷的，这是客观的“不完美”，由不得他们主动选择或者放弃。（2）议论文的是非判断不清晰，弱化了中心论点。“追求完美”是肯定自己选择的“完美”，“放弃完美”是否定自己选择的“完美”。议论文明确的是非观，需要对“完美”在特定环境的含义进行自我判定。如有学生把慈禧太后每天用鸡蛋清敷脸、玫瑰花洗澡保持了少女肌肤的美容定位为“追求完美”，立意较为肤浅。也有学生由于认识局限，知道批判“追求物质的完美”是奴役形体的自由，可惜又表现出对物质追求的羡慕。导致前后的不一致。这也就出现了问题（3）：论点升华不到位，甚至总结拖沓，不坚持自己的观点，引出对前文的质疑，文章前工后拙。

以上这些，归结是审题立意出现了偏差。

2.行文结构上：（1）C类班的刻意扣观点，通篇几个例子的摆陈不分析等现象还是存在，但比以前好了许多。不少同学基本能够运用月考前的作文练习分析论点方法：因果分析法、假设分析法。普通班的运用比较生硬。需要多加练习。

（2）文体选择，大多数是选择了议论文。改的6份卷子中，发现5个同学用了记叙文。运用记叙文由于铺垫太多，情节铺展缓慢，出现主题就结束了。但同学对于人物细节描写的把握还是较为到位的。

（3）比较多学生不大重视段与段之间、分论点之间的过渡。

3.书写上，文科班有明显优势，理科C类班稍觉潦草。

2、在对比中突出心灵的宁静

题目借鉴《烛光暗淡却无干扰》《坚守那一抹清贫》

《非淡泊无以明志》

微光的价值

梅花把温暖的春夏季节让给了其它的花，自己才能够在严寒的冬日宁静的绽放。从而才有它的高洁情操，成就它的梦想，展示它的与众不同的风采；月亮也是聪明的，它不与太阳争光，它把更加明亮，更加温暖，更加耀眼的光辉让给了太阳，赢得了自己宁静的生活，使它拥有和闪闪可爱的星星共同生活的空间，才能够安然地享受闪亮的星空之美；先知同样也很圣明，他把大灯，明灯让位给那些飞蛾，自己在小灯面前安静的读书，才使他能够心静，不受干扰地看书，享受人生的真谛。

有人总以为得到大的、多的、好的，就是比小的、少的、坏的好。但是事实并不是主观臆造的，只有通过真正的体会，实践，才能够认识到真理，才会感到，有时暗光比亮光更具有价值美。曾经有盲人挑着灯走在漆黑的道路上，有人很奇怪地问“你看不到东西，更看不到光，提着灯有什么作用呢？”盲人回答说：“我自己正因为自己看不到，才提着灯，这样人们才会看到我，也不会撞在我的身上，对我自己也有好处，他人也更利于行走。”盲人远去，黑暗中，盲人手中的微微的暗光更显得有价值，它胜于白天的阳光。后人的悟性很好，有位司机对他的朋友说：“我以前过隧道总是不开车灯，老觉得麻烦。现在看来不开还不行。因为当你行驶在隧道中，对面的车是从光线明亮的一面进来，而你也处在黑暗中，这样很容易发生车祸，所以现在打开车灯很有必要，不仅有利于对面的车，更有利于你自己安然的、平静的生活着。”吝啬鬼总是细大不捐，结果为钱财而丧失生命，贪图者也贪婪不足，为了满足私心而丢失生命，这告诉我们，要想安宁的享受人生，必须放弃一些，就像月亮选择微微月光，才能够有柔美迷人的月色，才能享受与群星一起生活的环境。所以，微光也是美的，也是很有价值的。

圣人总是爱观天上的云卷去舒，`看庭前花开花落，享受着世俗之外的安宁生活。我们虽不能如此圣贤，但我们可以把微光留给自己，把阳光送给别人，在微光中享受生活另一番的情趣，创造我们安静的环境。

心灵的净地

看着眼前来来往往的车流和在凝重的夜色中闪烁着的五颜六色的灯光，及来来往往流动着

的人群，我心烦意乱。虽说我上学的地方是个不大的城镇，但是它具有城市固有有气味。这种味道让我难以忍受。因为我害怕，我害怕我固有的东西会流逝在这个世俗之中。比如我的纯朴、善良及很多很多。我喜欢“家”的味道，它让我感到充实，感到安全。每当我心烦意乱时，我便会回家，不管有多么大的阻碍。我的家乡很美，很美。有亲切的大山，有可爱的小溪，有清新的小树林。每次回家，我都要去看看它们。因为大山给我朴实的元素，清澈的小溪如同从我心间流过，洗涤我心灵的污浊，小树林给我供给氧气，让我呼吸畅通。

家乡是我心灵的净地，是我心灵的停靠点。就像“先知”他宁愿躲在昏黄的烛光下，为自己的心寻求一点宁静而不愿到明亮的煤油灯下受飞蛾的打扰。我宁愿在闲暇时多回几次家，多洗涤洗涤自己的心灵，也不想呆在车水马龙的都市发呆。为了心灵的安静，你必须舍弃世俗的喧闹；为了保护心灵的这片净地，我必须时刻为它除草。家乡有种很重的气息，它时刻吸引着我，但我说不出它是什么？但是，至少家乡可以给我一个安静、祥和的环境。

高二级语文

当我们抱怨人生的无常，消极应对之时，是否想过，三次被贬的苏轼。政治官场上的黑暗，人情的冷漠，让他饱受（了）人世人沧桑。面对风雨，仍发出“一蓑烟雨任平生”的绝唱。我不禁感叹，原来生活可以这样过。不需要地位，不需要官职，只需要乐观的心境，从而成就一代诗人的豪迈之情。

假如我们是一棵小草，不要羡慕参天大树的宏伟，因为生活给予了我们铺满大地的机会。

假如我们是一条小溪，不要羡慕大海的浩瀚，因为生活给予了我们穿越大好河山的能力。

假如我们是一只小鸟，不要羡慕老鹰能搏击长空，因为生活给予了我们跳跃林间的快乐。

生活对于每个人来说是公平的，我们可以让生活过得轰轰烈烈，也可以让它变得平淡无奇，关键在于我们的生活怎么过。[收束全文，呼应开头]

不要埋怨，不要责怪，请坚信“生活可以这样过”。[结句力度不够，况且“这样”所指究竟为何，也不够明确。]（全文875字。得分：55分）

〖借鉴〗本文能够做到切合题意，思路清晰。层次分明，议论充分。材料丰富，句式灵活。排比段的运用使语言有气势。是一篇中规中矩的考场佳作。

3号文：

生活可以这样过

现代生活，物质产品极其丰富，科技创新日新月异，文化活动多姿多彩，娱乐服务层出不穷。这样美好丰富的生活，应该怎样过呢？[本段由现实生活引出一个问题：“应该怎样过呢？”从而很自然地导入话题，同时也引发读者的思考——生活应该怎样过？但“物质产品（极大）丰富”表达有问题。]

眼下，却有不少人是这样过生活的：白天，忙忙碌碌，追名逐利，卑躬屈膝，笑脸相承，为彰显阔气，洒爱恨情愁。

[本段本想从反面切入来论证话题的，但词语堆彻兼错别字、自创词、标点错误随处可见，可惜了。]在物质极大地丰富的今天的生活，人们这样的生活方式，恰恰反映出那一颗浮躁的心、空虚的灵魂。[段首句表达好别扭]

其实，生活可以不这样过，也不应该这样过。以一颗淡泊充盈的心，以一份充实丰富的灵魂去生活，生活可以这样过。

[本段为过渡段。但表达上有问题：“一份……灵魂”搭配不当，结句“生活可以这样过”也过于突兀。]工作，沉着实干。工作体现着一个人的人生价值，是一杆衡量自己能为社会创造多少财富的称。试着以一颗淡泊的心去工作，不再着眼于自己创造了多少GDP，不再计较谁才是今日的“销量冠军”，试着体味工作本身的居心叵测，试着品味某一科技难关攻破后的喜悦，试着享受与同事合作时的和谐欢乐。以一颗淡泊充盈的心去生活去工作，也能修饰自己破损的灵魂，使他变得更丰满。

[展开之一：工作，沉着实干——以一颗淡泊的心去工作。分析无据，结句表意不清。]

休息，放松自己。现代的生活节奏之快让人瞠目，我们的身体承受力也总有个限度。所以要适时地休息，放松自己的身体，也适机充盈自己的灵魂。夕阳西下，泡一壶清茶，把不轴残卷，于袅袅的氤氲水气中，于恣意扩散的淡淡茶香中，玩味手中的残卷，品味其中的经典美文，咀嚼那份跨越千年的高尚情怀，解读一个民族的历史兴衰，领悟佛学中艰涩的佛理，此时，再来一曲《高山流水》，生活可以这样过，在生活中充盈自己的饥渴的灵魂，抚慰浮躁的心灵。

[展开之二：休息，放松自己。不忍点评了！]

情感，倍加珍惜。网络上，一个虚拟的世界，充斥着各种虚情假意，游戏人生。那种大胆肉麻的言辞只供一时的刺激，哪能填补精神上的空虚。精心地经营自己的情感：闲来无事，约三五知己在咖啡厅里追忆当年，谈笑风生；有空常回家看看，家中的老父老母期盼您回家的身影，为父母擦擦背，洗洗脚，尽自己的一份孝心。生活可以这样过，在生活中填补自己空虚的情感，修饰那颗淡泊的心。

[展开之三：情感，倍加珍惜。]

生活的方式各种各样，生活是可以以淡泊充盈的心，充实丰满的灵魂去过的，那样，自己可以独善其身，也可以为现代生活增添一份和谐。（全文963字）

[有一点是可以给我们予启迪的，那就是：文章必须切题，做到思路清晰——扣住话题去展开（之一、之二、之三，见好就收！）且每段的首句最起码做到句式一致，最要紧的是不断出现话题词或与话题相关的词语]

2013届高三

说，这可降低作文的难度，自己拟题自己写，作文更容易出彩；但对于有些学生来说，却是加大了作文的难度，自己拟题，常常有置身旷野一片茫然的感觉。对于作文题目中的这些要求，一定要认真领会，以便作文时扬长避短。

这次作文题从题型上看与当下高考的热点题型完全一致。从实际的效果看，有较好的区分度，不同写作水平的学生能区分出来。作为阶段性考试题目，具有较好的诊断作用，比较好的把不同学生的作文问题反映了出来。当然，对于相当一部分同学来说，这次作文审题有一定难度，这影响了他们写作水平的发挥。

作文情况

这次作文比较好地反映了学生真实的作文水平，有一批同学作文水平不错，写出了令人满意的作文，但也有相当一部分同学作文存在很大问题。从这次作文的难度来看，学生的作文成绩要远远好于老师的预计，这次最高分有58分，50分以上的作文有几十篇，无论是数量还是质量，都能让人满意。如《为心灵注入正能量》、《欲弃恶，须扬善》、《让爱把冷漠融化》、《从除草看社会和谐》、《用梦想除去失意的杂草》、《坚定信念才没有杂念》等，这些作文很好地展示了这些同学的思维能力、思想水平和驾驭语言的能力。真正的好作文，一定是有作者的独特感受独特思想的。图解作文题目的作文少了，写自己的思想感受的多了，作文整体上在往正道上发展。除极个别学生外，全年级学生基本能够写完作文，达到规定的800字以上的篇幅要求。绝大部分学生作文的卷面清洁，书写认真。

但这次考试作文也反映出了不少比较严重的问题，这些问题在以前的作文分析中指出过，但没有得到有效的解决。在以后的作文复习和训练中，我们必须要实实在在地解决这些问题，否则，我们无法达到我们确定的高考作文成绩目标。

存在的最突出的问题还是对题目材料的分析理解。这次作文提供的是一个哲理故事，不能准确把握蕴含的哲理可以理解，但不少学生连故事的字面内容都把握不了，甚至根本就不管这个材料，这就让人难解其中的原因了。看看下面拟的这些作文题就知道我们对题目材料的理解有多糟糕了：《破釜沉舟》、《用奋斗浇出人生之花》、《弱点击破》、《在竞争中胜出》、《弱国无外交》、《求稳》、《以新易旧》、《责人先责己》、《心中有梦，便可飞翔》、《重获新生》、《居安思危》等。

其次就是不能拟出一个好的作文题来。题好一半文，拟一个好题目对于新材料作文来说非常重要。《让爱把冷漠融化》、《用阳光驱散黑暗》、《为心灵注入正能量》、《用梦想除去失意的“杂草”》，这些题目紧扣所给材料的含义，立意指向明确，写作容易上手，阅卷老师看到题目就会认为作文切题。而有些题目，很容易让阅卷老师判为离题作文，《做出正确的选择》、《求稳》、《弱国无外交》、《这个世界需要竞争》、《人言并不可畏》、《宽容的力量》、《知识的力量》、《逆向的风景》、《迎着困难前进》、《人间有爱》、《发现真理需要从本质出发》、《重视主动》、《对症下药》等，把这些题目与题目材料一对照，哪有丁点关系？这样的作文，老师根本不会再去认真读，给你一个低分是没商量的。新材料作文拟题一定要扣住所给材料的内容或含义。

三是作文要表达自己的感想，这是作文题目明确提出的要求，但相当多的同学读了材料后既无感也无想，这样当然就难完成作文了。怎样才会有感想呢？那就是要在题目材料的引领下，展开联想，想到生活中那些具体的人、事、物、现象，面对这些具体的对象，我们就会有具体的感受和思想了。

四是置题目材料于不顾，机械套作文模式拼凑内容，如下面这篇题为《透过现象看本质》的文章，开头是这样的：

“欲无杂草，必须种上庄稼。也许表面上你看到只是一些杂草，然而实质都有无数的杂草在茁壮成长。人也是如此，不能只看表面，还要透过表面看本质。”

接着是主体部分的三个段落：

“看人需要透过表面看本质??

“看物需要透过表面看本质??

“看世界也需要透过表面看本质??”

结尾一段是：“透过表面看本质，会让你学会很多，得到真正的含义。也许表面并不华丽，但本质好更值得欣赏。对于人、物，我们要捧着一颗真诚的心。透过表面看本质，你会发现人不再那么冷漠，物不会那么平凡。”

作文不是不可以写“透过表面看本质”，但本文对文题材料的理解（

料让我们作文，不是要我们证明那个哲理是什么或正不正确，而是要我们运用它来审视、剖析、指导我们的社会生活。本文在这方面做得非常好。作文一定要有自己的思想，要把自己的素养、才华巧妙地展示出来，本文很好地表现了作者对大学学术不端问题治理的思考，有很强的思想性，而作为一名高中生能关注大学甚至是社会的问题，说明了作者不是个“一心只读圣贤书”的书呆子，这样有比较开阔的视野、有自己的思想的学生，其作文常常会显得有灵气。

让爱把冷漠融化高三（20）班谭茜

哲学家让弟子们除杂草，用铲子铲，用火烧抑或是连根拔去??都无法根本上除掉杂草，但一年后，弟子们从满地庄稼而无一根杂草的变化中领悟到：欲无杂草，必须种上庄稼。

的确，欲无杂草，必须种上庄稼。同样，要想解决社会日渐冷漠的问题，必须让人们心中充满爱，用生活中的每件事渗透出来的爱心融化冷漠。

杂草好比社会中日渐冷漠的社会问题，想用铲子铲，大火烧等治标不治本的方法显然无法真正解决问题。而种上庄稼，让杂草没了生长空间，自然草也就除掉了，当代社会亦如此，假使人人心中都种上了爱心的庄稼，“冷漠”这杂草自然得到根除。让人人心中充满爱，冷漠将不复存在，发自内心地就形成了和谐的社会。

“小悦悦”事件刺痛了太多太多的心，幼小的生命在十七个路人路过的情况下竟最终结束在大货车的轮子下。曾经的“彭宇案”，曾经的“许云鹤案”，好心下车扶老人，却反遭老人指控的例子亦不在少数。社会究竟怎么了？人与人之间的日渐冷漠让我们不知所措，社会“冷漠的杂草”丛生，用法律硬性规定？采取强制手段？显然像用火烧杂草，用石灰除杂草一样行不通。怎么办？

不妨让我们在人们的心里播撒爱的种子，让心田长出一片茂密的爱的庄稼。爱，是人生之俱来的，正如孟子说的：“人之初，性本善。”只要让每个人心中都埋藏着的爱的种子生根发芽，“冷漠”的杂草必将不复存在。让人人充满爱，在一点一滴的小事中都用爱心去做，我们的世界必将变得更和谐，更美好。

君不见，上海一男子在路途中遇到难产的孕妇，立马下车帮助，让她们坐自己的车火速赶往医院，最后母子平安。在这之中，他并没有担心遭受敲诈，好心办坏事，而是本着自己的爱心和善心去义无反顾地做了。君不见，“最美妈妈”吴菊萍徒手接住了从高空坠落的孩子，使孩子平安获救。君不见，台湾女记者亲赴“麻风村”为他们的生活、教育倾尽所能??爱心，能让一切不美好的东西顷刻之间烟消云散，让那些看似社会顽疾的冷漠会消失得无影无踪??

社会上大力提倡爱心，人人内心充满爱心，整个社会环境形成一个充满浓浓爱意的氛围，这需要我们每个人自我省问，去激发自己内心的善和爱，从内心去学做有爱心的人，用爱来做生活中的每一件事。从此而往，再“冷漠”也终究会被融化。

孔子的“仁”正是强调从内心，内化人们的善。在当今日益冷漠的社会中亦如此，需要在人们心田种上爱的庄稼，发自内心的爱心，“冷漠”这杂草自然根除??

让爱把冷漠融化！

【简评】作者很好地理解了题目材料和作文要求，把“杂草”对应为社会的冷漠，把“庄稼”对应为爱心，由“除草”想到消除社会的冷漠，由此产生的感想显得具体而贴切。文章针对现实社会的具体问题来立意，立意非常积极。文中所用材料多样而典型，显示了作者的积累丰富，而且能够很好地运用自己的积累。全文围绕“消除社会冷漠”这个中心展开，内容集中，中心突出。在行文上，作文语言自然清晰，文章结构严谨分明。与一般同学的文章比起来，本文显得比较灵动。

从除草看社会和谐高三（19）班黄敏

想让草场上不长出一根杂草，有什么办法呢？利用铲子铲除？用火烧？还是连根拔去？这些方法乍一看也许有效，但结果也很快出现：杂草仍会长出。而除草的最好方法，其实在于种上庄稼。由此，我不禁联想到实现社会和谐的方法，就在于营造一个和谐的氛围，从而到达由局部至整体的和谐。

无疑，我们可以把草地看作是一个社会，把每株杂草看成是每一个不和谐因素，将铲除火烧、拔除等看作是现阶段对种种不和谐现象的惩处手段。结果同样可以比对——不和谐现象仍会出现，虽然伴随着减少的态势，但却不会消失，甚至潜在着卷土重来的趋势。

这些显然不是我们想要的，但只靠法律惩治的手段似乎必然导致这样的局面。既然如此，我们为何不尝试一种新的方法呢？

佛山小悦悦的悲剧是每个人心中的痛，同时也像是一根锋利的刺，刺穿了人性的冷漠，也刺痛了人们对于社会和谐的思考。路人的见死不救无疑是一种不和谐的现象，但不得不承认，法律手段对此无能为力，而我们能做的也只是用道德的名义来批判人们的冷血。在无奈叹息的同时，我们又不得不反思——路人为什么不愿伸出援手？原因大概是人与人之间的效仿心理。后一个路人看见前一个路人对此惨状无动于衷，于是说服自己有了视而不见的理由，匆匆溜走。这种效仿心理从一个人传递到另一个人，然后像病毒一般蔓延开去，形成了像杂草一样疯长的态势，这距离和谐社会，当然还有着漫长的路途。

但反观社会近来涌现出来的一大批“托举哥”，我们似乎又看到了重新燃起的希望。自从

们的善举同样来自于效仿心理的作用——当看到有稚嫩的孩童被卡在防盗网上，身体悬在空中无力挣扎，人们必定会想到

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