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怀念李白400字作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 18:02:36 体裁作文
怀念李白400字作文体裁作文

精选作文:怀念李白400字作文

诗仙,是你的名号。你漂泊天涯,冠盖京华独自悲叹,亿昔勤学苦读,换来的却是世俗的偏见。月,你千年不变的知音,伴你醉酒畅欢。人间炎凉,尔虞我诈,树敌林立,世人皆欲杀。你只沉醉酒壶,宁一世苍茫。月,是你心灵的明镜,人世混沌,你只逃入千里皓月,去寻觅那罕见的净土。诗坛上‘兴酣动笔摇五岳,诗成啸傲凌沧洲’的叱咤,政坛上‘抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁’的悲哀,皆化入了月影中。月,成了你寄情的美玉,引得那苏轼咏叹千年

曾几何时,你在浊酒中望见了自己的愁容。孤独中冷酒惨骨,饮下的是对尘世的远离与脱俗。香浓的酒早已化为神经的麻木,你唯有在神经的麻木中找寻自我。

水酒潺潺,你独倚偏舟。江风吹动你的发丝,酒滴江心,向着皎月漂流。

本文运用了颇有古意的词句和极富文采的想象手法表现了小作者对于诗仙李白的怀念和钦佩之情。文章语言丰姿华彩,笔调清雅而略带感伤,显示出小作者不俗的文学功底。佳作!

篇一:关于李白的作文人物素材

了解李白生平及其诗句

李白(701—762)唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。先世于隋时因罪徙居中亚。白于武后长安元年(701)出生在安西都护府碎叶城(今苏联吉尔吉斯加盟共和国托克马克城),约五岁时,随父迁居蜀中绵州昌隆县(今四川江油县)青莲乡。

李白少年时期受到很好的家庭教育,十岁诵诗书,观百家,作诗赋,学剑术,爱好十分广泛。十五岁左右就写得一手出色的好文章。二十岁以后,在蜀中漫游,饱览了四川的壮丽景色,接触了社会生活,开阔了视野,培养了热爱祖国的思想和豪放爽朗、酷爱自由的性格,也种下了游仙出世的消极思想的根苗。

开元十四年(726),二十六岁的李白便“仗剑去国”,辞亲远游,开始了以安陆(今属湖北)为中心的十六年的大漫游,历两湖、江浙、河南、山西等地区,足迹踏遍近半个中国。这一时期的诗歌多描写自然山水和漫游生活,作品有《丁都护歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《越中览古》《春夜洛城闻笛》等,风格已经成熟。

天宝元年(742),四十二岁的李白由友人推荐,应诏赴京,供奉翰林。被召之初,李白异常兴奋,写下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》)这样的诗句,以为将会实现自己的政治抱负,但是现实无情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗昏庸腐朽,纵情声色,不理朝政,诗人“奋其智能,愿为辅弼”(《代寿山答孟少府移文书》)的志愿无法实现,结果反被排挤,怀着失望与悲愤的心情离开了长安,结束了这前后不满两年的帝京生活。这一时期虽不长,但诗人接触到宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽,写下了不少抨击现实的诗歌,如《古风》的一部分,《行路难》《梁甫吟》等,这些诗,鞭挞了权贵,表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。

天宝三年(744)春,李白离开长安,怀着理想幻灭的痛苦与悲愤,开始了以梁园(开封)为中心的

3、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

4、吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水。

5、大鹏一日同风起,博摇直上九万里。

6、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

7、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

8、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

9、长安一片月,万户捣衣声。

10、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

11、今人不见古时月,今月曾经照古人。

12、世间行乐亦如此,古来万事东流水。

13、浮云游子意,落日故人情。

14、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

15、登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。

李白的诗波澜壮阔,九曲回肠,神韵昭昭,以其独特的浪漫诗情独领中国诗坛。夜空因明月而生辉,诗坛因李白而辉煌。

李白的诗分为三个大类,一是抒热爱自然之情怀,讴歌大好河山;二是表达豪情壮志,抒发远大的人生理想;三是“玲珑”美诗,把景物的“灵魂”写得活灵活现。而这三个方面是互相连带的,很难在一首诗或者一句诗中分开。

李白乘诗而翔,投入生活的激流而又超越苦难的忧患,有着远大的理想和高远的人生豪情而又不脱离社会的羁绊,在高昂奋进的精神状态中诉诸人生价值,以富于展望的智慧给我们建起来一个宏伟的精神殿堂。

诗魂(原创)

偶然间读到了李白的诗,感觉只有喜欢,喜欢,喜欢??

诗是精灵,寄托人的向往;诗是梦幻,承载人的思念。诗是自由的,它会张开它的翅膀翱翔在蔚蓝的记忆天空,在风中摇曳,像空中撒下的阵阵绚丽的烟花,飘忽盘旋的樱花和和风飞扬的柳絮。它不拘束,它是自由的灵魂。

喜欢读李白的诗,自然而然地喜欢上李白。喜欢上他的清高,喜欢上他的狂傲,还有他的不羁,他的放荡,他的豪迈,他的超然,他的洒脱??总之,喜欢李白,就喜欢了他的一切,一切的一切。

他是游侠,悄然穿梭于天地间,独来独往,浪荡不拘,一切随之自然。来了又去,去了又来,他的双足踏便中国的土地。一寸寸土,一条条河,都留下了游侠李白轻逸灵动的思绪,都记下了他对月长叹的悲慨身影。

负酒而歌,仗剑而行,他的一生,本就是一首虚幻飘渺的诗。浪荡江湖,行山踏水,把苍茫大地,自然造化,尽皆化进他的诗里。于是,世界也有了情感,有了灵性,有了那踏尽天涯,天马行空的超脱与洒然。于是,天下也便成了他的天下,他的心性,他的情结,便也成了万物的主宰。

月光如水,银华如练,落花纷繁中留下他“花间一壶酒,独酌无相亲”的长吟;洇烟袅袅,雾霭纷纷,银雨萧然里传出他“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的高歌。遥望夜空,“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月,”九重碧落又如何挡得住诗仙轻盈飘逸的脚步,亿万年的时空穿梭,那一轮白玉盘却依旧倚在苍穹,铭记着那个衣袂飘举的身影;垂钓碧溪,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,”狂风巨浪在这浪子面前却如涓涓细流,收敛了张狂。涛涛海水千年流,流不断对那对月抒怀,举酒自慰的身影的怀念。一瞬,已千年。

李白终究是不属于人世间的,他是天上的仙人,匆匆下凡走一遭,换不了的是他谪仙的豪气与傲骨。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”他高傲;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”他不羁;“十步杀一人,千里不留行。”他豪放;“挥剑决浮云,诸侯尽西来。”他霸气。他的生命履历上挥满了神奇的色彩,他喜他所喜,悲他所悲,他走自己的路,笑傲人生,笑傲江湖。力士脱靴,国舅研磨,醉态下他的傲世连千百年后的后人也为之倾倒,为之赞叹。他将人生演绎得纷繁多彩,后人更是对他钦佩莫名。而他,似乎要将自己的生命完全诗化,连结束都是如此诗意,抱月沉江,醉酒登仙。李白啊,你可是倦了人间烦扰的生活,而欲回到天上再去做那来去无踪,自在逍遥的仙人了吗?可为什么,你留给世人的最后一个背影,都要让人如此萦心绕怀,追忆千年呢?世界刻录了你的身影,万年不灭,而你,在属于你的国度里,可也找到了你的快乐,万年不灭?!

“龙泉皆锦带,为尔倾千觞。”李白,你可知,古曲谨为知音谈,美酒唯对至交饮。高山流水,那是伯牙与钟子期相鸣相和,钟子期去后,伯牙毁琴,感叹天下从此更无知音。而这个世界,从我降生以来就已觅不见你的身影,年年月圆,只能一人独醉。而今月夜,引觞满酌,举杯邀月,遨游苍穹的你,可愿共饮杜康?

神交亦有幸,杯酒见我心。太白啊太白,但愿梦中,我能与你相逢,携手共笑,浪迹天涯,何其幸也!纵使风尘满面鬓如霜,追随着你的脚步,亦不悔,亦无怨!

篇二:走进李白

走进李白

(一)李白传

李白是唐代诗坛上的一颗巨星,被历代文人称为“诗仙”,杜甫的诗句“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。

李白,字太白,于唐武后长安元年(公元7O1年)出生在中亚的碎叶;5岁时,随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说:“五岁诵六甲·十岁观百家。”15岁时,学习剑术。20岁前后,在家乡的匡山读书,从友人学习纵横术。李白勤奋好学,“常横经籍书,制作不倦”。

在20岁以后,李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川,培育了李白开阔的襟怀,豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响,李白有着很强的事业心,希望建功立业;但他受道教和道家思想影响较深,又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想,在他身上最后形成二者兼顾的愿望,即“功成,名遂,身退”。

(二)矛盾的李白

既然提到李白,恐怕无人不知不晓,特别是他的同时代朋友和后世文人们在李白身上寄托着自己的希望,十分赞誉他对达官贵族的“轻蔑”态度,一首诗歌更是着意刻画他“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。这种平生傲岸、叛逆不羁的形象被后人拔高夸大,其实真是一场天大的误会,李白并非像他自己宣称或别人颂扬的那样远离权贵,而是一生都应酬周旋、奔走于朱门显宦之间。

从青年时代起,李白就遍访四川地方要员,拿着当时的“名片”投刺京城来蜀的官僚,得到过以礼部尚书衔出任益州长史的苏廷页赏识。为了十年寒窗脱青衿,一朝能为帝王师,他隐居岷山待价而沽,广汉太守慕名前去看望他,使他的名声渐大。开元十三年(725年),25岁的李白走出三峡漫游东南,展开了广泛的干谒活动,他不仅娶了唐高宗时宰相许圉师的孙女为妻,还先后向各地官员上书拜见,希望能荐用自己,但却大失所望而归,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。

10年后,他来到了国都长安,寓居在玉真公主别馆,谒见了宰相张说的儿子、驸马都尉张土自以及一批朝臣大官,期望“攀龙见明主”,然而仍无结果,只好悻悻出京漫游,愤慨不平中写下了著名的《蜀道难》、《行路难》等诗歌,以此隐喻胸中磊落不满之气。于是他改装换巾趋向山林,隐居蒿庐,交结与皇室有密切关系的道士,试图走出一条世俗垂青、贵人揄扬的“终南捷径”。应该说,这条捷径是以肉体磨难换得的,深山大泽之中结草为庐、凿穴而居、饮食粗糙、单衣遮体,那种被文入们所诗化的麈尾鹤氅、跨蹇寻诗,或踏雪访梅、钓竿斗笠的隐士生活是很少见的。中国的隐士大多是扬言孤峰逍遥隐逸,实际上是欲邀求时誉擢居美职。隐土超出尘表的卓异人格固然羡慕,但栉风沐雨的艰苦生涯绝不像人们幻想的那样潇洒超脱。

天宝元年(742年)初夏,可能是玉真公主和道士吴筠的推荐,隐居的李白被征召入京。他洋洋得意:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。认为自己将被重用,代草君言、建立功业,甚至把玄宗比作汉武帝,把自己比成司马相如。入京召见于金銮殿后,李白果然受到皇帝重视,命供奉翰林,在一年多受宠遇的日子里,演出了七宝床赐食、高力土脱靴、杨贵妃磨砚、饮酒眠闹市、狂笔草蛮书等广为传诵的奇闻逸事。许多曾讥笑过李白“落魄微贱”的势利小人,这时却纷纷请

谒与他称兄道弟、酒宴交欢,这更使李白满面春风,十分光荣,不得志时拼命想做官,得志后便尽可能明哲保身,于是他出入宫掖献赋作词,侍从皇帝讨好贵妃,交结王公大官赠诗宴酬,写了许多摧眉折腰事权贵的无聊诗歌。

但不知是唐玄宗对他那些歌颂宫廷生活的《清平调词》、《宫中行乐词》等不感到清新、俊逸,还是翰林院里那些候补闲员的同事们谗言诋毁,或是他本人褊狭,十分清高的声称要浪浮江湖,反正没等到他“功成”便被“赐金还山”,实际上就是被皇帝下令驱逐出朝了。在唐玄宗的眼里见过多少“神气高朗”的文人,李白只不过是一个有“穷相”的布衣隐士,充其量和当时的梨园弟子、侍奉乐师是同等的材料,召他入朝只是用其名气与才华作延揽精英的摆设,并非为了让他治国参政。

李白对自己忠心报君之心不被理解感到委曲不平。他对好佞之辈的谗毁极其愤慨,常常表现出浮云富贵、粪土王侯的清高气概,但又十分留恋不舍宫廷侍从的生活,所以他不仅在皇帝面前以恭谨小臣礼范的形象出现,而且攀龙附凤心向往之的和李唐皇室联宗结谱,其矛盾百出的庸俗气简直让人不敢与他刚正傲岸的性格相吻合。他颂扬唐王朝的列祖列宗,他讴歌唐玄宗是明主、英君、圣皇,甚至将皇帝比做太阳,从没有谴责君王的昏聩荒淫,他时时怀念玄宗的知遇之恩和供奉惠渥,他把自己比喻为被阿谀谄媚之流妒害的精卫鸟。因此,他是含着热泪离开长安的。

微妙的问题是李白没有心思去品咂一下他在政治仕途上的失败苦涩,尽管这时他已44岁了,但仍匆匆忙忙按老路去赶行程。每到一处,他就与当地的太守、长史、司马、县令等官场人物上书赠诗、应酬宴请。使人感到惊讶的是,一些连史传都无记载的人物竟被他美誉为雄才豪杰,其目的是迫切的希望对方赏识自己,很多语气近于乞求。天宝十四年(755年),李白竟执笔代替宣城太守向权倾朝野的右相杨国忠上书,言辞卑下,语多阿谀,尽管是为他人言,但实在是有损于自己的形象与人格,后世研究者对此只好闭口不谈。

安史之乱爆发后,李白的干谒自荐活动无人顾及了,他听到永王李ヂ示经营长江流域,便兴冲冲的跑下庐山进入李ツ幌滦ЯΓ试图奋剑运筹立功建业,谁知李ゾ挂颉芭崖摇比军覆没,李白南奔自首后以附逆罪投入监狱,差点被杀头,最后长流夜郎(今贵州正安)。这是李白

性又颇受压抑的读书人们留下了极好的渲染素材与反思榜样。

李白善饮。

“百年三万六千日,一日须饮三百杯”。:他饮酒的名气与他作诗的名气一样大,甚至酒名超过了诗名,他自称“三万六千日,日日醉如泥”,被称为“酒仙”,“醉圣”。人们对其酒感兴趣,关键不在于他喝的多,也不仅在其诗写的好,而在于他饮酒诗中表现出一种受人喜爱的性格。

?在后人心目中,李白是诗与酒的化身,是中国古代诗人中诗酒精神融合最典型的人物。李白将生命的激情与热力直接倾泻于诗酒,酒激诗兴,诗因酒豪;酒缘诗雅,诗展酒魂。李白以诗酒张扬个性,高标自我。有人说李白的诗歌创作是一种醉态思维方式。

?李白自称“斗酒诗百篇”。

?名篇:《将进酒》,《宣州谢眺楼饯别校书叔云》,《清平乐》等。

?李白生性旷达,重意轻财,一生善结交朋友,其交友之广泛是文人中极为罕见的,上至达官贵人,下至村头野老,乃至烟花巷陌或名山道观中都能找到他的朋友,而这些朋友的结识,很多都是通过酒来完成的:

?“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前,风流肯落他人后”

?“袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞”交的是权贵。

?“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯”交的是路人。

?“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒于何人”交的是老农。

?“风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝”交的是塞外胡姬。

?“美酒杯中置千斛,载伎随波任去留”交的是歌妓。

?“北斗酌美酒,劝龙各一觞”就算你是云上龙王,我也要以北斗为觞,让你陪我一醉方休。

酒能壮胆,而李白这种本来就放荡不羁之人一喝酒,则更是豪情万丈,其很多惊人之举是在醉酒状态下完成的。例如:力士脱靴;“天子呼来不上船”;

而酒也最大限度的张显了他的性格:

有“三杯吐然诺,五岳倒为轻”的潇洒;

有“笑尽一杯酒,杀人都市中”的豪纵;

有“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”的傲岸;

有“我自狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”的狂妄;

有“重阳不相知,载酒任所适”的放诞;

有“半道逢吴姬,卷帘出揶揄”的轻狂;

有“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”的洒脱……

酒能壮胆,酒亦能消愁。这是不争的事实。李白一句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”更是成为一个千古吟诵的名句。

李白的一生并不顺畅,他的壮志比谁都大,因而他壮志不酬的痛苦也就比谁都大。况且就连身处权力中心时也无法干预权力,看到了国家隐患也无处诉说,这又是怎样的焦躁与悲伤;而自己朋友虽多,却难以被人理解,找到真正的知己,这又是怎样的无奈与孤独……

他绝望的哀叹“我不弃世人,世人自弃我”;

他愤怒的控诉“大道如青天,我独不得出”;

在这样的极度痛苦中,除了喝酒,他还能做什么?

“人生达命岂暇愁?且饮美酒登高楼”

“且醉习家池,莫看堕泪碑”

“醉后失天地,兀然就孤枕。不知有吾身,此乐最为甚。”

“且对一壶酒,澹然万事闲”

“花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人”

“人生得意须尽欢,莫使金尊空对月”

?但李白毕竟是李白,他有着不可抑制的狂放,即使是失意之情,也表现得汹涌澎湃:

“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”

“五花马,

千金裘,呼儿将出换美酒,与儿同销万古愁!”

他在极度痛苦之时,却能以酒为乐,笑傲人生,蔑视一切,这样的魅力也不能不令人折服。或许可以说李白的浪漫是举重若轻的浪漫,李白膨胀的个性意识是强烈的、超常的、奇异的、自负的、脱俗的、傲岸的、狂放的。读了他的饮酒诗,使人幽思,使人解脱,使人慷慨,使人高尚清洁,使人勇敢至诚。

?李白性格直率,感情外露,是公认的真纯之人。杜甫也称赞其诗若“清水出芙蓉,天

然去雕饰”。

?李白对月的喜爱之情,少便有之:“少时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青

云端。”

此后,李白对月的感情益深,双方成为心心相印的知己:

得意时与明月同乐:“横笛弄秋月,琵琶弹《陌桑》”

感伤时向月诉说:“三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟”

送别友人,以月寄情:“吴洲如见月,千里幸相思”

怀想故乡与亲人,借月达意:“举头望明月,低头思故乡”

游玩山水,明月相送:“湖月照我影,送我至剡溪”

李白不但是“诗仙”、“酒仙”,还是“剑仙”。剑是李白必不可少的一个意象。李白自称“十五学剑术”,曾手刃数人,武功了得,40多岁仍拜师学剑

?如果说诗代表了李白的才气,酒代表了李白豪气,月代表了李白的灵气,那么剑就

代表了李白的正气。

这种正气,不仅是“磨牙吮血,杀人如麻”的强悍,也不仅是“托身白刃里,杀人红尘中”的快意恩仇,还有对权贵的控诉和讽刺:“中贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫”;还有对黎民遭遇的同情和不平:“白骨成丘山,苍生竟何罪!”;更有对国家的忠诚与热爱:“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。

?李白一生受道家影响极大:

“学道三十春,自言羲和人”

“云卧三十年,好闲复爱仙”

“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山”

“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”

?道教带给他的是一种超凡脱俗,自由无拘、飘然高蹈的个性与精神。故而李白的诗

总能给人一种超然、自在、潇洒的轻松愉悦感,形成了飘逸的诗风和雄奇瑰丽的想象。

?沈赤然评其《梦游天姥吟留别》“?云青青兮欲雨?下十六句,食烟火人不能道一字”

赵翼《瓯北诗话》:“(李白)诗之不可及处,在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空不可羁勒之势。”

《夏日山中》:“懒摇白羽扇,裸袒青林中。

脱巾挂石壁,露顶洒松风”

李泽厚:“盛唐之音在中国诗歌史上应首推李白,李白代表了盛唐的最强音。”

饮中八仙歌

唐杜甫

李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

金陵酒肆留别

李白

风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

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篇三:水墨唐诗300首—李白《关山月》

水墨唐诗300首—李白《关山月》

唐诗内容简介

这首诗用乐府古题《关山月》写征夫思妇的热切怀念之情。

一轮明月从祁连山的苍茫云海之间升起,长风从几万里以外吹来,越过玉门关。汉高祖出兵在白登与匈奴作战,吐蕃伺机侵扰青海湖一带。自古征战的地方,没有看见有人回还,守边的士兵远望边城,回家是多么痛苦。在这样的夜晚,将士在家中的妻子,不会停止她们深深的思念和歎息。

唐诗欣赏

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。

篇四:水墨唐诗300首—李白《关山月》

水墨唐诗300首—李白《关山月》

唐诗内容简介

这首诗用乐府古题《关山月》写征夫思妇的热切怀念之情。

一轮明月从祁连山的苍茫云海之间升起,长风从几万里以外吹来,越过玉门关。汉高祖出兵在白登与匈奴作战,吐蕃伺机侵扰青海湖一带。自古征战的地方,没有看见有人回还,守边的士兵远望边城,回家是多么痛苦。在这样的夜晚,将士在家中的妻子,不会停止她们深深的思念和歎息。

唐诗欣赏

明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。

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