博学于文约之以礼

博学于文,约之以礼【原文】6.27子曰：“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).”【注释】(1)约：一种释为约束；一种释为简要.(2)畔：同“叛”.(3)矣夫：语气词,表示较强烈的感叹.【译文】孔子说：“君子广泛地学习古

子曰：“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”的翻译,【原文】6.27子曰：“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).”【注释】(1)约：一种释为约束；一种释为简要.(2)畔：同“叛”.(3)矣夫：语气词,表示较强烈的感叹

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“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”是什么意思?君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊!

翻译一下这句话：子曰：“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”孔子说：“君子广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了啊！”君子广泛地学

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子曰：“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”弗畔的读音弗fu第二声畔：同“叛”

君子博学于文,约之以礼的句式如判断句..之类在线等，速度可能是介宾短语后置吧,也叫壮语后置.

速求此论语的道理（15字以内）：RT子曰：“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”【原文】6.27子曰：“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3).”【注释】(1)约：一种释为约束；一种释为简要.(2)畔：同“叛”.(3)矣

求对联一副,含“博学于文”“约之于法”上联：博学于文知天知地知宇宙万物下联：约之于法明德明理明人间四时

博学于文,语出《亭林文集》中《与友人论学书》.这两句话的意思是说：除了书本上的知识以外,凡是环绕我们周围的一切?自然的和社会的,都是我们应该借以学习研究的材料；每一个民族成员应该品德高尚,有正义感,保持坚贞不屈的民族气节.顾炎武在探索明王朝

“博学于文,这句话出自《论语·雍也》：“子曰：君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”意思就是说：“畔”的释义为“背”,“弗畔”,就是不违背；不违背什么呢?就是孔子说的“七十而从心所欲不逾矩”的那个“矩”；那个“矩”,就是前面所讲的“仁”

博学于文,行己有耻.自一身以至于天下国家,皆学之事也.顾炎武原文是这样的“愚所谓圣人之道者如之何?曰‘博学于文’,曰‘行己有耻’.自一身以至天下国家,皆学之事也；自子臣弟友以至出入往来、辞受取与之间,皆有耻之事也”（摘自《亭林文集》中的《与

博学于文,行已有耻,自一身以至天下国家,皆学之事也.语出《亭林文集》中《与友人论学书》.这两句话的意思是说：除了书本上的知识以外,凡是环绕我们周围的一切?自然的和社会的,都是我们应该借以学习研究的材料；每一个民族成员应该品德高尚,有正义感,

博学于文,简单通俗些,语出《亭林文集》中《与友人论学书》.这两句话的意思是说：除了书本上的知识以外,凡是环绕我们周围的一切?自然的和社会的,都是我们应该借以学习研究的材料；每一个民族成员应该品德高尚,有正义感,保持坚贞不屈的民族气节.顾炎武

以《博之以文约之以礼》作一篇作文,半小时内给20分中华民族是一个知荣辱、重礼仪的民族,国人历来以通晓礼、义、廉、耻自居.自古以来我国就是礼仪之邦,两千年前先人们就提出“仁、义、礼、智、信”的道德标准.孔子说：“道之以德,齐之以礼,有耻且格.

博学之,审问之之指学问.“博学之,审问之,”意思是要广博地学习,对学问要详细地询问.这一句是《中庸·第二十章》中关于治学的名句.

博学之审问之虚词,无意义.楼上正理。楼主就填“无意义的虚词”。

博我以文,约之以礼的正常语序是什么以文博我,以礼约之.以上回答供您参考!希望对您有所帮助!杭州图书馆

指出下列文言句子句式并翻译1.他人之贤者,丘陵也.2.博我以文,约我以礼.3.人虽欲自绝,其何伤于日月乎?4.居则曰：“不吾知也!”5.小人学道则易使也.6.“贤哉,回也!”1.判断句其他的一些贤德之人,是（这里是暗喻）丘陵,尚且还可以被超