作业帮请问大门宽183高232是吉利尺寸吗?符合鲁班尺吉利数吗?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 00:15:22
请问大门宽183高232是吉利尺寸吗?符合鲁班尺吉利数吗?
在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中,列出了一些门户的吉利尺寸.《鲁班经》认为,小单扇门宜开二尺一寸,即67.2厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸,即89.6厘米,为吉门；小双扇门宜开四尺三寸一分,即
137.92厘米为吉门；双扇门宜四尺三寸八分,即140.16厘米,为财门；大双扇门宜开五尺六寸六分,即181.12厘米,为吉门.
建议宽开开五尺六寸六分（181.12厘米）为吉门
高建议 七尺八寸(249.6厘米)为“义”；
我的妈呀，这都在意？
根据‘德记’师门历传的《鲁班营造尺法》定论的。
183厘米是‘劫盗’星之五鬼、邪毒刻度；232厘米是‘病害’星的聋哑、痴残刻度。
依照东汉时期常用标准尺作主要参照。形状为‘L’形，一端以枢轴连接，又可折成一字型称为；‘铜圭表尺’总长为34.5厘米（包括枢轴连接部分）所分析。这是我国度衡史和天文史及营造尺史的最高参考价值的出土文物。是目前考古发现最早的一支。尺度刻在正面一边，分为十五...
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根据‘德记’师门历传的《鲁班营造尺法》定论的。
183厘米是‘劫盗’星之五鬼、邪毒刻度；232厘米是‘病害’星的聋哑、痴残刻度。
依照东汉时期常用标准尺作主要参照。形状为‘L’形，一端以枢轴连接，又可折成一字型称为；‘铜圭表尺’总长为34.5厘米（包括枢轴连接部分）所分析。这是我国度衡史和天文史及营造尺史的最高参考价值的出土文物。是目前考古发现最早的一支。尺度刻在正面一边，分为十五寸，每寸十分，每分以圆点为分度；但每分之间长短不齐平均在2.3厘米每寸。经众多专家和匠徒分析，此尺又称“鲁班营造尺”,是仿照战国时期鲁班的矩尺所作。今藏于南京博物院藏。在参照诸多出土历史文物与古籍记载，和相关考古专家，以各朝代的度衡制度规律反复参照各地出土的原尺之探究的结果作为依据。构成复原“鲁班尺”的定义。认定原始“鲁班尺”的完整有效度量刻度标准为32.4厘米，称为“一鲁班营造尺”。以先秦（鲁班生活期间）春秋战国期，即公元前770年至公元前的221年之间。验算以1.44×22.5=32.4厘米；34.5÷1.44=23.95厘米；结果正是以东汉尺度复制战国时期的矩尺所称的‘铜圭表尺’；结果完全吻合了“般尺乃曲尺一四四之”这个说法。
原尺排卦方法推衍：经走访全国各地民间匠徒与高深《易》学大师探讨之结果。“鲁班尺”排列的八星方法是从八卦翻卦法中的天父卦和地母卦推衍出来。兼注奇门‘三才’等《易》学术数方面的诸多相关经述和符咒要素。产生主卦排列（但没有统一定义）一般以：财、病、离、义、官、劫、害、本，来区别出吉凶；但九星择日口诀和营造口诀是师门之中秘传的咒诀。因此营造尺度的每分刻度又有其独特的吉凶分别意义，玄机就是隐藏在尺法运用之中。（在此不作详细说明，仅在师门之间互相保留用法）。凡俗参照《鲁班营造尺法数值表》的列数进行取值即可。
至歉
“鲁班营造尺”自古流传至今，特别是改革开放以来，各派本着弘扬中华文化为原则，复制出诸多制式‘班尺’。但由于各派师门尺诀不一，或相争典论，造成尺度长短和使用方法不一之因。
本说明书深深摒除了营造之中使用甚久的糟粕‘班尺’。所述并非故意诋毁其他制式‘班尺’和各派师门之意；本派之作实质是根据“鲁班营造尺”之根源的传衍并以弘扬中华文化为原则，以考究依据之论。如有偶合辨责其它制式‘班尺’纯属来源依据所论，本派弟子在此深表歉意
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请问大门宽148高281.6是吉利尺寸吗？