物理（光的折射）岸上的人看水中的池底变浅了,这是由于光的折射引起的.是否也可以说是由于错觉引起的呢?《现代汉语词典》对“错觉”的解释中举了这样一个例子：比如由于光的折射,看

物理（光的折射）
岸上的人看水中的池底变浅了,这是由于光的折射引起的.
是否也可以说是由于错觉引起的呢?
《现代汉语词典》对“错觉”的解释中举了这样一个例子：比如由于光的折射,看到筷子在水面处弯折就是一种错觉.

其实对于这个问题比较复杂,首先要辨析两个词“假象”与“错觉”,其实他们是有区别的,假象和错觉的区别
首先,二者的本质不同.假象属于客观范畴,是事物本身所具有的客观现象.与真象相对,都是由事物的本质决定的,是事物本质的反映.错觉属于主观范畴,是人们以客观事物表面现象、个别特性的错误的主观反映,是错误的感性认识.
其次,二者的产生原因不同.假象是由客观事物的实际条件造成的,根源于事物的本质；而错觉的产生即有主观原因,又有客观原因.
第三,二者的作用不同.假象掩盖事物的本质,但透过假象,人们可以认识到事物的本质；而依据错觉,人们就会犯错误.
我想说到这里,你应该自己能够判断了吧,能提出这样的问题说明你也一定有能力做出自己的判断.

首先.人的感觉是不可靠的,人的感觉很多时候与事实是有差距的,所以你要把人通过视觉感觉到的由于光的折射而形成的虚象理解为你的错觉也是可以的!既"听到的不一定是事实,看到的也不一定是事实,通过人的感觉只能去归纳总结事物的内在规律"

岸上的人看水中的池底变浅了 这是由于光的折射引起 造成人看到了池底的虚像 而产生的错觉
可以说是一种错觉
但是 他的起因是光折射 结果是造成错觉
而不是起因是错觉 结果是造成池底看起来浅了
解释的时候 应该以唯物论的角度 从物理学着手
而不是从唯心论的角度 以精神上来着手...

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岸上的人看水中的池底变浅了 这是由于光的折射引起 造成人看到了池底的虚像 而产生的错觉
可以说是一种错觉
但是 他的起因是光折射 结果是造成错觉
而不是起因是错觉 结果是造成池底看起来浅了
解释的时候 应该以唯物论的角度 从物理学着手
而不是从唯心论的角度 以精神上来着手

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语文的说法是错觉
但专业的说法是视觉上的一种正常"错觉"