人教三年级上册五单元习作怎么写

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/29 21:39:53

人教三年级上册五单元习作怎么写

我叫青蛙,别名田鸡.我挺爱美的,喜欢穿一件黄绿色带有黑斑的外衣,还围着乳白或微红的小肚兜.
我的体长约8厘米左右,头宽宽扁扁的,有点像三角形.头顶两侧那一对圆而突出的大眼睛可神奇啦,它对静止的山、树、房子等可以“视而不见”,但任何飞虫都别想逃过,只要它们进入我的视线,我就会伸出长而分叉的舌头,准确快捷地粘住小虫,卷入口中,饱享一顿美餐.科学家还根据这一特点制造出了多普勒雷达,只要一有飞机出现,这种雷达就能迅速发现,并探出飞机的速度、方向等数据,多厉害呀!
我眼睛前面的一对外鼻孔与口腔相通,鼻孔上有活瓣,能不断地开闭,帮助呼吸.眼后有一对鼓膜,能够传导声波,使我产生听觉.我没有颈,头部紧紧地连着躯干,不能转动,这对于游泳是很有利的.我们游泳是很潇洒的,人类不是有一种舒展的游泳姿势就叫“蛙泳”吗?幼年的我天天呆在水里,那像黑黑逗号似的小蝌蚪就是我.我是卵生的,卵孵化成蝌蚪,后来才变成现在的样子.
我的前脚上有四个趾,后脚上有五个趾,还有蹼,善于跳跃和游泳.成年的我用肺呼吸,也可以通过湿润的皮肤从空气中吸取氧气.我用皮肤吸进的氧气占整体氧气的40%左右,你没想到吧?
我可是消灭害虫的能手,平时常常栖息在稻田、池塘、水沟或河流沿岸的草丛中,一天要吃70只蚊虫左右,一年能吃15500多只,所以人们把我和我的伙伴们称作“田野卫士”.大家都愿意保护我们,与我们交朋友呢.

可不可以告诉我以下要求,毕竟都过去三年了...

网上查

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。教材分析:
本单元安排学习主题是“中华传统文化”。单元导读主要是提示学生通过阅读来了解中华传统通过文化——认识古代大思想家、了解古代神话、欣赏古代建筑和绘画,产生民族文化自豪感。
教材安排了四篇课文,分别是在古代思想家介绍——《孔子拜师》、古代神话——《盘古开天地》、古代建筑——《赵州桥》、名画《清明上河图》。
本单元安排了一次综合性学习,这是本册书的第二次综合性学习。本...

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。教材分析:
本单元安排学习主题是“中华传统文化”。单元导读主要是提示学生通过阅读来了解中华传统通过文化——认识古代大思想家、了解古代神话、欣赏古代建筑和绘画,产生民族文化自豪感。
教材安排了四篇课文,分别是在古代思想家介绍——《孔子拜师》、古代神话——《盘古开天地》、古代建筑——《赵州桥》、名画《清明上河图》。
本单元安排了一次综合性学习,这是本册书的第二次综合性学习。本次综合性学习的训练项目是“搜集整理资料”,凭借的内容是“生活中丰富多彩的传统文化”。从了解感受中华传统文化的角度来讲,是本单元主题和课文学习的延伸;从读写能力来讲,是学会搜集各种资料,积累习作素材,并联系对搜集到的资料进行整理。
本单元的口语交际内容是“交流搜集了解到的中华传统文文化表象和理解”;本单元的习作是对自己搜集到的中华传统文化实物、图片资料进行整理,写成短文向别人作介绍。
单元的“语文园地”还安排了“展示台”,对搜集了解到的中华传统文化的“表象”——实物、图片和文字进行展示,这是综合学习成果的展示。
本单元的习作学习,包括两大部分内容:
第一,在课文学习的过程中,学习语言表达。
第二,开展主题综合学习,搜集能够体现中华传统文化的相关实物、图片和文字资料,并进行整理,通过文字等形式展示。(展示不单纯是文字,但是,结合习作教学,文字展示应该成为一个主要的项目。
一、在课文中学习语言表达。
《孔子拜师》
《孔子拜师》这篇课文,主要介绍的是孔子“拜师”的场景,没有具体介绍以后是“如何师从老子”去学习的。“拜师”是中国传统文化的一个主要构成部分。“拜”,字典中解释为“用一定的礼节授予某种名义或职位,结成某种关系”。“拜”,师是通过一定的礼节结成师生关系。而这里面的“礼节”就是中国的传统文化。课文中是如何表现“拜师”礼节的呢?
孔子看到了一位“七十多岁,穿着长袍,头发胡子全白了的老人,看上去很有学问。”想到“这位老人大概就是我要拜访的老师吧”。这里写的是孔子的内心活动,为什么用“拜访”,而不是说“这就是我要找的老师吧”——一个“拜访”,一个“找”,这里面对人的态度是不同的,拜访,写出了孔子对庄子的敬仰,见到老师是要“上前行礼”的,而如果用“找”,则不能表达这种敬仰的。这是中国的传统文化。
下面的对话,王崧舟老师分析的很到位了——
孔子连忙说:“学生孔丘,特地来拜见老师,请老师收下我这个学生。”老子说:“你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这儿迎候,研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?”其实,老子当时的角色,跟任继愈老先生是一样的,国家图书馆的馆长,能够读很多书,读很多经典,所以老子特别有学问。
老子说了一个词——“迎候”,很有些味道。说“迎候”,不说“等候”,也不说“恭候”。这也就是老子,说话的度、分寸、火候,拿捏得恰到好处。
不信,你用“等候”试试看。“听说你要来,我就在这里等候。”什么感觉?没感觉。“等候”,中性的,不冷不热,没有温度。是不是?你再用“恭候”试试看,“听说你要来,我就在这里恭候。”什么感觉?矫情!太过了!这不是老子说的话。“听说你要来,我就在这里迎候。”味道不一样,背后折射出来的是什么?一种真正的教育家精神。教育的最高境界是什么?不教而教,用老子自己的话说,“无为而无不为”。很多人读老子都断章取义,只强调“无为”,认为老子消极避世,老子说过这样的话吗?老子追求的是“无为而无不为”的境界,他没避世,没放弃,没消极等待。不教而教,就是身教,就是用自己的身体力行说话,把教育的意图隐藏起来,不告诉你,但一举一动一言一行都在教育人,这也就是我们常讲的人格魅力。老子就是这样一个人,“我在这里迎候”,不教而教。他从什么时候开始做孔子的老师?就从这时开始。“迎候”值得嚼一嚼,否则,老子要生气的。
第二点,孔子说“学生仲尼,特地来拜见老师”,能这样说吗?文中孔子自称“孔丘”,这里改称“仲尼”,行吗?这个有点难,因为它涉及到我们的传统文化。中国传统文化,到“五四”已经基本断了,我们现在去传统是非常厉害的。传统中,中国人的名字是非常讲究的,通常一个男子,他有姓、有名、有字、还有号,名、字之间是有关联的,或近义、或相对、或用典。毛泽东,姓毛,名泽东,字润之, “润”、“泽”二字同义。张飞,姓张名飞字翼德,为什么是“翼德”?他要飞,要飞就得有“翼”不是?关羽,姓关名羽字云长,有了羽毛,长空万里任我行。当然,名和字也有区别,这就涉及到我们传统中的“礼”。不是随便什么人可以叫名,或者可以叫字的,这后面是有讲究的。比如说孔子,姓孔名丘字仲尼,在家里排行老二,绰号孔老二。孔子有个哥哥,是个瘸子,孔子的母亲颜氏,因为生了个瘸子,心有不甘,就跑到曲阜附近的尼山去求神,去祈祷,希望再生个孩子,能健健康康、齐齐整整的。结果,精诚所至,生下孔子。为了感谢尼山之神,父母就给孔子取了这样的名和字。名“丘”,丘是小山的意思,指的就是那座尼山。字“仲尼”,仲指排行老二,伯是老大,尼指尼山,因为正是尼山之神给孔子的父母带来好运。名和字在起法上是有区别的,“名”是一个人出生以后,父母给他起的,一般情况下供父母、师长叫唤,父母可以直呼其名。对人自称时,为表谦卑,也叫“名”。“字”呢,是长大以后取的,古代男子二十岁行“弱冠之礼”,即成人了,就可以有自己的“字”了。“字”在什么情况下用呢?第一,平辈之间;第二,朋友之间。这是中华民族的传统之礼。
课文中,孔子自称孔丘,这是合乎礼制的。因为,孔子要拜老子为师,老子自然就是他的师长,在师长面前必须谦称自己的“名”,而非“字”。一称“字”,跟老子的关系就扯平了,这对儒家祖宗孔子来说,绝对是“是可忍孰不可忍”的大事。再看老子,他说:“你就是仲尼啊。”显然,老子把孔子当朋友,他没有以老师自居。这样一来,两人之间的距离一下子就拉近了。对孔子来说,感觉特别亲切,对老子来说,他降低了身份,他总是以谦卑之心面对天下。你看,这又是一种不教而教。这里,语文——孔子的名与字,文化——名字后面的传统礼制,有着内在的一致。作为学生,也许对此浑然不觉;作为语文老师,就该敏感一点、清醒一点、警觉一点,因为,那正是语文的事儿,更是文化的事儿。
看了王老师的分析,我觉得,这篇课文,要抓住这几个典型词语,体会用词的精妙,同时了解中国的传统文化。这篇课文涉及到的古代文化及语言表现,对于学生可能自己领悟很困难,老师可以针对这些词语,给学生讲解,然后,引导学生通过调换、朗读比较,体会用语的文化和精妙。
练习设计:
搜集古代礼制中关于家庭晚辈与长辈间对话的用语习惯及相关词语,然后,做完备与长辈的情景对话练习。
盘古开天地
本课主要介绍了“盘古开天”,开是个动词,怎么把“开”形象的写出来的?反义词的对应使用。第二自然段,“轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。”这里的反义词,在使用上很符合各自对象的特征——天,轻而清,地重而浊;上升、下降,这是分开的意思。还有后面的地每天“ 升高一丈、下沉一张”也是对应的反义词使用。在这,要引导学生去体会做着这些词语对于表现“开”的作用。
在第四自然段,作者用了一个排比句来写了盘古倒下去后的变化:呼出的气息变成了……呼出的声音变成了……眼睛变成了……四肢变成了……肌肤变成了……血液变成了……汗毛变成了……汗水变成了……
这里,主要引导学生认识排比句是每个小句子的句式是相同的,读起来句子很有节奏感,同时通过一系列的“变成”,表现了盘古的身体的每一部分都成为了世界的一部分,成为了对人类有用的一部分。教学时,可以一边朗读,一边想象,指导学生读出节奏,读出对盘古的赞扬之情。
《赵州桥》
“不但……而且”与“又……又……”的不同。
《赵州桥》的第二自然段介绍了坚固的特点,第三自然段介绍了“美观”的特点。在两个自然段中间,用了“赵州桥不但坚固而且美观”一句来引出。
这句话介绍了赵州桥的两个特点,可以可以说“赵州桥又坚固又美观”呢?
我们可以换上这样的词语引导学生反复读几遍。读后会发现:第三自然段,作者下面主要介绍的是“美观”,而用上了“又……又……”下面就需要介绍坚固的特点。而作者用了”不但……而且……”,这里的“不但”是在总结上文,而用了“而且”,则强调了“美观”,这段话重点介绍“美观”,也就顺畅了。
《一幅名扬中外的画》
用“有”来区分事物,写出特点
作者在介绍《清明上河图》的时候,为了把画面介绍清楚,在第二自然段,重复使用了“有”字。在本册的第一篇课文《我们的民族小学》中,就引导学生认识了“有”的作用,有,表示“一部分是”,这里是复习。作者在这里用“有”,主要是来区分人的身份——三百六十行。这样写起来也就很有节奏感,排比的形式很具体的表现画面上人物的身份类别。
第六自然段则用了“有的”,有的与前面的表达方式是不同的,拥有的,是在表现不同人物的不同行为动作特征。排比的方式,具体的介绍了众多不同的人物不同行为特征。
这里,需要比较“有的”与“有”在表达上有什么不同。
第而自然段的有,其实是“有的是”的意思,而用“有的”的内容,则不能改为“有的是”,那样读起来就不很通顺;而“有的是”则不能换成“有的”,换成“有的”,也不通顺了。
三年级,主要是引导学生去认识体会用词的搭配习惯,通过朗读来感悟就行。
练习设计:给出与文章内容类似的两组众多人物或事物的情景,让学生分别用上“有的”、“有”来写话,评议用的是否通顺。
二、综合性学习设计
本单元的综合性学习,一方面锻炼学生搜集整理资料的能力,另一方面,为口语交际和习作做内容的准备。其中,口语交际和习作,是完成综合学习的手段。
本单元的综合性学习主题:淘淘家乡的宝贝
一、开题准备:
在单元导读学习中,引导讨论:生活中的丰富多彩的文化是什么?可以结合浏览者一单元的课文,帮助学生明确:家乡的文化可以是名人的故事、传说故事、神话故事、古代建筑、艺术作品、各种民间工艺、能够给人们带来快乐和享受的风俗习惯等。
二、提出活动主题:淘淘家乡的宝贝
给学生交代清楚:生活中的很多文化属于“老宝贝”,很有收藏和宣传展示价值;在我们的身边、我们的家乡、我们自己的生活中,就有很多“老宝贝”——比如各种独特的生活习俗、艺术作品、各种工艺的制作过程和艺术、名人故事、传说故事、当地特色的文艺形式等等。其中,各种工艺、习俗、文艺形式等,每个地方与每个地方都不一样,独特的部分更加珍贵。我们应该把着珍贵的、有家乡特色的部分,找出来,一方面作为宝贝自己的收藏起来,再就是通过文字、图画、照片等,亮给别人看一看,向他们做宣传。
这些宝贝中,有的还就没有被大家的发现,因此,我们可以到生活中去“淘宝”。
三、淘宝活动
从前面给出的例子中,选择自己感兴趣的“淘宝”对象,将感兴趣的对象进行分类,然后,按照兴趣指向,组成若干小组,安排学生利用课余时间区“淘宝”。
指导“淘宝”对策:翻看家里的老书、留心观察家里的陈设、向父母做访谈、在网上输入关键字进行搜索等等。
采用这样的对策分组进行资料搜集工作。提示学生,搜集资料的过程中,要做好各种资料记录、实物资料汇集、文字资料摘抄或者剪贴,根据访谈情况,做好访谈资料整理。积累资料的时候,要注意写清楚资料收集的日期、地点、各种数据、各种详细情况,并在可能的情况下在文字资料上附上照片、图片等,存放好搜集到的各种实物。
四、资料汇集整理
资料搜集之后,将搜集到的资料与其他地区相同的内容进行比较,看看自己家乡的“宝贝”与其他地区的不同点在哪里,将特点抓出来,或者用文字介绍,或者用一定的手段进行特殊标识。如果需要的话,学生可以办小组的手抄报,起名为“**小组淘宝专刊”。专刊可以登载自己整理好的各种文字资料和收集到的事物照片、绘画、图片等。
五、口语交际研讨
按照口语交际的提示,小组商量展示什么、准备怎么展示自己小组的淘宝活动成果。
六、习作:每人写一篇淘宝日志——将自己淘宝过程中印象最深的事情、对淘到的宝贝的介绍等,写成一篇习作,要注意选择与其他人不相同的内容来写。写好以后,自己反复读,再读给同学听、读给家长听,看看自己是否把自己淘宝的独特经历、淘到的宝贝的特色介绍清楚了、介绍明白了,文字是不是通顺,如果有问题,再做修改。
修改稿的习作,班上编辑“淘宝集”。
七、成果展示:按照小组商量好的方式,展示、介绍自己小组的淘宝成果和经历。
每个小组设置一个展台,将经过整理的各种实物、图片、文字资料展示出来,全班同学参观。如果学校同年级有几个班级,可以联合举行展览活动。

收起

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剪纸
咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。
剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着...

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剪纸
咱们中国的传统文化博大精深,渊远流长。今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。
剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异,舞姿翩翩,她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带,正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴,小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄,生怕被其他小动物给抢走了。
剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。瞧!小老鼠们抬着大花轿,新郎得意洋洋,大花猫在一旁羡慕得不得了。原来,故事是这样的:鼠爸爸想给女儿找个好女婿。鼠妈妈说太阳最棒,太阳说云最棒,云说风最棒,风说墙最棒,墙说老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪纸啊!真令人爱不释手!
剪纸

剪纸是我国民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷.形象生动.风格迥异.美不胜收的剪纸深受我的喜爱!每个生动的剪纸背后,都有一个神秘精彩的故事。"以象寓意”、“以意构象”来造型,同时,又用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意。
我喜欢上剪纸,最早还得从美术熏陶说起。记得从四、五岁开始,多才多艺的爸爸经常给我画小动物,寥寥几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现,那时,爸爸在我心目中真是棒极了。后来,爸妈由于工作忙,将我送到奶奶那儿。奶奶有一双巧手,常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来,那泛黄的纸,失去光泽的剪刀,精致的图案,都给我留下了深深的印象。也许从那时起,我就被艺术的魅力所征服,也许正是这种家庭氛围,使我对美术有了最初的朦胧的认识。
在我上高中时,偶然的一次机会,美院的朋友送给我两本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。通过这两本书,我比较全面地了解了剪纸,它那巧夺天工的表现手法彻底折服了我,于是我成了不折不扣的剪纸Fans。
因为我有美术基础,学起剪纸来就如鱼得水。不过剪纸是个细致活儿,心急的人做不来,往往一件作品马上就要完工了,却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成,让人惋惜不已。所以要说起来,这剪纸还能修身养性呢。只有用心去体会其中的奥妙,才能使作品顺乎自然,质朴清新,拙中见巧,粗犷处大刀阔斧,细微处行云流水。
对我来说,剪纸是一种享受。双眼盯着花样,一剪一剪,像是用剪刀剪出心里的话儿,那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐,在这美妙的音乐里,可爱的动物“活”了,美丽的花“开”了……以前好动的我总坐不住,自从喜欢上剪纸后,竟然可以头也不抬地连续工作五、六个小时,朋友说我有点儿“痴”了。
蔡候造纸蔚丹竹,巧女择来绘锦图,天地风光皆展现,人间姿态尽留足,刻刀有韵勤裁入,画笔凝神细剪出,撒下仙花一朵朵,彩云飞向万家屋。我想,人来到这个世界上,就要爱这个世界,你只要热爱生活,生活总会是美好的。眼下,一年一度的新春佳节又要来到了,在这钻石昂贵的年代,我们不妨送朋友一幅精美的剪纸,看是不是一样可以珍藏到地老天荒……
美丽的剪纸
剪纸是中华名族的传统文化,它包含着中国几千年悠久的历史。而每个剪纸的背后都有一个神秘动人的故事。今天我在图画书上看到的是一幅这样的剪纸:一位姑娘顶着一个碗在跳着优美的新疆舞。我看呆了,我的思绪不禁飞向了想象的王国。在一片绿茵茵的大草原上,一位姑娘十几来岁,眉清目秀,穿着一身艳丽的蒙古服装,如一朵亭亭玉立的荷花.她站在草地上,吸引了众多人的眼球,服装十分鲜艳,在大草原上尽情的跳舞。她的名字叫玛吉,是一个喜欢跳舞的女孩,同时她的身世也很是凄凉。她刚刚出生时,爸爸就到天堂了。而妈妈因受不了打击就自杀了,撇下她一人。幸好,有一位好心人收留了玛吉。
一天,她跟平常不太一样。拿了一个碗就出门了,她的后妈就跟着她来到了一片一望无际的草原。发现她把一只碗顶在头上正在练习跳舞。母亲很困惑,就跑了出来,问:“你在这里干什么?”玛吉吓了一大跳,不好意思的说:“没什么。”从玛吉的表亲中可以看出玛吉在说谎,在母亲的穷追不舍下,玛吉才说了出来,“最近草原上准备开展一次跳舞比赛,如果荣获了第一有1 00元奖金!”,“我只想让妈妈的负担轻一些。”说到这时玛吉的眼泪不争气的掉了下来,母子抱在一起。多麽善良的玛吉啊!
这张剪纸,把可爱的玛吉描写的活灵活现了,我觉得这是最美的剪纸

收起

太阳一样一样

我们楼下有一个美丽小公园,每到盛夏时节,绿茵茵的草地配着各色的玫瑰花,路过此处的人们都会停下来赞美一番。我更是喜爱这些可爱的玫瑰花。
说起玫瑰花可真是无人不知,无人不晓啦!玫瑰花是我赞美的对象,我知道玫瑰花象征着久远的爱情。玫瑰花多姿多彩,红的胜火,粉的似霞,白的洁白淡雅……但是她并不像牡丹那样雍容富贵;不像桂花那样十里飘香;也不像菊花那样傲然屹立;也不像梅花那样有姿有态,她,是平凡无...

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我们楼下有一个美丽小公园,每到盛夏时节,绿茵茵的草地配着各色的玫瑰花,路过此处的人们都会停下来赞美一番。我更是喜爱这些可爱的玫瑰花。
说起玫瑰花可真是无人不知,无人不晓啦!玫瑰花是我赞美的对象,我知道玫瑰花象征着久远的爱情。玫瑰花多姿多彩,红的胜火,粉的似霞,白的洁白淡雅……但是她并不像牡丹那样雍容富贵;不像桂花那样十里飘香;也不像菊花那样傲然屹立;也不像梅花那样有姿有态,她,是平凡无奇的。
即使三月的桃花粉红艳丽,吸引了许多游人,院子里的白玫瑰也使我恋恋不舍,几朵白色的小花瓣围成了一个小小的花苞。清早起来,露珠在玫瑰花的花苞上滚滚欲动,奇香四溢,给人一种淡雅清新的感觉。剥开一看,花瓣中间有许多纤细的花蕊,顶着一粒粒淡黄色的小点点。在春风的吹拂下起伏,白玫瑰像小姑娘一样翩翩起舞。啊,白玫瑰,你没有用艳丽的色彩来表达自己却用洁白的心灵来报答春秋。
时隔一夜,那几朵玫瑰花便竞相开放了。那花朴素大方,花瓣层层叠叠,微微下卷,在阳光的照耀下,花瓣犹如涂上了一层明油,光泽而明亮。整株花昂首挺胸,如同打了胜仗的将军。它贪婪地吮吸着春天的甘露,享受着温馨阳光的沐浴。花瓣中间有金黄色的花蕊,花蕊顶端粘着花粉,散发出阵阵醉人的芳香,引来一群蜜蜂“嗡嗡”地奔波忙碌,四周蝶飞翩翩,伴着可爱的玫瑰花。风吹着,玫瑰花随风摇曳。不管是谁,经过她的身旁,都感到她在朝你微笑点头;当你停下脚步,欣赏她时,就会觉得花香扑面而来,沁人心脾。
啊,玫瑰花,虽然你只是一种平淡无奇的花,但是你有一种特殊的精神,让我敬佩,让我感动。
教师点评:这篇文章写的不错,非常清楚地描写出了玫瑰花的样子,语言通顺、生动形象,字词丰富,想象也极其丰富。
写作后记:每年春天,玫瑰花都会开放,我每次走到小花园前,总会闻到那阵阵清香,而且,她那种默默无闻的精神也是极其可贵的。

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