下列对文章孙权劝学理解不正确的一项是 A————— B—————— C—————— D———

下列对文章孙权劝学理解不正确的一项是 A————— B—————— C—————— D———

下列对文章《孙权劝学》内容理解不正确的一项是（B）
A．孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞.
B．鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性.
C．鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系.
D．鲁肃与吕蒙“结友而去”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长.

这篇文章的理解不正确的是
A孙权善于劝说他人
B吕蒙愿意听从他人意见
C吕蒙不愿意学习
D这文章说明了有知识让人更自信
希望能够帮助你！
学习宝典团队为您解答！

下列对文章孙权劝学理解不正确的一项是（c）A 孤岂欲卿治经为博士邪 邪：表示反问语气，可译为“吗”
B但当涉猎，见往事耳 耳：表示陈述的语气，可译为“罢了”
C卿言多务，孰若孤 孰若孤：谁像我（事务多）？反问语气
D大兄何见事之晚乎 乎：表示感叹语气，可译为“啊”...

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下列对文章孙权劝学理解不正确的一项是（c）A 孤岂欲卿治经为博士邪 邪：表示反问语气，可译为“吗”
B但当涉猎，见往事耳 耳：表示陈述的语气，可译为“罢了”
C卿言多务，孰若孤 孰若孤：谁像我（事务多）？反问语气
D大兄何见事之晚乎 乎：表示感叹语气，可译为“啊”

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