维特根斯坦的《逻辑哲学论》中“事态”和“事实”两个概念的定义分别是什么?

维特根斯坦的《逻辑哲学论》中“事态”和“事实”两个概念的定义分别是什么?

事态指的是事物的状态.这种状态是通过语言描述出来的.简单地说就是事物的存在一定是以一定的状态存在----也就是说事物之间的联系.而这种联系就是事实.维特根斯坦重视的是事物的状态以及事物之间的联系,而不是事物本身.事物就是单单的物体,但是客体（物体）的意义在于他呈现出来的状态和其他事物的联系.否则他没有存在的意义.例如：随便的一个词“杯子”“桌子”“空气”等等.在说明这些词或物体时,重要的是他们的联系.杯子对于的是喝水的容器,方便与喝水,桌子对应的是排放物品等,空气是人的生存必须等.在这些词的背后有更广大的联系,不单单是一个物体,一个词.还代表了一种用途,一种联系与其他的事物.事物是有联系和状态的,是“活”的,不是“死”的.
但是维特根斯坦的出发点是“语言”,不关在《逻辑哲学论》中讨论什么,的出发点不变.不管遇到什么问题,都要从语言的角度入手,这就是维特根斯坦哲学的特点.