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红尘似梦,人生无奈(1400字)作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/28 18:21:14 高中作文
红尘似梦,人生无奈(1400字)作文高中作文

精选作文:红尘似梦,人生无奈(1400字)作文

  

  红尘似梦,最终会成空。很多人总在劝勉自己要看淡一切,但是谁真正的可以做到呢?一旦事实面对自己时,其结果都是一样的。不会说遇见悲剧依然能够淡然。遇见苦难依然能够从容。只是也许心态好的人会考虑问题比较简单。而善感之人就会考虑得多一些。性格不同,观点也不相同。人与人的生活方式也不一样的。所处的环境不同,经历不同。面临的人也各不相同。性格决定心态。智慧之人考虑问题比较全面。聪明之人思想事物会比较周全。一个人仅有知识是不够的。主要要拥有一份良好的素质和高贵的品德。

  人生如梦,短暂虚空。从婴儿到幼儿,从幼儿到少年,从少年到青年,从青年到中年。然后渐渐消失于人世。无人能够长生不老,无人能够去改变事实。只能无奈的顺服。伤心的面对。生命中也总是没有完美之事,不论在什么方面,没有一帆风顺。好像什么都是命运在安排人世。而不是我们在去创造未来。理想和现实相距太远。梦想和希望遥不可及。让人心生凄凉。谁不想淡然而快乐?谁不愿幸福而顺心?但是当自己面临事实时,却很难去承受失败。也许得与失并不是很重要,但是对于某些事情,失败的结局将要消耗多少的好时光。

  活着其实好累。没有人可以淡然的看待一些事物。也许文字中抒写的和现实生活中是难以吻合的。因为说起来比较容易。而做起来难于上天。有时琢磨,人生活着的意义到底是什么?难道真的只是吃喝玩乐吗?这就是所谓的人生吗?这样的人生真的是有意义吗?生活中勾心斗角,你嫉我妒,你争我吵。都是为了一些自私的物质生活吗?争来争去又能如何?拥有再多的金钱能随着生命离开而伴随吗?而人际关系闹得如此的不和谐。值得吗?倒不如彼此忍让些。多些友爱,多些宽容。善待他人。多些爱心。这样的生活或许又是一番滋味了。

  很多问题都是难以想象的。生活中几人能够顺心?人人都要经历坎坷的人生。从我们出生时就开始啼哭。就注定来到这个世界就是要承受各种磨难的。没有完美世界。没有风调雨顺。生活就是一场戏。我们要去演绎各种角色。剧情有悲有喜。而人生就是历经悲欢离合,酸甜苦辣。为情所困,为情所痛。累了人。碎了心。有情之人无法相守。有缘之人难以相见。都是生命中的一场悲剧。爱情苦了多少人,伤了多少心?一个情字伤透了谁的心扉?一个爱字瘦了谁的红颜?多少有情人天涯两相望?多少相爱人无缘泪水涟涟?

  生活本无情,人生本无奈。所谓的淡观红尘事,笑看人间情。其实都是安慰自己的一种方式罢了。无法去改变的现实,只能去默默忍受。难以实现的梦想。只能深深的默默哀叹。别无其法。用泪水也许可以倾诉一些心痛。之后还是要去面对生活。用文字也许可以抒写心情。过后依旧心黯然。短暂的红尘之中,又有多少光阴等待我们去虚度?流年已失去。青春早已消失。而余生等待我们的还有多少伤痛?一份红尘梦,心儿万般痛。凄美的红尘路。让我们洒下了多少的泪珠?付出多少的艰辛?历经多少的荆棘?受尽了多少的折磨?

  花开花又谢。岁月催人老。生命只是短暂的一瞬间。转眼间已经过了三十多个春秋。光阴似箭。青春易老。前方的路很难预测。等待我们的到底是乌云密布?还是曲折道路。都无关紧要。贵在坚持。坚强的渡过难关。相信总会有阳光灿烂的一天。命运对于每个人都很公平的。也不会各方面都具备。一生之中,只要做到无愧于人,无羞于心。对父母有一颗孝顺之心,对朋友有颗真挚之心。对家人有颗宽容心。对同事有颗大度心。就足够了,无须去和任何人攀比。生命是有限的,在有限的生命中做一些有益于他人的事情,不伤害别人,不欺骗别人。最重要的是永远别失去良心。

    高三:上官晨月

篇一:红尘似梦,人生无奈

红尘似梦,人生无奈

红尘似梦,最终会成空。很多人总在劝勉自己要看淡一切,但是谁真正的可以做到呢?一旦事实面对自己时,其结果都是一样的。不会说遇见悲剧依然能够淡然。遇见苦难依然能够从容。只是也许心态好的人会考虑问题比较简单。而善感之人就会考虑得多一些。性格不同,观点也不相同。人与人的生活方式也不一样的。所处的环境不同,经历不同。面临的人也各不相同。性格决定心态。智慧之人考虑问题比较全面。聪明之人思想事物会比较周全。一个人仅有知识是不够的。主要要拥有一份良好的素质和高贵的品德。

人生如梦,短暂虚空。从婴儿到幼儿,从幼儿到少年,从少年到青年,从青年到中年。然后渐渐消失于人世。无人能够长生不老,无人能够去改变事实。只能无奈的顺服。伤心的面对。生命中也总是没有完美之事,不论在什么方面,没有一帆风顺。好像什么都是命运在安排人世。而不是我们在去创造未来。理想和现实相距太远。梦想和希望遥不可及。让人心生凄凉。谁不想淡然而快乐?谁不愿幸福而顺心?但是当自己面临事实时,却很难去承受失败。也许得与失并不是很重要,但是对于某些事情,失败的结局将要消耗多少的好时光。

活着其实好累。没有人可以淡然的看待一些事物。也许文字中抒写的和现实生活中是难以吻合的。因为说起来比较容易。而做起来难于上天。有时琢磨,人生活着的意义到底是什么?难道真的只是吃喝玩乐吗?这就是所谓的人生吗?这样的人生真的是有意义吗?生活中勾心斗角,你嫉我妒,你争我吵。都是为了一些自私的物质生活吗?争来争去又能如何?拥有再多的金钱能随着生命离开而伴随吗?而人际关系闹得如此的不和谐。值得吗?倒不如彼此忍让些。多些友爱,多些宽容。善待他人。多些爱心。这样的生活或许又是一番滋味了。

很多问题都是难以想象的。生活中几人能够顺心?人人都要经历坎坷的人生。从我们出生时就开始啼哭。就注定来到这个世界就是要承受各种磨难的。没有完美世界。没有风调雨顺。生活就是一场戏。我们要去演绎各种角色。剧情有悲有喜。而人生就是历经悲欢离合,酸甜苦辣。为情所困,为情所痛。累了人。碎了心。有情之人无法相守。有缘之人难以相见。都是生命中的一场悲剧。爱情苦了多少人,伤了多少心?一个情字伤透了谁的心扉?一个爱字瘦了谁的红颜?多少有情人天涯两相望?多少相爱人无缘泪水涟涟?

生活本无情,人生本无奈。所谓的淡观红尘事,笑看人间情。其实都是安慰自己的一种方式罢了。无法去改变的现实,只能去默默忍受。难以实现的梦想。只能深深的默默哀叹。别无其法。用泪水也许可以倾诉一些心痛。之后还是要去面对生活。用文字也许可以抒写心情。过后依旧心黯然。短暂的红尘之中,又有多少光阴等待我们去虚度?流年已失去。青春早已消失。而余生等待我们的还有多少伤痛?一份红尘梦,心儿万般痛。凄美的红尘路。让我们洒下了多少的泪珠?付出多少的艰辛?历经多少的荆棘?受尽了多少的折磨?

花开花又谢。岁月催人老。生命只是短暂的一瞬间。转眼间已经过了三十多个春秋。光阴似箭。青春易老。前方的路很难预测。等待我们的到底是乌云密布?还是曲折道路。都无关紧要。贵在坚持。坚强的渡过难关。相信总会有阳光灿烂的一天。命运对于每个人都很公平的。也不会各方面都具备。一生之中,只要做到无愧于人,无羞于心。对父母有一颗孝顺之心,对朋友有颗真挚之心。对家人有颗宽容心。对同事有颗大度心。就足够了,无须去和任何人攀比。生命是有限的,在有限的生命中做一些有益于他人的事情,不伤害别人,不欺骗别人。最重要的是永远别失去良心。

高三:上官晨月

篇二:满分作文

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。//不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

陈先生,您说呢?

明华

2015年6月7日

科技拉近人与自然的距离

随着科技的进步,互联网、电视等的出现使“秀才不出门,尽知天下事”成为了可能。通过科技,我们不仅能看遍世界的美景,还能更深入的探索自然的奥妙。科技,拉近了人与自然的距离,让我们更好的感知自然。

科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗,我们看见了世界的壮美与辽阔。目前,一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹,要是没有科技,我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确,如今的人们处在边界的互联网时代,不出家门,我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原,感受“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代,人们“读万卷书,行万里路”,虽然感受更真切,但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里,人是渺小的,只有通过科技,才能满足我们对自然无限的好奇心。

科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技,我们无需实地考察,就能从宏观上把握自然,感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震,令世界为之悲痛。如今,有了科技,我们得以换一种方式心系灾区。通过电视,我们了解到灾区的各方面情况。通过上网,我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因,震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区,便能够感受自然的巨大威力。有了科技,我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面,我们能更加理性地面对自然,对自然常存敬畏在心间。

我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象,推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里,哥伦布历尽艰险发现新大陆,却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解,妄自尊大??我们要好好利用科技,开眼看世界,更好的感知自然,利用自然。

日前,一封“世界那么大,我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时,也不要忘记迈出脚去看看,生活,毕竟还有诗和远方。

总而言之,在这个不断向前发展的时代里,科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激:科技拉近了人与自然的距离。

创新+合作=成功

成功之花,扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中,才能绽放出令人惊艳的美丽。

——题记

古人云:“变则通,通则久。”亦云:“团结力量大。”这里的变,指的是思维上的转变,即突破惯性模式;而团结,亦不仅仅是指与队友合作,更要与对手合作。

“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛,队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作,双双通过独木桥,实现了双赢。何乐而不为?

创新与合作促成个人的成功。学习生活中,我们更多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题,多考了几分,明天你发奋要争这口气。这看似动力十足,实则“火药味”亦浓,心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督,互相鼓励,共同进步。由此观之,为人处事,唯有打破思维定势,把对手看成朋友,才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗,其乐无穷”,然“与人合作,更是乐亦无穷”!

创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大,势必少不了这两个关键词。前几年,香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,互相弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代化,成为我国对外开放的前沿阵地。

今年,电商风靡全国,一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨,相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维,在与对手的竞争与合作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。

创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高,“中国威胁论”在西方兴起,东亚周边各国也有点沉不住气。于是习总书记提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念,致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手,又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此,才能保证中国和平崛起,实现中华民族的伟大复兴。

创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”,少了其中任何一个,成功都不会是完美的成功,只有双管齐下,才是成功的至高境界。

钻石有价,我心泰然

林徽因曾说:“真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使如流往事,涛声依旧,放弃执念,便可寂静安然。”真正的平静正如此,面对钻石的天价,唯有放弃心中的杂念,泰然处之,方能收获价值。

心之泰然,是坦荡之果,唯有无视价值,方知价值可贵。

“一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空”,这是闲士隐者的追求,是清廉的表率。作为一代名臣的杨震虽无闲士隐者之志,但却有清官廉士之心, 面对“暮夜无知”的诱惑,杨震头顶天,脚立地,严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何为暮夜无知?”的千古忠言。

真正的价值彰显于自身,面对金钱,手不曾抖,眼不曾眨,泰然视之,方显自身价值的可贵。

心之泰然是慧硕之花,无所念想便无所犹豫,便也了无牵挂,使之花开绚丽。

经典之所以被奉为经典,就在于它的无需标榜,无人超越。1984年那经典名著《西游记》的拍摄,使人们记住了那一张张传神俏皮的脸,记住了那一 招招活灵活现的演绎,记住了那一次次翻上跃下的惊险传奇??孙悟空的扮演者六小龄童回忆说,当时拍摄,每集工资一百多,钱虽少,却从未抱怨,只是用心投入,没想到这部电视剧能大红大紫,家喻户晓。成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神,抛弃杂念,专心投入,收获的便是成功。

心之泰然,是成功之源,任他风雨飘摇,我自安之若素。

静水流深,不露不显,并不影响他滋润万物。抛却杂念,安然前行。唯有经受一季明媚春光的诱惑,蝶才能破茧成蝶;否则,便要面对残酷的死亡。唯有不去念想钻石的价值,钻石的价值才能倍增,关键在于自身是否经得起这一世的浮华。陶渊明甘愿荷衣担锄行于农耕田亩却不正视官场一眼,那是勇气;李白敢于高唱“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,仗剑行走天涯,那是勇气,是斜侧荣华富贵,只求一世洒脱的勇气。

钻石有价,唯有我心泰然,那一刻,才能闪出绝美光华,收获内心真正的无价。

勇辄行者无疆

勇辄行者无疆,因为有了勇气,面对众多切割师都不敢动手的绝世珍宝,年轻的徒弟毫不迟疑,只一刀便切出了成功。恰如干涸的沙漠变成流彩的绿洲,因为有了勇气,世界才会变得阳光无限,活力四射。

勇气,让素雅的梅花不畏严寒傲雪绽放;勇气,让美丽的蝴蝶不怕黑暗破茧而出;勇气,让孤傲的雄鹰忍住剧痛完成蜕变。人生,不亦是如此吗?追逐梦想的途中,荆棘丛生,懦弱者瞻前顾后进退两难,终将一生平庸碌碌无为;勇敢者,不畏风雨,迎难而上,必定熬过艰险,迎来彩虹。勇辄行者无疆,只有带上勇气出发,才能让我们在人生路上愈行愈远。

她是一位真正的英雄,纵身一跃挽救了孩子的生命;她是一位无畏的勇者,用行动弘扬人间大爱。张丽莉,最美女教师,大卡车冲出的一刹那,她想到的不是自己,而是身边的学生,用自己的双腿换得了十多个孩子如花的生命。“冰雪为容玉作胎”,都说人生没有彩排,可即使再面对那一刻,这也是不变的选择。智者无畏,勇者无敌,她的勇气化作一双翅膀,载着她在人间的长河中书写最华美的篇章。

他是长江边上的艄公,逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟,挥舞双臂在文化殿堂里叩石垠壤。王国维,国学大师,人之至伟,在那个激进狂躁的年代,以惊人的勇气,倡导中华传统文化的复兴。“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘”,面对中华传统文化的颓势,他挽狂澜于即倒,用生命向历史叩问。因为勇气,他把生命的最后力量化作一缕星光,点亮文化的黑夜;因为勇气,他投水颐园含恨而逝,激起了来自历史长河的层层涟漪、人性深处的粼粼波光。

勇气,不一定都是海誓山盟的承诺,不一定都是惊天动地的壮举,勇敢地从身边的每一件深广意义的小事做起,人生内涵也因此而拓展无限疆域。倘若每个人都能拿出勇气,拒绝懦弱,那么放眼未来,又何尝不是一派万象更新的景色!

“勇辄行者无疆”,让我们每个人都拥有一颗勇敢的心,在生命的旅途中,行出自己无悔的灵魂,走向世界,走向未来。

篇三:2014广东高考作文审题立意

2014年广东高考作文审题立意

24.阅读下面的文字,根据要求作文。

黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。

数码技术的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。

③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

【材料解析】

材料主要是关于“黑白胶片”和“数码技术”的对比:数量、记录内容、留存状况、保存记忆等。

辩证思考:两者各有长处,又各有不足。“数码技术”适应了当今信息时代,所以取代了“黑白胶片”。

【对于题意的判定】

“内容”应指字面上的,表层的意思。如照片与欣赏方式、照片与留存等(容易)。

“含意”应指深层的抽象的、概括的意思。如科技与生活、科技发展与人的情感体验,又如书信与电子邮件对情感的传递等(困难)。(上位概念或同一上位概念下的其它同一层次的相似事物)

1、表层含意(内容)

(1)、黑白照片唤起记忆;黑白照片与家人分享;

(2)、数码照片在快速浏览和频繁更新中会稀释记忆;数码照片可以随时上传到网络与人分享;

(3)、黑白照片唤起记忆,但照片渐渐泛黄,日益模糊;数码照片稀释记忆,但它从不泛黄,永不模糊。

2、深层含意

照片是时代技术的载体,记忆是人类的情感、心理感悟,所以由照片可以联系到“科技与人生”、“科技与生活”、“科技与时代发展”、“科技发展与人的情感体验”、“科技发展与人的心理变化”等。

或者同一层次的相似事物,如书信和电子邮件与人的情感传递,书面阅读、网络阅读与信息的获取等。

3、符合题意的判定

★一个中心:照片/科技(必须由照片谈起)

★两个基本点:(1)人的记忆/情感

(2)人的生活方式/生活态度 ★中心必须体现,两个基本点选其一

(1)符合题意:

围绕“照片/科技”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。写作中用的材料是具有类比关联的论据或事例也符合要求,如围绕“书信与电子邮件(快与慢)”、或“文本阅读和网络阅读(多与少,快与慢)”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。

注意:仅指出“书信与电子邮件”和“黑白与数码”相似还不行,还要阐释“书信与电子邮件”与人的情感传递方式的关系或谈对人们的生活方式的影响。

(2)基本符合题意

只在开头、结尾、文中个别部分提一下“照片/科技”,主体部分与“照片/科技”无关,或者仅谈“照片/科技”,没有联系到两个基本点之一,属于基本符合题意,在三等给分。

(3)偏离题意

? 离开“照片/科技”来谈“人的记忆/情感”、“人的生活方式/生活态度”。

? 只抓住“唤起记忆”、“值得珍藏的点滴可能被稀释”,而不联系“照片/科技”。

? 从材料中引申出来不具有材料内涵的事物或概念,如:黄金与生铁(贵与贱)、乌龟与兔子(快与

慢)等。

【关于角度选择】

可以只抓住一段材料选角度,也可以综合来谈,角度无高低、优劣之分。

1、从

如今数码相机已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的

其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲??是的,不知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。

然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存,光速的传播速度,便捷丰富的资源外,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋?

真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈,和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵??生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,是古典与美感的消磨与丧失。

可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。

于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。

点评:本文作者在认真研读材料内容、准确把握材料含意的基础上,选择现代技术对当下人们日常生活的“侵蚀”为观察角度,论述新电子技术时代带来的“美好”的“稀释”和传统的遗失。作者列举了数码技术时代人们生活方式变迁的种种表现,认为这表明了“时代和社会的进步”,但同时也带来了“古典与美感的消磨与丧失”;与现今“冰冷而没有生命”的数码照片相比,母亲相册中那泛黄的老照片却保存了“一抹动人的微笑”。文章立意明确,中心突出。论述既能紧扣材料,又能进行丰富的相似联想,同时,相关古典诗句、现代作家的言论信手拈来,从而使得文章内容非常充实,反映出作者平时对现实生活有较为深刻的观察和思考,且有较为广泛的课外阅读。

作为一篇议论性散文,本文文体特征鲜明,叙述、议论和抒情有机融合,既能以理服人,也能以情动人。在文字表达方面,作者的表现堪称优秀。文章语言清晰流畅、准确有力,尤其是对“风光无两”、“雄霸天下”、“令人咋舌”、“悲欢离合”、“冷酷无情”、“黯然离场”、“备受冷落”、“方兴未艾”、“大行其道”、“势如破竹”、“高不可攀”、“遥不可及”、“如泣如诉”、“浑然不知”等成语和四字短语的运用显得得心应手,令全文文采斐然。(侯新)

广东省2014年高考优秀作文之三

数码时代更能唤起珍贵的记忆

有人曾指出,科技发达的今天,人生过得越来越索然无味。人们纷纷怀念起黑白胶片的时代,以为它能收藏人生值得珍惜的瞬间。然而,愚以为,数码时代的技术,更能唤起许多永不褪色的记忆。

诚如钱钟书在其《围城》中写道:“围墙里的人想出去,围墙外的人想进来。”我们处在黑白胶片时代时,总是抱着“胶片贵而少,照片拍不够”的遗憾;然而,随着科技的迅猛发展,数码技术出现了,

照片任意拍,却又萌发“值得珍惜的点滴被稀释”的感慨。但是,数码技术的时代,人生的可贵记忆不会被稀释,反而会加固、加深。

数码时代更能够唤起珍贵的记忆的原因,是数码技术的发展,能够满足人们多样的照相需求,记录下生活中的每一个点点滴滴。柴静在其《看见》中抒发过这样的感慨:“生命不是用来比较而是用来完成的。”但是,假如用黑白胶片时代的技术来记录下一个生命完成的历程,未免太过单薄,缺乏厚实感。而数码技术的出现,恰好弥补这个缺陷。让人随意地照相,不受时空之限制,唯需一台数码相机而已。人们记录下一个个生命的成长,从出生的满月酒到幼儿学步,从幼儿园取得“好孩子”称号到中学获得荣誉时的留影纪念,数码时代下更能保留人们生活中的每一个瞬间,让人生变得更加厚实,更加充满韵味。

数码时代更能唤起珍贵的记忆又一重要原因,便是它与网络的双向性,它能随时将照片上传至网络与人分享,在这一过程中收获情感的充盈,获得愉悦的享受。当我们把自己满意的照片上传至网络时,与朋友分享时,我们可能会收获他人的赞美,让自己倍感有所成就;抑或将我们至亲的人的照片上传至网络时,我们可能会收获别人的祝福,让我们倍加珍惜彼此之间的感情。这样,我们的记忆也会随着幸福感而铭记在心,更容易保留彼此之间美好的印象与感觉,珍惜每一份来之不易的缘分之中的情谊,收获亲情、友情之美好。

或许由于数码时代的技术的飞速发展,我们的照片能够快速浏览和频繁更新,以致值得珍惜的点滴也被稀释了,怀念起黑白胶片时代。但是,由于数码技术具有黑白胶片技术的无可比拟的优越性,更能够摄影、保存、分享等,而且永不泛黄,永不模糊,因而它更能唤起人们珍贵的记忆。

数码技术的时代,同样能够唤起人们永不褪色的记忆。让我们用手中的数码相机,记录下生活中值得珍惜的点滴。

点评:本文是一篇议论文,作者在讲述材料和一些人看法的基础上,开门见山表明了自己与之不同的观点:即:“数码时代的技术更能唤起许多??记忆”。围绕这个观点,文章从两个方面,一是数码技术便于细致记录生活的过程,二是网络的双向性,便于人们分享和加深交流,阐述了数码技术比黑白技术时代的照片更能唤起和加深人们的情感和交流。由于作者运用了对比的手法和具体的描述,增强了对读者的说服力。全文值得肯定的是,观点鲜明,论述较有力,思路较清楚,语言较流畅。不足之处在于倒数

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篇四:《听话》作文讲评

用心听石 可聆天籁

——《听话》作文讲评

【题目回放】

请以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。

【题意与切题】

1.“听话”的所指包括两个方面:一是“听+话”,即耳听别人的话语;二是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志。

2.无论直接还是间接,只要文章能表现出“听话”的任意一个方面的意思,即可视作基本切题。

3.切题的深浅及立意的高下,关键是看对“听话”内蕴的思考或解读。只平平地叙述“听话”的人与事或笼统地议论“听话”的是与非,属基本切题;能呈现对“听话”的思辨,即为非常切题。

4.评卷时,从写的是不是“听话”入手,再看有无对“听话”的价值意义的思考。完全偏离题意的情况主要指通篇所写都不属于“听话”的范畴,或者抛开命题自说自话。

【文体与表达】

1.除诗歌外文体不限,叙、议应一视同仁,主要看立意与所采用的表达方式贴切的程度。体貌清晰的可适当高1到2分。

2.围绕“听话”的表达,水平的高低,主要看其有无自我的感悟、体察、认知、评判,深浅只要适配文体和表达即可。

3.对叙、议不明的“考试体”作文,在优先考虑是否切题、立意的同时,要重点关注行文的思路。

【档次与赋分】

1.可以叙述描写“听话”的人与事,可以议论阐发“听话”的点与面。以所写是不是“听话”为评判的基准点,包括记叙文叙述的人事、议论文所论述的问题。

2.基本符合题意的可由三类卷(49-55)切入,再视表达作上下浮动。切题且立意和语言上乘的可按一类卷(63-70)标准给分。凡所写并非“听话”的所指,按四类卷(42-48)评判,完全脱离题意题旨的为五类卷(28-41)。

3.有下列情况的,按标准在总分确定后再扣问题分。

①字数不足,按缺50个字(空三行)扣1分计。所缺字数超过150字,可直接下降赋分的档次,不再另扣分。

②书写错误,每一个错别字扣1分(重复的不计),扣完5分为止。

【考场佳作】

听 话

你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。(引用丘吉尔的名言开篇,不同凡响。)

“听话!”大人总是这么说。那么,我们究竟要怎样听话,听什么话?(语言朴实,轻松自然) 古人云:“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。”这就要求我们要听话,听历史的教训,听他人的劝告。(引用古代名言,恰到好处)

精骛八极,心游万仞,展望历史的舞台,让我们用心聆听。(巧用过渡,开启下文)

他也曾火烧博望坡初战告捷,他也曾舌战群儒大败曹操,却因不听刘备的生前劝告动用了一个“不听话”的马谡而痛失街亭。那个不知天高地厚、心高气傲、只会纸上谈兵的马谡曾多么聪慧地帮助诸葛亮退去司马懿,却因为自视甚高,不听诸葛亮的话,不听王平的劝告,落得个挥泪被斩的下场。历史的教训要听,智者的训导要听。只有善于听话的人才能得到历史的认可。(举例论证,分析透辟)

站在时代的门槛上,我们该用怎样的心态来面对“听话”二字哪?(再用过渡,承上启下)

雄霸欧洲大陆的一代枭雄拿破仑在

他只沉思了一秒就果断下令继续追击,执行命令。就这样,威灵顿等来了布吕歇尔,拿破仑兵败滑铁卢。听话将军改变了这个世界。有这样的“听话将军”,拿破仑怎能不败?(举外国人事例论证,论证有力)

我们需要听话,但不能盲目地听话,要根据实际情况灵活变通。只有灵活地听话才是真正的听话。(辩证说理,语言严密)

丘吉尔说:“你能看到多远的过去,就能看到多远的未来。”我们只有听话,正确地听历史的话,才能对未来有准确的把握,不至于迷失了自己。

一回首间,我忽然发现,因为“听话”,我一生的种种努力只不过是为了获得他人的称许与微笑;因为“听话”,我已将自己套入了所有的模式和桎梏,陷入了“听话”的囚牢。对于自己的人生失去了把握,于“听话“之中迷失自我。让我做我自己吧,让我这一生做一次我自己吧!我会灵活地听话,听历史的教训,听老师的指导,听家长的训导,把握自己的人生,不至于迷失自己。(联系自身实际,观点鲜明)

听话,是一门学问,我已懂得。看得到遥远的过去,故也看得到遥远的未来。(再次扣题,照应开头)

【点评】

思想的高度决定着文章的高度。我们都知道这样的一句名言:“欲流之远者,必浚其泉源。”对议论文而言,这“源”就是思想,这“流”就是文章。好的议论文(或文章)当以好的思想为原材料。因为思想的高度决定着文章的高度。

本文给人以思想厚重、底蕴深厚的感觉,获得高分。其得高分的理由如下:一、有思想深度,立意高远,观点的阐发深刻,事理的分析深入。二、材料翔实,古今中外事例及名言警句,信手拈来,有文化底蕴。三、思路清晰,过渡自然,扣题行文,很有章法。四、论证严密,辩证说理,无懈可击。

疏通泉源,可以喝到甘甜的河水;提升思想,方可写出漂亮的文章。让我们静静地想,满怀情感地拿起笔,写出有见识、有思想高度的文章。

听 话

听话,仿佛沉水香撩起的雾气后那莲花托金的巨大墨字,在白公馆里渐渐褪色,显露出一个正在衰落豪门的无力。

月白蝉翼的旗袍在咿咿呀呀的胡琴中登上狭窄的楼梯,只留一个坚挺孤傲的脊背。我是隐隐喜欢白流苏的,喜欢这个身处没落世家却野心勃勃的女人。在拥挤的白公馆里,她对母亲温顺了脖颈,换或一丝残喘;在喧闹繁华的香港,面对柳原她垂了眉眼,在爱情与名利的角逐中首先让步。

香港太过浓烈,简直像一幅劣质的、挂在下等吧台里的西洋画,色彩抢眼到让人无所适从。无从想象流苏如何在这座城步步为营,谋得地位与点滴爱情。她骨子里不会安心听话,所以她在豪赌,赌香港码头的月色撩人,庭院里的蔷薇开到荼糜,赌柳原对她有一丝真心。她不是听话的女子,亦不会安守闺阁礼仪。所以在白公馆中,眉眼里是熊熊火焰的欲望与静如止水的冰冷;所以在柳原面前佯装温顺,不过是为爱情角逐增加筹码。

张爱玲说,香港的沦陷成就了她。但在这不可理喻的世界里,谁知道什么是因,什么是果?我只觉得是她骨子里,与她听话的温顺外表截然不同的野心与倔强拯救了她。

假如听话是门艺术,白流苏一定最安静。

《创世纪》里的紫微算是我最喜欢的女人了。她的一生是场倾国倾城的传奇。侯门绣女,天生的好富贵,却落得江湖辗转。她看她父亲的目光里饱含仰慕,而父亲只能给她点清闲的爱意。紫微终是听从父命嫁给了自己的命运。前半生她是不懂反抗的人,彼时虽有思想,也只是从闺阁里的乖巧少女变成夫家迎春一样懦弱的人。再后来,生命里很多无奈和责任逼得她抛去了惜春的冷漠和迎春的顺从。在举家的颠沛流离中,在经济萧条的乱世中,在烦杂细小的琐事中,她终成了家里的贾母,一家老小的依靠。

没有人会告诉她,是动荡的时代成就了她,成就了她日后的独断专行的脾性。记得当年她曾经是个

地道的美人,这份美没有给她闯祸,也没有给她带来际遇,而她也兀自美了这么多年。

从听话到要求别人听话,其实不仅仅是十年、二十年的距离,而是晚清与民国,一个时代的沟壑。

有的人习惯了刚正不阿,从小耳濡目染的都是忠义诤臣的故事,便说听话有什么好;有的人习惯了卑躬屈膝,在动荡世事中沉沉浮浮,尝尽人间辛酸苦楚,便说听话有什么坏。其实,无所谓好,也无所谓坏,不过各取所需罢了。白流苏哪怕再温眉顺眼,低垂螓首,她骨血里叫嚣的也是抗逆;紫微呵斥萦珠再严厉,独断专行,她也不过是个早已对命运俯臣的可怜人而已。

假使听话都算是种本领,我一定最安静。

【点评】

华美的文字来自厚实的底蕴。这篇考场作文彰显了作者厚实的底蕴:

一、厚实的思想底蕴。立意新颖,有自己的思想,如“其实,(听话)无所谓好,也无所谓坏,不过各取所需罢了” 。虽只言片语,却发人深省。

二、厚实的文化底蕴。文章选取张爱玲《倾城之恋》女主人公白流苏及《创世纪》里的紫微两个人物,以“听话”为线,连缀成文,不枝不蔓,可见作者平时积淀的认真与扎实。

三、厚实的语言底蕴。如文章开篇“听话,仿佛沉水香撩起的雾气后那莲花托金的巨大墨字,在白公馆里渐渐褪色,显露出一个正在衰落豪门的无力。”综合运用拟人、比喻等手法,语言生动而韵味绵长,一开篇就散发出浓郁的文化气息,足见其语言底蕴的厚实。

华美的文字来自厚实的底蕴,“腹有诗书气自华”,读写结合是写的作成功的不二法门,只要平时广泛阅读,不断汲取,善于借鉴、创造,考场上才能写出如此养眼、令人赞叹的篇章。

如能在扣题、过渡等方面再做锤炼,将会锦上添花。

考场作文失误警示

在作文中,最让人发现“缺失底蕴”的表现有哪些?

一、材料老套而不新鲜。

二、语言干瘪而不干脆。

三、事例单薄而不丰富。

听 话

“听话”是一门高深的艺术。

“听话”时,切不可偏听偏信。

想必大家都在电视上看过这样一类“传话”的游戏:一排嘉宾在台上依次站好,由

良、阳光可爱的周冲有着冲破这污浊的世界的执念却只能以死的惨烈反抗这悲剧的结局。无与争辩的是父母之恩我们一生难报,但尽信父母之言会使我们丢失一个时代的灵魂与骨气。这个社会日新月异,这个时代需要变革,作为新青年的我们必须胸怀自己的理想,拥有自己的思维,敢于挑战权威,敢于对现实说“不”,才能推动人类文明不断发展进步。

因为哥白尼没有听信地球是宇宙之心的谬论,所以他才有机会动摇我们“万物灵长”的愚钝想法;因为麦哲伦没有听信天圆地方之说,所以他的船队才能乘风破浪、完成伟大的环球航行;因为莎士比亚没有听信那个时代的禁欲之谈,所以才有了罗密欧与朱丽叶永恒不朽的唯美爱情??这所有的成就,不能不说与他们善于“听话”有着很大的关系。而我也一直相信,只有善于“听话”的人,说话时才能更有底气。

“听话”,果然是一门高深的艺术!

听 话

在我看来,那些像抹了蜜一样的话实则是万丈深渊,听之则无可自拔,那些忠直逆耳的话,则像是披荆斩棘的利剑,听之则可保己御敌。

那天打开电视机,刚巧正在播出一档“人与海象争锋”中的娱乐节目,立即吸引了我的注意,众所周知,海象的行动缓慢且拥有一个硕大的“啤酒肚”这样的体形如何与智慧的人竞争呢,更可笑的是比赛仰卧起坐。

训兽吊装做了一个向上的手势,海象从水中爬出,缓慢地挪到指定点的位置,双掌合叠在脑下,准备出战,训兽员给了它一块食物,他心满意足地咀嚼着,眼睛还不时盯着训兽员看,训兽指着一盘食物,示意它做完再吃,它仿佛听懂似的,乖乖地躺着。

比赛开始,海象艰难地扭动着,那啤酒肚使它不能成九十度角,但它仍有规律地做着,躺下时还不要看一眼亲爱的食物,旁边的另一位啤酒肚大叔也艰难地做着,额上的汗水依稀反射着阳光,刺眼。

我看着海象,内心有隐隐的痛。本可以在水中自由遨游,却听信了训兽员的甜言密语,表演以娱人,真可悲啊!

三分钟已过,结果以人类的胜利而告终,人们拍手称庆,这种人与动物的比赛有何意义呢?人们的欢呼声中,我看见训兽员端着食物喂到海象口中,并满意地拍了拍它的小脑袋,看来它今天发挥的不错!

听信人类的话而沉迷美食的海象跟乐不思蜀的阿斗有得一拼。我在想它是否依然记得海洋的辽阔与神秘,是否依然拥有独自觅食的本领?

晚上我躺在床上辗转难眠。我想起了一位伟大的文学家,朱自清。

当学到《荷塘月色》时,我曾感慨空间是什么样的人才能写出这样清闲淡雅的文章,当得知他因拒绝食用日本人提供的白米白面而活活饿死时,我又惊又鄙视,惊他如此的爱国,鄙视他轻视生命,视之如鸿毛?人命在他眼里真得可以这么轻易的放弃吗?

如今想来,不觉又颊滚热,为自已的言行而羞愧,假如食之而苟全性命,那么人作为一个自由高尚的个体又有什么意义呢?

我觉得人应该拥有一份这样的勇气敢于同恶势力作斗争,敢于反驳别人的错误。朱自清先生没有听从侵略者的话,为中国的尊严而死,这是极其高尚的。

听话,听什么样的话。听谁的话,这是判断我们处事的一个尺度。

听 话

一日,因急需一条牛仔裤作为活动的统一制服,我匆匆地走进了一家牛仔店。

店主的年纪比母亲略轻,女儿在电脑前看电影,不一会儿就离了她母亲特意摆得远远的椅子,凑到显示屏前去。在我试穿的过程中,店主不一会儿就要叮嘱女儿:“坐到椅子上去,眼睛要看坏的,听话!”如此三番五次,可那显示屏就像磁铁,小女孩每每就被“吸”了过去。

等到离开的时候,我看见小姑娘揉了揉她那双水灵灵的大眼睛。

人生的回忆就像是树上累累的果实,它们积蓄、成长,然后在你不经意的瞬间掉落下来,砸你个满

怀。

“听话!”父母、长辈,总要适时提醒你注意天气变化、嘱咐你多穿点?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路蚴翘嵝涯阋⒁獍踩D闩级梅沉耍砸恢迕枷敕炊裕前衙纪分宓帽饶愀簦老人盗司洌骸疤埃 蹦懵痪模蔷透游尬⒉恢痢?/p>

直到如今,当我需要睁眼以后

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