民为贵社稷次之君为轻

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民为贵,社稷次之,君为轻.封建统治者是否提倡孟子这一思想?“民为贵”,是说人民的地位与权力,是至高无上,不可动摇的.一切政治权力与政治制度,从根本来说,都是来自人民、治于人民、为了人民.“社稷次之”,社稷在古代指土地神和谷神,山川大地,五谷

孟子所说的“民为贵,社稷次之,君为轻”这一观点的局限性?没有适应当时的时局,没有注意到当时统治者需求,只看到了当时社会的阶层的一部分,只注重到农民阶层的利益.