孔子对女人的看法

孔子对教育的看法孔子主张“|因材施教”,因材施教|出处《论语·为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也.”指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的

孔子对“鬼"的看法孔子论鬼神孔子是儒家哲学史的第一人,他本人虽述而不作,但他一生专事讲学,实为历史的创举.他生于周代后期的春秋之世,当时的政治制度,社会组织及经济制度经历着前古未有的时代大变居.因此他抱着兴时济世的理想,率先提出对时代反思的

对孔子的最佳看法“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”这是孔子对自己一生治学、修养和人生历练的概述.孔子是一位刻苦好学,积极进取的人.他曾说“十室之邑,必有忠信如丘者,不如丘之好学也.

女人对性生活的看法…性生活是自己的事情,当然由自己做主.假如我们刚认识,我找你做爱,你只要愿意做,就可以和我一起做啊,千万不要有其他想法.做爱是心理和生理都一定需要的.你去叫一个人一生都不要做爱,那还不如要他死了的好.上天既然给予了我们人类

大家对孔子热的看法绝对是功大于过.很简单的两点：1.没有孔子的思想,中国不可能保持统一到现在,你我也不会坐在这里讨论这个问题.说不定我们的官方语言已经是日语了.2.仔细研究过孔学的人都会同意,孔子的思想绝对是主张政治民主、人际自由的；所谓的

对孔子因材施教的看法麻烦多写些“因材施教”是孔子的又一个非常重要的教育思想.孔子指出,人的智力有智、愚、中之分,人的性格有鲁、之异,人的心理状态有勇进与退缩之别,而且每个人的才能有不同的发展趋势,教学中必须根据这些不同的心理特点因人而施教,

孔子的儒教思想对个人与集团的看法?儒教思想定义能用六个字来概括忠孝礼义仁廉忠指的是对国家及君主要有绝对的奉献精神孝指的是对父母及宗族长辈的顺从伏帖礼指的是对人对事要诚恳谦卑义指的是对人讲情意重感情对事情的处理能公正而有利益仁指的是为君者及官

孔子,对成功与失败的,看法是怎样的成败得失,见仁见智

孔子对如何做君子的看法的句子君子周而不比,和而不同,坦荡荡,泰而不骄小人比而不周,同而不和,长戚戚,骄而不泰君子怀德,怀刑,喻於义,求诸己,成人之美小人怀土,怀惠,喻於利,求诸人,成人之恶君子易事而难说;说之不以道,不说也;及其使人也,器之

孔子,对寂寞的,看法是怎样的君子群而不党看是寂寞但讲究神交人不知而不愠

男人和女人对性感一词各自的看法我是男人!性感之于我：具有诱惑力,含有让你冲动的因素.至于女人,不清楚……

谈谈你对幸福的看法(女人请进)我感觉就是父母健康快乐,自己工作稳定,有几个要好可靠的知己,要有爱你的男朋友或者是家庭.不缺钱花,心态好,热爱自然.自己没有什么压力,很轻松这是你认为的幸福吗?我觉的我说的是对的,但不知道您是否满意,或有什么不

说说你对论语和孔子的看法?论语是儒家思想的经典著作,以对话方式书写,通过孔子及弟子们的对话来表达儒家思想对政治、生活的态度.对中国及东南亚的社会文化产生了深远影响.论语不是孔子的著作.但信奉儒家思想的人相信,论语中的言论代表了孔子的思想.

孔子及孟子对君臣关系的看法孔孟都认为君与臣的关系是相对的,不是绝对的.君臣各有职责.孔子所谓“君君、臣臣”（《颜渊》）又说：“君使臣以礼,世事君以忠.”（《八佾》）臣对君忠是以君对臣以礼为前提的.君以礼待臣,换来臣对君以忠.君与臣的关系不是

谈谈您对当前“孔子热”的看法孔子的儒学教育对我国乃至世界有这深远的影响.如今世界各国都有孔子学府.就这样求个最佳

孔子对礼、德的看法写论文用孔子思想不可能在中国灭亡."仁.礼.义"一直活在我们的心中.孔子认为人们要守礼.培养自己成为一个有德行的君子的.呵呵不用了！！如果我是你我会退出的！！我问你现在学生从小学到大学都在学孔子。可是如今贪污的高官不法的消

联系孔子劝学,结合现实谈谈对学问的看法.“学问是一切前进活力的源泉”.我们是学生,求知是我们的主要任务,有了学问,将来才能更好地造福于社会.要想自己的学问有进步,就要专心致志,就要有坚韧不拔的意志力.要认准目标,钻进去,展开来.这样,我们就

李贽对孔子的思想言论持什么看法李贽对统治阶级所极力推崇的孔孟之学也大加鞭挞.在《焚书·赞刘谐》及《续焚书》的《圣教小引》、《题孔子像于芝佛院》等文中,他以戏谑嘲讽的笔调贬低孔子,这在尊孔子为至圣先师的古代,真是一种大胆的举动.他认为孔子并非

调查下大家对孔子学院的看法?严格地说,应该叫做学孔子院.孔子已经不学了,死了两千多年了.叫做孔子学院只是个名称.人们学习有关中华的文化与语言,文字.也就是孔子等建立的,为主的一些知识技能.

用最极端的一句话来形容当今社会.男人对女人的看法.或女人对男人的看法.女人是利益（男人）男人是工具（女人）