生当作人杰死亦为鬼雄

"生当作人杰,死亦为鬼雄''前两句是啥?夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东女词人李清照的词生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东晕这诗就4句李清照的《夏日绝句》后两句：至今死项羽，不肯过江东。后两句吧？至今思项

生当作人杰,死亦为鬼雄.的作者宋·李清照《夏日绝句》:"生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东."李清照李清照李清照李清照,,很喜欢的一位词人李清照http://baike.baidu.com/view/1483246.htm#6李

生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东李清照写的

生当作人杰,死亦为鬼雄.后面两句是?至今思项羽,不肯过江东.

生当作人杰,死亦为鬼雄作者李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄.的意思是〈夏日绝句〉不是《乌江》夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东[注释]1.人杰：人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.2.鬼雄：鬼中的英雄.屈原《国殇》：“身既死兮

生当作人杰死亦为鬼雄的感想“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨.“生当作人杰,死亦为鬼雄”,这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色.是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种

绝句：生当作人杰,死亦为鬼雄.绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东只要意思,不要写其它,要清楚一点哦!积分虽然少,[注释]1.人杰：人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.2.鬼雄：鬼中的英雄.屈原《

可以组成对子的诗句如：生当作人杰对死亦为鬼雄国破山河在；城春草木深感时花溅泪,恨别鸟惊心烽火连三月,家书抵万金.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来；

“生当作人杰,死亦为鬼雄.”是朝的所写,下一句是宋朝李清照,至今思项羽,不肯过江东

生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.李清照诗《夏日绝句》【原文】夏日绝句[1]生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.[2]〔宋〕李清照【注释】①人杰：人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.②亦：也

生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.[今译]活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东.[解说]这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业；死也

生当作人杰,死亦为鬼雄表现了李清照的什么感情1.我先说说这句是大来源吧：　　宋王朝经过167年“清明上河图”式的和平繁荣之后,天降煞星,北方崛起了一个游牧民族.金人一锤砸烂了都城汴京（开封）的琼楼玉苑,还掠走了徽、钦二帝,赵宋王朝于公元11

请你写出下面句子的修辞手法生当作人杰,死亦为鬼雄.它用了对偶的修辞手法.生和死是相反词,而人和鬼也是相反词,因此可看出这是用了对偶的修辞手法.下面句子的修辞手法：对偶生于死相对，人杰与鬼雄相对。对偶修辞，对偶啊对偶对偶对偶对偶的修辞手法。

李清照诗：生当作人杰,死亦为鬼雄.鬼雄一词出自哪里?楚辞

李清照诗：生当作人杰,死亦为鬼雄.鬼雄一词出自哪里?屈原《国殇》：“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.”出自楚辞出自《夏日绝句》,李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东活着应当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念

“生当作人杰,死亦为鬼雄是词还是诗?在线等.李清照诗借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋朝廷的逃跑主义,表示了希望抗战,恢复故土的思想感情.“生当作人杰,死亦为鬼雄”两句,尤其铿锵有力.版本一夏日绝句[宋]李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄是谁写的?李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的千古绝句,本是赞颂“西楚霸王”项羽“不肯过江东”时的悲壮气节,为世人所仰读.

生当作人杰,死亦为鬼雄.是爱国诗句吗?英雄主义,报国精神,是

生当作人杰,死亦为鬼雄.诗句中相关的人物是谁相关人物是项羽