则无望民之多于邻国也翻译

五十步笑百步中,王知如此,则无望民之多于邻国也的翻译大王既然懂得了这个道理,怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢?走五十步的人笑百步的人，同样都是逃跑，王都知道是这个道理为什么还要希望我国的国民比邻国的多。孟子曰:王知如此，则无望民之多于邻国

无望民之多于邻国也句式正常的语序这正常的语序是古文当中的——介宾短语后置句(状语后置句）正常的语序——无望民之于邻国多也用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语.例

《五十步笑百步》孟子为什么说：“王知如此,则无望民之多于邻国也?”因为梁惠王目前的做法没有从根本上解决问题,只是表面形式而已,论本质与其他的诸侯国无异,所以孟子的言外之意就是：梁惠王的做法也就相当于“五十步笑百步”一般,如果继续这样做而不考

“王如知此,则无望民之多于邻国也.”的意思大王如果懂得这个道理,那就不要希望百姓比邻国多了.

王如知此,则无望民之多于邻国也什么句式?大王如果知道这样,就不要想着人民比邻国多了.多于邻国是于邻国多的到装.个人的理解（错了别怪我）

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也,这句话的深刻含义是什么?《寡人之于国也》记载的就是孟子与梁惠王的一次耐人寻味的对话.对话是由梁惠王的“疑惑”而引起的.梁惠王自以为对国家的治理已十分“尽心”,他的“尽心”,具体表现在“河内凶,则移其民于

王知如此,则无望民之多于邻国大王既然懂得了这个道理,怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢?

寡人之于国也与则无望民之多于邻国也中的“于”的区别意思第一个于是对于第二个是表比较我认为是这样寡人之于国也于：对于，介词。这句话的意思是：对于这个国家我则无望民之多于邻国也于：比，介词。这句话的意思是：那么（就）不要希望自己的子民比邻国多（

‘王如知此,则无望民之多于邻国也’这句话的深刻含义是什么用自己的话回答大王既然懂得了这个道理,怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢?《寡人之于国也》记载的就是孟子与梁惠王的一次耐人寻味的对话.对话是由梁惠王的“疑惑”而引起的.梁惠王自以为对国

王如知此,则无望民之多于邻国也这句话的深刻含义是什么?简短点~大王既然懂得了这个道理,怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢?《寡人之于国也》记载的就是孟子与梁惠王的一次耐人寻味的对话.对话是由梁惠王的“疑惑”而引起的.梁惠王自以为对国家的治理

[寡人之于国也]“曰：‘王如知此,则无望民之多于邻国也.”中“也”是什么意思?表判断吗?还是...可以不翻译,也可以翻译为啊语气词而已.这句不是判断句.

王知如此,则无望民之多于邻国有什么深刻含义告诫梁惠王放弃称霸的野心,施行仁政,真正关心百姓的疾苦.

“则无望民之多于邻国也”和“君子博学而日参省乎已”是什么特殊句式.指出下列句子的通假字：而无骄尚之情；虽有槁暴,不复挺者；则知明而行无过矣；始皇既没.“则无望民之多于邻国也”状语后置“君子博学而日参省乎已”省略句虽有槁暴,不复挺者.曝则知明

英语翻译找出下列句中的通假字并解释：王知如此,则无望民之多于邻国也.鸡豚狗彘之畜,无失其时.颁白者不负戴于道路矣.途有饿殍而不知发.一二两句应该是：无——毋不要3句：颁——斑花白4句：涂——途,道路　　寡人之于国也　　原文：　　梁惠王曰：“

"于”的用法和意义1则无望民之多于邻国也2使出师于东门之外3敏于事而慎于言1则无望民之多于邻国也比2使出师于东门之外从3敏于事而慎于言在方面

孟子说：“王知如此,则无望民之多于邻国也.”这句话的深刻含义是什么?用自己的话简要回答.大王既然懂得了这个道理,怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢?深刻含义是：勤政爱民那么国得民心归顺的人多了国家就兴盛了大王既然懂得了这个道理，怎么能够希望

孟子说王知如此,则无望民之多于邻国也,这句话实际上是对梁惠王的批评与否定,其言下之意是什么孟子的言外之意就是：梁惠王的做法也就相当于“五十步笑百步”一般,如果继续这样做而不考虑本质的话,根本不可能让本国的人口增加.梁惠王目前的做法没有从根本

孟子说王知如此,则无望民之多于邻国也,这句话实际上是对梁惠王的批评与否定,其言下之意是什么只要他不再归罪于凶岁,天底下的人民自然会来归附；实际上是希望梁惠王懂得内省,力行王道仁政,以民为主,富民教民,如此方能成就王业.大王既然知道这一点，就

求中所有"之"字的用法求其中所有之字的用法啊.特别是其中的三句:1、则无望民“之”多于邻国也..2、申之以孝梯“之”义3、是何异于刺人而杀“之”1寡人“之”于国也：助词,用于凑足音节,舒缓语气.2察邻国“之”政：结构助词,作定语标志,的.3

选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项A．王如知此,则无望民之多于邻国也B．河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内C．是何异于刺人而杀之D．五亩之宅,树之以桑是选句式不相同1．则无望民之多于邻国也（状语后置）河内凶,则移其民于河东,移其粟于河