荀子人性本恶是啥意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 15:06:38
荀子是怎样论证“人性本恶”的?

荀子是怎样论证“人性本恶”的?性本恶的主张荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性本恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高.荀况是新兴地主阶级的思想家.他的学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上

认为人性本恶的是:A.孔子 B.荀子 C.墨子

认为人性本恶的是:A.孔子B.荀子C.墨子B

荀子思想和法家思想比较 荀子思想和法家思想类似点 是在 人性本恶 还是 礼法并用

荀子思想和法家思想比较荀子思想和法家思想类似点是在人性本恶还是礼法并用应该是“人性本恶”.没听说荀子有“礼法并用”.

为什么说荀子的思想和法家思想的共通的是"人性本恶",

为什么说荀子的思想和法家思想的共通的是"人性本恶",法家主张实行严刑峻法,其出发点就在于他们认为人性是恶的,需要用严酷的刑罚来压制人的恶性.所以说荀子的思想和法家思想的共通的是"人性本恶".

为什么孔子认为人性本善,荀子认为人性本恶

为什么孔子认为人性本善,荀子认为人性本恶认为人性本善的的确是孟子,不是孔子.孟子认为人性本恶,所以要后天教化来培养其向善,荀子认为人性本善,但后天的坏环境会把这种善冲淡故而也要教化来培养其巩固善心.两人都强调后天教育对人的向善的作用.认为人

是人性本善还是人性本恶?

是人性本善还是人性本恶?善与恶是对立产生的,也就是说要有参照才能显出是善还是恶没有了对立面这个参照,事物本身就谈不上是善或恶人性本无善恶我们说一出生的婴孩,那是相对与我们这些大人而言的,婴孩无恶意,不具有攻击性,而且还很惹人心生怜爱,当然是

是人性本善还是人性本恶?

是人性本善还是人性本恶?一般的说法是人性本善的,这是儒家的主张.当然还有其他的主张,比如无善无恶、或者本恶.我比较相信第一种说法荀子说人性本恶,我信这个按历史唯物主义的观点,“人性本善”和“人性本恶”前提都是错误的。因为两者都把自然性看成是

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都是儒家代表人物,但在人性论上有人主善有人主恶为什么?孟子的观点是“人性本善”,而荀子却说“人性本恶”,这是为什么?三字经:人之初,性本善.这是就本性上说的,这个善是超越善恶的善.如果就形而下习性上说,人性就有善有恶了.孟子说性善,是劝善,

到底是人性本善,还是人性本恶!

到底是人性本善,还是人性本恶!"菩提本无树,明镜亦非台"本性的善恶是后天性的,没有根本之说,这里的因素很多,比如每人处在的环境就可以直接说明这点,近朱则赤,近墨则黑,不懂吗?又正如大话西游里唐僧所说的,人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,人和妖

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荀子关于"人性本恶"的观点在他的哪些话语中有所体现?要荀子的原话谢过````中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子.荀子名况,字卿,战国时期赵国人,比孟子小70多岁.孟子死时,荀子才10多岁,还是个儿童呢.荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人

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求荀子人性本恶论的观点,不要文言文.正在准备辩论赛,求现实生活中的论据首先要定义什么是善,什么是恶,可以有很多种解释,不同的解释有不同的破解法.以下面这种解释为例:与人方便和友好为善,与人不利为恶.接下来解释“本”,所以每个人表现出来的并不

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人性本恶这是我的哲学基础,在六万年以前,在第一个现代人类出生以前,人就是你所见到的那些猛兽,只是添饱肚子的方式不同罢了.在第一个现代人出现以后,人们进入了所谓的现代社会.但那却比以往更加可怕,人们不再只是为了生存,为了其他一些东西,人们已开

荀子为何说“人性本恶”?他这个说法有什么依据吗?(我不是问后人对这话的解释和补充,而是指荀子他本人的

荀子为何说“人性本恶”?他这个说法有什么依据吗?(我不是问后人对这话的解释和补充,而是指荀子他本人的说法)人之性恶,其善者伪也.--今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有

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请问:孟子的“人性本善“与荀子的“人性本恶”这两种截然不同的观点的思想基点,以及支持理论分别是什么孟子的主要哲学思想,是他的人类性善论.“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据,在他的思想体系中是一个中心环节.“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心

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荀子 劝学 全文是?

荀子劝学全文是?高中课本上是节选,以下:君子曰:学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,

荀子的劝学的意思

荀子的劝学的意思“劝”的繁体字“劝”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等.这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了.作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止

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为什么说“人性本恶”?人性本恶?人的天性中,有善良的一面,也有丑恶的一面.去恶扬善,就是修行.这是中国儒家思想中的问题,孟子讲人性本善,荀子讲人性本恶,扬雄主张人性是善恶混合,公孙子主张人性无善无恶.究竟哪一个的主张较对?大致上,后人喜欢靠

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人性本善还是人性本恶?我要说的呢,是人性本恶~该怎样解释我的看法呢?谁来帮想想呢?我要说的是人性本恶,要找充分的论词.是明天的辩论会,额,可以把台大的那个很有名的辩论拿来下,但是如果已经有人发来了,麻烦后面的人就发表自己的见解对方会说什么来