且陛下所谓天授非人力也

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 19:55:52
《淮阴侯列传》中”且陛下所谓天授,非人力也.“中“所谓”如何翻译解释?

《淮阴侯列传》中”且陛下所谓天授,非人力也.“中“所谓”如何翻译解释?所谓:人们所说的.况且陛下您是人们所说的上天授予的,不是普通人的力量能达到的.

翻译:且陛下所谓天授,非人力也.(多多益善 司马迁)

翻译:且陛下所谓天授,非人力也.(多多益善司马迁)况且陛下您是人们所说的上天授予的,不是普通人的力量能达到的.

英语翻译知识片段而已;“信知汉王畏恶起能,常称病不朝从.……且陛下所谓天授,非人力也.”摆脱拉.

英语翻译知识片段而已;“信知汉王畏恶起能,常称病不朝从.……且陛下所谓天授,非人力也.”摆脱拉.原文:信知汉王畏恶其能,常称病不朝从.信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列.信尝过樊将军哙,哙跪拜送迎,言称臣,曰:“大王乃肯临臣!”信出门

《韩信将兵》中“上常从容与信言诸将不”的“尝”和“且陛下所谓天授”的“授”是不是通假字?哪个是,哪个

《韩信将兵》中“上常从容与信言诸将不”的“尝”和“且陛下所谓天授”的“授”是不是通假字?哪个是,哪个不是?尝不是通假字,解释为曾经.授是通假字,通“受”.

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这句话怎么翻译?文言文翻成白话文异史氏曰:“二所为殆天授,非人力也.然非一言之悟,骈死已久.由是观之,世抱非常之才,而误入匪僻以死者当亦不少,焉知同学六人中,遂无其人乎?使人恨不为丁生耳.”帮忙翻译一下以上文言文源于聊斋志异小二谢谢小二一生

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英语翻译大帝以二子托陛下.陛下今乃欲移之他族,无乃非天意乎!且姑侄之余母子孰亲?能尽力于所事,必能尽力于我,若抚之以德,为我用矣.岂欲劳人,以存虚饰!只翻译这三句就好!高宗大帝将两个儿子托付陛下.陛下现在却想将国家移交给外姓,这不是不符合上

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所谓金刚非坚,金刚石并不是真正的坚硬,意念才是最坚不可摧的.

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求文言文翻译.陛下许民复业且二十年,一旦复征之,非示天下信陛下您许诺人民恢复生产且减免赋税二十年,现在一旦重新征收,肯定失信于天下

求文言文翻译.陛下许民复业且二十年,一旦复征之,非示天下信1

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所谓纵者,非放之也,随之,而稍松入耳.翻译这句话所说的“纵”,并不是放了他,随便他,而是稍微使他放松警惕罢了所说的“纵”,并不是放了他,随便他,而是稍微放松他罢了。可能有错。。。。。所谓“纵”,不是要放跑,而要跟随,只是不要太过逼迫这里所说

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请问弗里德曼的货币需求函数里的人力财富和非人力财富怎么理解?人力财富是指个人获得收入的能力,非人力财富即物质财富

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旧唐书文言文翻译李日知 李日知,郑州荥阳人也.举进士.天授中,累迁司刑丞.时用法严急,日知独宽平,无冤滥.尝免一死囚,少卿胡元礼请断杀之,与日知往复至于数四.元礼怒,曰:“元礼不离刑曹,此囚终无生理.”答曰:“日知不离刑曹,此囚终无死法.”

“非学无以致疑,非问无以广识”的翻译 "所谓相交问难,审问而明辨之也"的翻译

“非学无以致疑,非问无以广识”的翻译"所谓相交问难,审问而明辨之也"的翻译1.意思是:不学习就提不出疑问,不提出疑问就无法获得广博的知识.2.意思是:这就是(《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨.

《资治通鉴》文言文翻译臣劝陛下揽权者,非欲陛下衡石量书如秦皇帝,而谓之揽权;又非欲陛下传飧听政如隋文

《资治通鉴》文言文翻译臣劝陛下揽权者,非欲陛下衡石量书如秦皇帝,而谓之揽权;又非欲陛下传飧听政如隋文帝,而谓之揽权也;又非欲其以强明自任、亲治细事、不任宰相如唐德宗,而谓之揽权也;又非欲其精于吏治、以察为明、无复仁恩加唐宣宗,而谓之揽权也.

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今天下已定,有何惫也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦臣者绝乎?求翻译!现在天下已经安定,没有什么可操劳的事情!而且皇帝陛下身体有病,大臣很担心害怕,不接见大臣商议国事,只和一个宦官独自决定吗?如今天下已经安定,您又是何等的疲

英语翻译凡臣之言,非以求免于咎也,将以谏而死,愿陛下为万民思从道也.而恬为名将,不以此时强谏,振百姓

英语翻译凡臣之言,非以求免于咎也,将以谏而死,愿陛下为万民思从道也.而恬为名将,不以此时强谏,振百姓之急,养老存孤字数超了,给你个网址,里面原文、译文、赏析什么的全部都在了.http://baike.baidu.com/view/79563

是非所谓情也,在所难免,

是非所谓情也,在所难免,意思是:人生之旅途中,是是非非皆出于情,在所难免,世人之爱情、友情皆如此,如无挫折,便不能称其为情.既然如此,何必终日为情所苦恼,无风浪之友谊不堪一击;无挫折之爱情亦非真爱,不必庸人自扰,可宽心待之.

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英语翻译乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也.若夫为不善,非才之罪也.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之.恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也.仁义礼智,非由外砾我也,我固

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“所谓大学者,非有大楼之谓也,而有大师之谓也”这句话具体什么意思啊?表面意思是说,大学,并不是只有高大的建筑的学校,而是有名师.引申起来说就是,大学并不是就是空有大的教育规模(硬件方面),而是要有大的师资力量和优秀的教育系统(软件条件)

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