赵惠王谓公孙龙曰

英语翻译文章大概是：公孙龙,赵平原君之客也.公孙龙曰：先生之言.公孙龙,赵平原君之客也；孔穿,孔子之叶也.穿与龙会.穿谓龙曰：“臣居鲁,侧闻下风,高先生之智,说先生之行,愿受益之日久矣,乃今得见.然所不取先生者,独不取先生之以白马为非马耳.

英语翻译公孙龙在赵时,谓弟子曰：人而无能者,龙不能与游,有客衣褐带索而见曰：臣能呼.公孙龙顾谓弟子曰：门下有能呼者乎.对曰：无有.公孙龙曰：与之弟子之籍.后数日,往说燕王,至于河上,而航在一汜,使善呼者呼之,一呼而航者来.公孙龙在赵国的时候

飞鸟之影未尝动也谁说的?公孙龙曰:公孙龙非龙!(--)!飞鸟之影未尝动也谁说的?中国辩论家惠施有「飞鸟之影,未尝动也.」希腊哲学家有「飞矢不动」的说法.那是因为,当一个物体在给定的时刻,都占有自己的空间位置时,所以它是静止不动的；而飞鸟之影

帮忙翻译一段古文《公孙龙子》一则《白马非马》“白马非马”,可乎?曰：“可.”曰“何哉?”曰：“马者,所以命形也；白者,所以命色也.命色者非命形也.故曰：‘白马非马’.”曰：“有白马不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之,非马

求公孙龙的{白马非马}译文原文“白马非马,可乎?”曰：“可.”曰：“何哉?”曰：“马者,所以命形也.白者,所以命色也.命色者,非命形也,故曰白马非马.”曰：“有白马,不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白之非马,何也?”曰：“

公孙龙在赵之时,谓弟子曰：“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎?”对曰：“无有.”公孙龙曰：“与之弟子籍!”后数日,往说燕王.至于河上,而航在一汜（通‘涘’,读音si四声,水边）.

公孙龙的评价公孙龙,姓公孙,名龙,生于公元前320年,卒于公元前250年,战国时赵人,中国战国时期名家的主要代表人物.做过赵国平原君的门客,曾和当时著名的辩者,逻辑学家,其思想特征是“别同异,离坚白”.“别同异,离坚白”从实质上说,就是把事

英语翻译昔者公孙龙在赵之时,谓弟子曰:“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰:“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰:“门下故有能呼者?”对曰:“无有.”公孙龙曰:“与之弟子籍.”后数日,往说燕王.至于河下,而航在一汜.使善呼着呼之,一呼而航

英语翻译善呼者公孙龙①在赵之时,谓弟子曰：“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者?”对曰：“无有.”公孙龙曰：“与之弟子籍.”后数日,往说燕王.至于河上,而航在一汜②.使善呼者呼之,一

诸子百家中的名家公孙龙除了有《白马非马》的诡辩论,还有什么诡辩论“白马非马”,可乎?曰：“可.”曰“何哉?”曰：“马者,所以命形也；白者,所以命色也.命色者非命形也.故曰：‘白马非马’.”曰：“有白马不可谓无马也.不可谓无马者,非马也?有白

对公孙龙或善呼者的所作所为作一简评昔者公孙龙在赵之时,谓弟子曰：“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎?”对曰：“无有.”公孙龙曰：“与之弟子籍!”后数日,往说燕王.至于河上,而航在

公孙龙为什么说白马非马其实很简单.就像说绕口令一样.公孙龙说,白马不是马,因为它有个白在上面,说马是一个形体,而白是一种颜色,我说我的白马的时候只强调白,那么我就说我这个是个白色的东西而不是马.所谓前后重点的转换问题,抛开现实环境之后的纯文

初中文言文,下面文言文的全文翻译,善呼者公孙龙在赵之时,谓弟子曰:"人而无能者,龙不能与游."有客衣褐带索而见曰:"臣能呼."公孙龙顾谓弟子曰:"门下故有能者乎?"对曰:"无有."公孙龙曰:"与之弟子籍!"后数日,往说燕王.至于河上,而航在

英语翻译鲁欲使乐正子为政.孟子曰："吾闻之,喜而不寐."公孙丑曰："乐正子强乎?"曰："否.""有知虑乎?"曰："否.""多闻识乎?"曰："否.""然则奚为喜而不寐?"曰："其为人也好善.""限善足乎?"曰："好善优于天下,而况鲁国乎?夫苟

为什么孔丘被称为孔子,孙武被称为孙子,公孙龙却一般被称为公孙龙子而不是公孙子?公孙龙（前320年－前250年）,传说字子秉,中国战国时期赵国人,曾经做过平原君的门客,名家的代表人物,其主要著作为《公孙龙子》,西汉时共有14篇,唐代时分为三卷

怎样反驳公孙龙的“白马非马”论以前百度有这个问题啊,抄给你看一下：公孙龙的一个有名的辩论是“白马非马”.现存的《公孙龙子》中的《白马论》有关于“白马非马”的详细的论证.公孙龙的“白马非马”这个命题,以及他的关于这个命题的辩论,也反映辩证法中

公孙龙的“白马非马”之说中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出了一个命题：白马非马.公孙龙：诸子百家中的名家,一向以诡辩著称.名家的中心论题是所谓“名”（概念）和“实”（存在）的逻辑关系问题,所以名家也称“辩者”“察

白马非马是什么,公孙龙是怎么说的?白马非马中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出了一个命题：白马非马.对于一般人,说“白马是马”就如同说“张三是人”一样,清楚明白,准确无误.怎么可能“白马非马”呢?孔子的六世孙,大名

公孙龙白马非马论的内容是什么?在我国战国中期,赵国的公孙龙在《白马论》中提出了诡辩论的命题“白马非马”.公孙龙认为,事物和概念都是有差别的,所以概念与概念之间也绝没有联系.在他看来,“白马”与“马”这两个概念不同,因此它们之间毫无联系,从而

公孙龙的“白马非马”什么意思白马不是马而马只有一个条件即马白马有两个条件,一是白二是马所以白马非马马者,所以名形也；白者,所以名色也.名形者非名色也.故曰：白马非马.求马,黄黑马皆可致.求白马,黄黑马不可致.……故黄黑马一也,而可以应有马,