陋室铭的重点问题

陋室铭的的课后问题陋室铭文中托物言志,以陋室不陋,表达作者对____的追求.描写“陋室”是,重点突出“陋室”环境的_______和室内主人生活情趣的________.文章结尾处引用孔子的话,意在说明______________高洁情操（“惟

陋室铭的问题  

陋室铭的重点翻译是哪?全文都是重点,但是“苔痕上阶绿,草色入帘青”相对不太重要.仅供参考.斯是陋室，惟吾德馨山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。青

陋室铭重点句南阳诸葛庐,西蜀子云亭.译文：南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.剖析：运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵山不在高，有仙则名；水不

陋室铭重点习题训练与测试　　一、生字　　给下列字注音　　馨()苔()帘()　　儒()牍()蜀()　　二、解释字词　　1、斯是陋室,惟吾德馨　　2、谈笑有鸿儒,往来无白丁　　3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形　　4、何陋之有?　　5、苔痕上阶绿,

陋室铭重点句子翻译原文山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”注释山不在（1）

陋室铭的陋室简陋的居室.

陋室铭一些的重点字词的翻译铭：就是记载,在器物上刻字,表示永记不忘,后来便逐渐发展成为一种文体.常常在金属器物或碑石上刻写文字,用来记叙生平、事业、功德,表示纪念或者记物寓意,表示勉励或警戒之意.此:这.　　惟:只.　　馨:这里指品德高尚.

人教版八年级上册语文《短文两篇》------《陋室铭》《爱莲说》的重点实词,通假字.陋室铭:重点词有斯陋室吾馨苔痕鸿儒白丁素琴经丝竹案牍爱莲说：重点词有蕃盛爱予淤泥濯清涟妖不蔓不枝植亵玩焉隐逸噫予宜乎众矣

陋室铭中的重点词语的含义和通假字,词类活用,古今异义陋室铭：原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子

陋室铭和爱莲说的通假字,多义词,古今异义词,重点实词,虚词的解释--这样,你先把文章发过来,毕业很多年,不太记得了,应该可以解释.

有关《陋室铭》和《爱莲说》的问题你们自己出题陋室铭练习一．填空.1．《陋室铭》的作者是___,字__,是__朝人.2．铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种_____的文体.这种文体有____的特点.3．（1）水不在

活板的考点（重点词）,马说的考点（重点词）,陋室铭的考点（重点词）速回活板的考点（重点词）　　一、了解作家及作品常识　　沈括（1031—1095）,字存中,钱塘（今浙江杭州）人.我国北宋时期的一位著名的科学家,杰出的政治家.他出身于封建官僚

陋室铭的文学常识陋室铭[编辑本段]原文　　山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有

概括陋室的特点（陋室铭）1.环境幽静2.植物生长茂盛3.没有烦心的公事,可以弹奏古琴,阅读佛经4.高尚的情操和正直的个性特点5.可以与知识渊博的人交谈,提高文学修养和境界

陋室铭怎样描述“陋室”的?额苔痕上阶绿,草色入帘青.只有这句是描写陋室环境的苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青表面上是写陋室，可实际上是说陋室不陋。

陋室铭怎样写陋室的1是从环境描写:苔痕上皆绿,草色入帘清.2是从说他人的地方来写的:南阳诸葛庐,西属子云亭3是作者的交往状况:谈笑有鸿儒,往来无白丁.

陋室铭作者怎样描写陋室环境和居住主人生活情景重点是怎样描写比兴最突出的艺术手法的比兴.文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋（以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨）.从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物

刘禹锡的《陋室铭》原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”译文：山不一定

陋室铭的含义《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”.“铭”是应用文