时人以为纯孝之报也

纯孝之报吴郡陈遗,家至孝.母好食铛①底焦饭,遗作郡主簿②,恒装一囊,每煮食,辄贮录③焦饭,归以遗母.后值孙恩④贼出吴郡⑤,袁府君⑥即日便征.遗已聚敛得数斗焦饭,未展⑦归家,遂带以从军.战于⑧沪渎,败,军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭

纯孝之报译文吴郡人陈遗,在家里非常孝顺.他母亲喜欢吃锅巴,陈遗在郡里做主簿的时候,总是收拾好一个口袋,每逢煮饭,就把锅巴储存起来,等到回家,就带给母亲.后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡,内史袁山松马上要出兵征讨.这时陈遗已经积攒到几斗锅巴,来不及回

纯孝之报,文言文翻译吴郡人陈遗,在家里非常孝顺.他母亲喜欢吃锅巴,陈遗在郡里做主簿的时候,总是收拾好一个口袋,每逢煮饭,就把锅巴储存起来,带给母亲吃.后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡,内史袁山松马上要出兵征讨.这时陈遗已经积攒到几斗锅巴,来不及回家

纯孝之报的全文翻译吴郡人陈遗,在家里非常孝顺.他母亲喜欢吃锅巴,陈遗在郡里做主簿的时候,总是收拾好一个口袋,每逢煮饭,就把锅巴储存起来,带给母亲吃.后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡,内史袁山松马上要出兵征讨.这时陈遗已经积攒到几斗锅巴,来不及回家,

纯孝之报的译文吴郡陈遗,家至孝.母好食铛①底焦饭,遗作郡主簿②,恒装一囊,每煮食,辄贮录③焦饭,归以遗母.后值孙恩④贼出吴郡⑤,袁府君⑥即日便征.遗已聚敛得数斗焦饭,未展⑦归家,遂带以从军.战于⑧沪渎,败,军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独

《纯孝之报》中母好食铛底焦饭中母好食铛底焦饭中,译文：母亲喜欢吃锅巴食,翻译：吃吃的意思。好吃。很明显，这“食”就是“吃”的意思。

世说新语里面的纯孝之报犹至孝.《左传·隐公元年》：“潁考叔,纯孝也.爱其母,施及庄公.”杜预注：“纯,犹篤也.”南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“遗（陈遗）独以焦饭得活,时人以为纯孝之报也.”郁达夫《杂感》诗之八：“天帝若成纯孝愿,祖孙同日

纯孝之报主旨是什么魏晋提倡以孝道治天下,这是什么原因呢?鲁迅先生在他著名的演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中一针见血地指出：“（魏晋）为什么要以孝治天下呢?因为天位从禅让,即巧取豪夺而来,若主张以忠治天下,他们的立足点便不稳,办事便棘手

投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也!意思是“你给我木瓜,我就给你美玉.”注：琼琚是一种美玉.你赠给我果子,我回赠你美玉,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感.这种情感重的是心心相印,是精

“投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.他送我木瓜,我拿美玉回报他.不是为了回报,是求永久相好呀!注：琼琚是一种美玉.你赠给我果子,我回赠你美玉,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感.这种

时人莫之许也是什么意思时人莫许之当时的人都不理解他（好像是诶是不是讲诸葛亮的?）

时人莫之许也的“之”解释倒装,时人莫许之.之指代上文的人物.

投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也!投我以木�投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖.匪报也,永以为好也!意思是“你

英语翻译投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也.投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也.投我以木李,报之以穷玖.匪报也,永以为好也.——《诗经卫风》水谓河广?一苇杭之.谁谓宋远?趾予望之.水谓河广?曾不容刀.谁谓宋远?曾不容朝.——

投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也,是啥意思啊?"投之以木瓜（桃、李）,报之以琼琚（瑶、玖）"《诗经·卫风·木瓜》投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖.匪报也

投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也,是啥意思啊?《诗经·卫风·木瓜》投我以木瓜,报之以琼琚.匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶.匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖.匪报也,永以为好也!作品注释注释：琼琚：美玉美石之通

隆中对中,为什么“时人莫之许也”废话、没干出点成绩光说自己好谁顶你啊、

时人莫之许也.之和许现代汉语意思?2楼胡说.之,代词.在否定句中放在谓语前,即时人莫许之也.许,应允.这里指赞同,认可.每自比于管仲，乐毅，时人莫之许也的翻译:常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点之取消句子独立性无实意许承认

时人莫之许也的许是什么意思?承认

文言文《纯孝之报》的翻译谁能帮帮我!纯孝之报【原文】吴郡陈遗,家至孝.母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母①.后值孙恩贼出吴郡④,袁府君即日便征②.遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军③.战于⑤沪渎,败,军