中国征伐

礼乐征伐自天子出礼乐征伐自诸侯出孔子曰：“天下有道,则礼乐征伐自天子出；天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣；自大夫出,五世希不失矣；陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫天下有道,则庶人不议.”孔子说：“世道清

礼乐征伐自诸侯出出自《论语》天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.礼乐征伐本来应该自天子出,“自诸侯出”则意味着诸侯坐大,是一中僭越行为,是不正常的政治状态,国运既衰,亡日

请问“礼乐征伐自天子出”是什么意思?礼乐征伐:指制作礼乐及发令征伐的权力.出自《论语》天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.礼乐征伐本来应该自天子出,“自诸侯出”则意味着诸

礼乐征伐自诸侯出什么意思出自《论语》天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.礼乐征伐本来应该自天子出,“自诸侯出”则意味着诸侯坐大,是一中僭越行为,是不正常的政治状态,国运既

礼乐征伐自天子出和礼乐征伐自诸侯出分别是什么意思?其原因是什么?礼乐征伐:指制作礼乐及发令征伐的权力.出自《论语》 天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.&nbs

“礼乐征伐自天子出”的意思是什么?孔子曰：“天下有道,则礼乐征伐自天子出；天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣；自大夫出,五世希不失矣；陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫天下有道,则庶人不议.”孔子说：“世道

“礼乐征伐自天子出”的“礼乐”作何解释?天下有道,则礼乐征伐自天子出.夫功成制礼,治定作乐,礼乐者,行化之大者也.孔子曰:"移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼.

“礼乐征伐自天子出”反映了什么?“礼乐征伐”指制作礼乐及发令征伐的权力,“自天子出”自然是指只有周天子有这几项权力,西周时期的礼乐制度是非常严格的.所以反映的是王权集中、诸侯臣服的景象.

礼乐征伐而自诸侯出?什么意思?谢谢!出自《论语》天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.礼乐征伐本来应该自天子出,“自诸侯出”则意味着诸侯坐大,是一中僭越行为,是不正常的政治

礼乐征伐而自诸侯出?简单解释一下.由“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”,说明王室衰微,分封制崩溃,体现奴隶社会逐渐崩溃.

西周时,“礼乐征伐自天子出”.春秋时,“礼乐征伐自诸侯出”.这个变化说明了什么?说明了中央政府已经失去了对诸侯国的控制力,诸侯国实际上已经不再受周朝天子的控制~

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西周时礼乐征伐自天子出春秋时礼乐征伐自诸侯出说明了什么?儒家认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是合乎义的,而春秋时代则是“礼崩乐坏”,“礼乐征伐自诸侯出”,所以没有合乎义的战争.\x0d　　其买,孟子的思想依然是来自孔子.孔子在《论语��季氏

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从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”,这一变化说明了什么?社会动荡,礼崩乐坏,

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（西周时,“礼乐征伐自天子出”；春秋时,“礼乐征伐自诸侯出”.）这个变化说明了什么?礼乐征伐:指制作礼乐及发令征伐的权力.出自《论语》天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.

“天下有道,礼乐征伐自天子出；天下有道,礼乐征伐自诸侯出”反映了什么?如题反映了春秋战国时代诸侯国已不受中央控制,各自为政,互相厮杀,中央集权名存实亡

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