为的一词多义

愚公移山一词多义愚公移山的一词多义晋张湛对《愚公移山》一节的几条注释（1）“北山愚公者”——俗谓之愚者,未必非智也.（2）“河曲智叟笑而止之”——俗谓之智者,未必非愚也.（3）“河曲智叟亡以应”——屈其理而服其志也.（4）“惧其不已也”——

伤仲永的一词多义之：忽啼求之：它,代“书具”.邑人奇之：他,指方仲永.或以钱币乞之：他,指方仲永.仲永之通悟：的,结构助词.受之天也：于,介词.不受之人：于,介词.余闻之也久：这.指仲永聪明非常.于；环谒[于]邑人于：介词.引出动作的对象.

那么多的一词多义!没办法的.我那时用的串葡萄记忆法.每次遇到一个单词就记忆它的一词多义,见多了也就记住了.单词必须要自己记忆的,加油吧!每天记一些就好啦!记不住就边抄边读边记~一词多句可以配合例句记~最好有上下文的,理解了再背,印象比较深

晏子使楚的一词多义使：晏子将使楚（出使）上使外将兵（派）闻：楚王闻之（听说）但闻屏障中抚尺一下（听见）谓：谓左右曰（对）太守谓谁（是）习：齐之习辞者也（熟练）学而时习之（复习）固：齐人固善盗乎（固：本来）汝心之固（顽固）语文书上有一.之1楚

离骚的一词多义《离骚》多义词辨析【善】众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫：善于,擅长亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔：此处活用,讲作“向往”陛下亦宜自谋,以谘诹善道（诸葛亮《出师表》）：好的,美好的【度】多义词【善】众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以

观潮的一词多义一词多义　　方：　　方其远出海门【当……时】　　方出神【正】　　方七百里【面积】　　观：　　观潮【观看（动词）.】　　天下之伟观也【景象（名词）.】　　仅：　　仅有“敌船”为火所焚【只】　　仅如银线【几乎,将近.】　　为：　　

苏武传的一词多义苏武传一词多义①使（1）数通使相窥观使：使者.（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者第一个“使”：出使.（3）单于使使晓武第一个“使”：派,第二个“使”：使者.②语（1）以状语武语：告诉.（2）如惠语以让匈奴语：说的话.③

夸父逐日的一词多义夸父：古传说中的人名.夸父拼命追赶太阳.褒义：比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志.贬义：自不量力.出处：《列子·汤问》：“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际.渴欲得饮,赴饮河渭.河渭

塞翁失马的一词多义1、《塞翁失马》2、主要的虚词、实词：（1）塞翁失马（塞,边塞.）（2）近塞上之人有善术者（近,靠近.善术者,精通术数的人.）（3）人皆吊之（吊,对其不幸表示安慰.）（4）居数月（居,经过.）（5）其马将胡骏马而归（其,他

《世说新语》的一词多义?1、儿女：古：子侄辈；今：指儿子和女儿.2、因：古：介词,趁；今：因为3、戏：古：玩耍；今：戏剧.4、顾：回头看/照顾；期：约定/日期；5、去：离开/前去望采纳

谢的一词多义有感谢、拒绝的意思

“说”的一词多义说shuōshuìyuètuō中文解释-英文翻译说的中文解释以下结果由汉典提供词典解释说shuō部首笔画部首:讠部外笔画:7总笔画:9五笔86:YUKQ五笔98:YUKQ仓颉:IVCRU笔顺编号:454325135四角号码:

琵琶行的一词多义信：本义是话语真实.（1）形容词.意为“诚实”“忠诚”“守信”.如：A如：《琵琶行》③读háng,古代军队编制,二十五人为一行.如：（陈涉）

《桃花源记》中“为”的一词多义是武陵人捕鱼为业,为：作为不足为外人道也,为：对,向此人一一为具言所闻,为：给

醉翁亭记中“为”的一词多义酿泉为酒,成为最起码把句子说出来呀，也不可能背一遍挨着找啊

出师表一词多义益行为一词多义辨析【以】先帝不以臣卑鄙：连词,因为故临崩寄臣以大事也：介词,把受命以来,夙夜忧叹：介词,表时间以塞忠谏之路：连词,以致以光先帝遗德：介词,用来【于】未尝不叹息痛恨于桓、灵也：介词,对受任于败军之际：介词,在【之

《狼》一词多义一词多义敌恐前后受其敌:攻击盖以诱敌:敌人止后狼止而前狼又至:停止止增笑耳:通"只",只是意意暇甚:神情意将遂入以攻其后也:想要其积薪其中:积薪其一犬坐于前:其中之久之:无义亦毙之:代词,指它前狼不敢前;上前其一犬坐于前:前面

核舟记的一词多义,全的一词多义奇：明有奇巧人曰王叔远——奇异、罕见.舟首尾长约八分有奇——零数,馀数.有：明有奇巧人曰王叔远——有.舟首尾长约八分有奇——通“又”.为：为宫室、器皿、人物——雕刻成.中轩敞者为舱——是.可：高可二黍许——大约

童趣的其的一词多义⑴观：①昂首观之〔看〕②作青云白鹤观〔景观〕⑵察：①明察秋毫〔看〕②必细察其文理〔观察〕⑶神：①定神细视〔精神〕②神游其中〔想象〕⑷时：①余忆童稚时〔时候〕②故时有物外之趣〔时常〕⑸以：①徐喷以烟〔用〕②以丛草为林〔把〕⑹

文言文中“以”的一词多义1、因为,由于：　　例：　　⑴此独以跛之故,父子相保.⑵臣是以无请也.　　⑶惟三保勇而多艺,推为长.　　⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去.　　⑸不以物喜,不以己悲.　　⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.　　⑺