观其行

英语翻译判断一个人,应观其行,而非听其言.（judge）Judgetoaperson,itscompetentinconformitywithview,listentospeechits.(judge)

“听其言必先责其用,观其行必求其功”是什么意思?听其言必责其用,观其行必求其功.大意：听取言论一定要寻求它的实际用途,观察行为一定要寻求它的实际功效.

听其言必责其无用,观其行必求其功原句应该是“听其言必责其用,观其行必求其功.”大意：听取言论一定要寻求它的实际用途,观察行为一定要寻求它的实际功效

“听其言,责其心,观其行,必求其功.听取言论一定要寻求它的实际用途,观察行为一定要寻求它的实际功效

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子曰：“父在观其行,父没观其志,三年无改父之道,可为孝矣.父亲在的时候观察他的行为,父亲去世了观察他的志向,如果三年他没有改变他父亲的处事之道,可以称他为孝了.

“父在,观其志；父没,观其行”出自哪里﹖子曰：“父在观其志,父没观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.”出自《论语》学而篇第十一章来自百度百科

请问“父在,观其志；父没,观其行”一句中,“没”和“行”的读音.没,通“殁”,“去世”的意思,读mo,四声,调值51行,“行为”的意思,读xing,二声,调值35

"听其言必责其用,观其行必求其功"什么意思啊听其言必责其用,观其行必求其功.大意：听取言论一定要寻求它的实际用途,观察行为一定要寻求它的实际功效.

“听其言必则其用,观其行必求其功”用认识论原理分析从现象升到本质,听其言为了证实其用,观其行为了证实其功；前为现象,后为本质.强调实践对认识的检验作用。

“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.”的意思孔子说：“父亲在世时,儿子不能享有独立行动的权利,因而只有观察他的志向；父亲去世时,就要看一看他的行为,如果他能长时间的遵照父亲生前的道德规范而没有改变的话,就可以称他是孝子

“父在,观其志；父没观其行；三年无改于父道,可谓孝矣.以下是南怀瑾《论语别裁》关于这一段的解读,　　子曰：父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.　　讲到这里,我们要向前辈的某些儒者、理学家、读书人告个罪了,他们的解释,又是错误

“听其言而信其行”和“请其言而观其行有什么不同?哪个正确,为什么”“听其言而信其行”和“请其言而观其行”,前者指的是人家说了什么你就会相信什么,后者指的是人家说了什么之后,你还要通过他的行动来验证,当然是后者更为正确.

用一句话概括下面三句名言的含义听其言观其行.每个人都知道,把语言化为行动比把行动化为语言困难.判断一个人,不是根据他自己的表白,而是根据他的行动.说的好不如做的好BC

英语翻译子曰：“父在,观其志；父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.”谁能帮我全新阐述一下,三百字左右,孔子说；“当他父亲在世的时候,（因为他无权独立行动）,要观察他的志向；在他父亲死后,要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加

子曰：“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.”出自《论语》哪一篇学而.第一【原文】1·11子曰：“父在,观其(1)志；父没,观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.”【注释】(1)其：他的,指儿子,不是指父

子曰：“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.”实例司马迁继承父志西汉的司马谈是个史官,对经史很有研究,晚年时候,更精读《国语》、《战国策》、《楚汉春秋》等史籍,并从中搜集大量资料,為撰写史籍作準备.儿子司马迁在父亲的影响

子日：“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.”现实及历史意义以下是南怀瑾《论语别裁》关于这一段的解读,希望对你有帮助子曰：父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.　　讲到这里,我们要向前辈的某些儒者、理学家、

子曰：“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.”出自《论语》哪一篇学而.第一【原文】1·11子曰：“父在,观其(1)志；父没,观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.”【注释】(1)其：他的,指儿子,不是指父

请问听其言必行其用,观其行必求其功,这种观点为什么不是强调认识对实践的作用?A强调认识对实践的作用B强调实践对认识的检验作用C认为认识可以脱离实践D认为实践可以脱离认识答案是强调实践对认识的检验作用,有同学认为前半截对应A,后半截对应B选A