六书象形

六书怎么区分?象形、指示字那些的同学,六书这个问题很复杂.在古代就有好几种说法.周礼：象形会意转注处事假借谐声.汉书：象形象事象意谐声转注假借.说文：象形指事会意形声转注假借.郑众（郑兴的儿子）：象形处事会意谐声转注假借.后世的学者,对每一

象形造字法主要特点是什么?它在六书中所处的地位怎样?、、、、、、——————————————————————————————————————————象形字是描画物体的整体或局部的形状来表达字义的,如日、月、臣、车等（臣、车是描画有特点的局部

汉书中的六书指的是象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字班固,在《汉书·.艺文志》中云：“周官保氏,掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也.”

在汉书"六书"中"忍"字属于象形or指事or会意or形声忍,形声.从心,刃声.本义:忍耐、容忍.

六书造汉字的方法中“尘”字是按什么方法的呢是象形还是会意?“尘”字是典型的会意字.

许慎在《说文解字》序中提到六书,但正文中只有象形、指事、会意、形声而没有假借和转注呢?六书和四体有什么关系?今晚务必知道答案,先给100分,如果回答及时,清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论,认为汉字六书中,象形、指事、会意、形声四种

"邓"字是六书(象形,指事,形声,会意,转注,假借)中的什么?麻烦把来源书本或者网址给我,【邓】：【篆书】字形从右阝,登声.【形声】.简化为邓.以符号又代替声旁登.【本义】：邓县,地名,在河南省.【转注】：姓.

中国汉字有“象形、会意、转注、假借、指事、形声”六书,请问“乾坤”二字属于哪一书?属于会意.

许慎说：“建类一首,同意相受.”这是解释“六书”中的A：象形B：指事C：形声D：转注D.许慎《说文解字叙》:“转注者,建类一首,同意相受,考、老是也.”

求解释下列文字属于六书中哪几种造字法（象形,指示,会意,形声）如题……象形字：大、日、禽、阜、虎.指事字：甘、刃、寸、末.会意字：祭、戍、奔、尾、闲、冠、天、走、弃、既、器、罗、前、伐、盗、短、封、寒、扁、邑、班、闭、吊、断.形声字：观、屈

英语词汇的产生问题中国造字有六书的说法“象形、指事、会意、形声、转注、假借”,那英文了,虽然没有字,但那些词是怎么产生的呢?其实英语单词和汉字一样,存在着很多的“偏旁部首”,知道了偏旁部首你就可以根据它们直接来猜测单词的意思,虽不说百分之百

依汉字“六书”造字法分析,下列何者有误（）A“上、下”是指事B“门、刀”是象形C“信、武”是会意D“鸣、吠”是形声D项有误,“鸣、吠”是会意字,其他都是正确的.许慎：《说文解字》象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也；指事者,视而可识,察而见

用“六书”理论分析汉字的结构,“店、河、帛、在、治、”属于A指事B.会意C.象形D.形声店——形声,古字为土边占声.河——形声,从水可声.帛——形声,从巾白声,白古声博,京剧读音还是博.在——形声,从土,才声.古字在左土,右才.治——形声,

六书字体,"自"属于什么字体?象形、指事、会意、形声还有,遇到类似的题目怎么区分是什么字体?我要考小说语文,遇到类似的字不知道怎么区分,请高手指点,详细点自：象形.判断方法：1.看是合体字还是独体字.2.合体就是形声或会意.有声符的即形声字

什么是六书六书】指汉字构字的六种方法.六书一词,最初见于《周礼·地官·保氏》云：“养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数…….”《汉书·艺文志》始列“六书”,名目为“象形、象事、象声、转注、假借.

什么是六书六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非先民原始造字法则的全部.然而,在六书出现后（时间最迟是东汉）,人们造字时：*象形*指事*形声*会意*转注*假借其中象形、指事、会意、形声主要是是“造字法”,转注、假借

六书是什么有两种说法诗书礼弈乐春秋礼乐射御书数

什么是"六书"?《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

“六书”是什么?“六书”一词,早在春秋战国时期即已流传.最早提到“六书”的古籍,是《周礼·地官·保氏》：“保氏(周代掌管教育的官员)掌谏王恶,而养国子(贵族子弟)以道,乃教之六艺：一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.

什么是“六书”?“六书”?古人把汉字的造字方法归纳为六种,总称“六书”,即所谓“象形、指事、会意、形声、转注、假借”.这六种方法不是在造字之前就有的,而是后代的文字学家归纳和概括出来的.“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国