不战而取人之兵

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 16:35:50
不战而屈人之兵,

不战而屈人之兵,不战而屈人之兵出自《孙子兵法·谋攻篇》:“凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.”屈:屈服,这

不战而屈人之兵,

不战而屈人之兵,为了达到自己的某种目的,在外交中采取种种手法,或施以小恩小惠,或以甜言相诱,或以卑辞相接,使对方放松警惕,麻痹大意,当对方毫无警惕的时候,突施攻击,一举成功.用得民心的战术来迫使敌方主动投降.点解我觉得是用来骗别人来自己那儿

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不战而屈人之兵,为了达到自己的某种目的,在外交中采取种种手法,或施以小恩小惠,或以甜言相诱,或以卑辞相接,使对方放松警惕,麻痹大意,当对方毫无警惕的时候,突施攻击,一举成功.用得民心的战术来迫使敌方主动投降.

百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.

百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.打仗自己方面人员会有死伤,还耗费给养,粮食,金钱.像美国把航空母舰开到一个小国门口,吓唬一下小国,可能小国就屈服了,都不用士兵打,士兵不死伤一人,即享受战果.这就是“不战”(没真正战斗),

百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也!

百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也!百战百胜并不是擅于打仗的,不战而屈人之兵才是真的擅于作战.所谓上兵伐谋、攻城为下攻心为上、不战而屈人之兵就是攻心的效果、就如淝水之战、符坚所观‘草木皆兵’先自心怯.还有长坂坡、张飞让士兵马

围而不攻,不战而屈人之兵是什么意思?如题

围而不攻,不战而屈人之兵是什么意思?如题凡用兵之法,全国为上,破军次之;全军为上,破国次之;全卒为上,破卒欠之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善;不战而屈人之兵者,善之善者也"《孙子兵法》谋攻篇兵家之言曰,知彼知己,百战百胜.虽然

【历史】“不战而屈人之兵”是什么意思?

【历史】“不战而屈人之兵”是什么意思?原意为让敌人军队丧失战斗能力从而使己方达到完胜的目的,现指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服

不战而屈人之兵是什么意思

不战而屈人之兵是什么意思孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.”“不战而屈人之兵”是一套完整的系统的战略理论.从实际的条件而言,要有强大的综合国力;从实际的力量而言,敌我力量

不战而屈人之兵的含义?

不战而屈人之兵的含义?《孙子兵法》云:“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.”战而屈人之兵,需要的是一种战斗的勇气和必胜的信心,但不战而屈人之兵需要的更多是智谋,有时甚至是一种忍让精神.不战有两层含义:暗战与软战.其实不战

什么是不战而屈人之兵?

什么是不战而屈人之兵?言战而谈不战,不战才是上策,这几乎又是一种怪论,一般人很难理解,西方人包括克劳塞维茨也不赞成.战争策略有上策丶中策和下策.何为上策,何为中策,何为下策,仁者见仁,智者见智.不同的哲学思想,不同的军事理念,有不同的解读,

请问不战而屈人之兵是什么意思?

请问不战而屈人之兵是什么意思?不通过作战的方式,而令对方的军队投降

什么是不战而屈人之兵?

什么是不战而屈人之兵?言战而谈不战,不战才是上策,这几乎又是一种怪论,一般人很难理解,西方人包括克劳塞维茨也不赞成.战争策略有上策丶中策和下策.何为上策,何为中策,何为下策,仁者见仁,智者见智.不同的哲学思想,不同的军事理念,有不同的解读,

“不战而屈人之兵”怎样理解?

“不战而屈人之兵”怎样理解?孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.”“不战而屈人之兵”是一套完整的系统的战略理论.从实际的条件而言,要有强大的综合国力;从实际的力量而言,敌我

孙子云:不战而屈人之兵,善之善者也.一定要准确答案!

孙子云:不战而屈人之兵,善之善者也.一定要准确答案!原句是:“是故百战百剩,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,意思是打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明.

不战而屈人之兵,善之善者矣!现代战争中,有没有实例?

不战而屈人之兵,善之善者矣!现代战争中,有没有实例?"凡用兵之法,全国为上,破军次之;全军为上,破国次之;全卒为上,破卒欠之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善;不战而屈人之兵者,善之善者也"《孙子兵法》谋攻篇兵家之言曰,知彼知己,

是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵

是故百战百胜非善之善者也不战而屈人之兵所以百战百胜,(虽然很好却也)不是最好(好中之好)的.(非善之善者也)不战斗就能使敌人屈服,才是最好(好中之好)的(办法).因此每次战斗都能胜利,不是最好的办法。不战斗就能使敌人屈服,才是最好的办法百战

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.所以百战百胜,(虽然很好却也)不是最好(好中之好)的.(非善之善者也)不战斗就能使敌人屈服,才是最好(好中之好)的(办法).

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.一、不战而屈人之兵.孙子认为最高明的战争方法不是百战百胜,而是不用战争就能够使敌人屈服,因为战争是耗费国库的行为,是关乎国家兴亡的大事,不可以不慎重为之.\x0d二、知己知彼,百战百胜

求...是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也的译文

求...是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也的译文我译的所以每次战斗都能胜利,并不是最好的办法.不战斗就降伏敌人,才是最好的办法

百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.是谁说的?

百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.是谁说的?百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.是;《孙子》